Josué 24:30

_Y LO SEPULTARON EN EL TÉRMINO DE SU HEREDAD EN TIMNATSERA, QUE ESTÁ EN EL MONTE DE EFRAÍN, AL LADO NORTE DEL COLLADO DE GAASH._ En Timnat-sera, que está en el monte de Efraín, es decir, la porción restante o reservada para Josué después de la distribución de la tierra. Se llama, ( Jueces 2:9 ), Timnath-heres, la porción del sol. 'Una tradición rabínica supone que se llame Heres, de una imagen del sol para conmemorar la batalla de Beth-horon. Pero probablemente sea sólo la transposición de las letras de Serah ('Lectures on the Jewish Church' de Stanley, p. 279). Está situado en la aldea de Tibneh, un poco al oeste de la carretera principal del norte en Jifneh, a unas pocas millas por encima de Jerusalén, donde la tumba de Josué todavía se puede encontrar. "La colina de Gaash" (es decir, un temblor no se ha determinado). La Septuaginta hace la siguiente adición a este versículo:

29-33 José murió en Egipto, pero dio mandamiento sobre sus huesos, que no descansaran en su tumba hasta que Israel descansara en la tierra prometida. Observe también la muerte y el entierro de Josué y de Eleazar el sumo sacerdote. Los hombres más útiles, después de haber servido a su generación, según la voluntad de Dios, uno tras otro, se duermen y ven corrupción. Pero Jesús, después de haber pasado y terminado su vida en la tierra de manera más efectiva que Josué o José, resucitó de la muerte y no vio corrupción. Y los redimidos del Señor heredarán el reino que él les preparó desde la fundación del mundo. Dirán en admiración de la gracia de Jesús: Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su propia sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios y su Padre, para él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. nunca. Amén....

Versículo Josué 24:30 . _Y LO ENTERRARON - EN TIMNAT-SERA. _ Esta fue su propia heredad, como hemos visto Josué 19:50 . La Septuaginta añade aquí: "Y pusieron con él allí, en el sepulcro en que lo sepultaron, los cuchillos de piedra con que circuncidó a los hijos de Israel en Gilgal, como mandó el Señor cuando los sacó de Egipto; y allí están hasta el día de hoy. San Agustín cita el mismo pasaje en su trigésima pregunta sobre el libro de Josué, que con toda probabilidad tomó de algún ejemplar de la Septuaginta. este eminente general; probablemente, como fue enterrado en su propia herencia, había prohibido toda pompa funeraria, y es probable que fuera enterrado en privado....

EXPOSICIÓN La muerte y el entierro de Josué. Josué 24:29 El siervo del Señor. La teoría de algunos comentaristas, de que esta expresión es evidencia de una interpolación posterior porque "el título solo data, del período en que Moisés, Joshua y otros fueron elevados al rango de santos nacionales", solo debe notarse como rechazado. Es un buen ejemplo de la crítica inventiva que ha encontrado el favor de los críticos modernos, en la que se crea una gran cantidad de imaginación para satisfacer la falta del más mínimo hecho de hecho. Lo que falta aquí es la más mínima evidencia de que tal "período" haya existido, excepto en el momento en que estos santos del antiguo pacto cerraron sus labores por la muerte. Todos los hechos que tenemos ante nosotros prueban que Moisés, al igual que Joshua, fue mantenido en una veneración tan alta, si no más alta, en el momento de su muerte como en

Y LO ENTERRARON EN LA FRONTERA DE SU HERENCIA ,. En un campo perteneciente a su finca; porque enterrados no en ciudades y ciudades en esos tiempos. La versión griega agrega,. "Y se pusieron en la tumba, en los que fue enterrado, los cuchillos de piedra con los que circuncitaron a los hijos de Israel en Gilgal, cuando los sacó de Egipto; ''. Y un escritor árabe e afirma lo mismo, pero sin ninguna base: EN TIMNATHSERAH, QUE [ES] EN EL MONTE EFRAÍN ; que era su ciudad, y donde dormía; y de qué Josué 19:50; Y su tumba estaba cerca de la ciudad; Aquí, dicen F, su padre Nun, y Caleb también, fueron enterrados: EN EL LADO NORTE DE LA COLINA DE GAASH ; De los Brooks o Valleys of Gnash Mencion se hace en 2 Samuel 23:30; que muy probablemente est...

Capítulo veinticuatro, Josué continúa con este cargo final a los hijos de Israel. Imagínense ahora a este anciano que era. Fue fiel al Señor. Ha hecho un buen trabajo, pero ahora está encorvado por la edad. Ha sido debilitado. Su voz es probablemente temblorosa y temblorosa. Y Josué reunió a todas las tribus de Israel en Siquem, [justo en el corazón de la tierra allí entre el monte Ebal y Gerezim.] y llamó a los ancianos de Israel, ya sus jefes, ya sus jueces, los oficiales; y se presentaron delante de Dios. Y Josué dijo a todo el pueblo: Así ha dicho Jehová Dios de Israel: Vuestros padres habitaron al otro lado del río en tiempos antiguos, Taré, el padre de Abraham, el padre de Nacor: y sirvieron a dioses ajenos. Y tomé a vuestro padre Abraham del otro lado del río, y lo conduje por toda la tierra de Canaán, y multipliqué su descendencia, y le di a Isaac. Y di a Isaac, a Jacob ya Esaú:...

3. EL EPÍLOGO CAPÍTULO 24: 29-33 _ 1. Muerte y entierro de Josué (24: 29-31)_ 2. Los huesos de José enterrados (24:32) 3. Muerte de Eleazar (24:33) Moisés, el instrumento a través del cual fue dada la ley, fue sepultado por el Señor, sin duda un indicio de que algún día el Señor quitaría la ley, con su maldición, como aprendemos en el Nuevo Testamento. Josué fue sepultado por el pueblo en su propia herencia; murió diez años más joven que Moisés, es decir, 110 años. José había alcanzado la misma edad y había muerto unos 200 años antes. Génesis 50:25 debe consultar Génesis 50:25 , Éxodo 13:19 y Hebre

_Thamnathsare. Jueces ii. 9. La última palabra está escrita liebres ( eros) la primera y la última letra se transponen en uno de estos lugares. Probablemente sea en este versículo, como leemos de Mount Hares, Jueces i. 35. Kennicott piensa más bien que Sare es la lectura adecuada, como se encuentra en las versiones siríaca, árabe y vulgar del Libro de los Jueces. Observa que si leyeramos en un historiador inglés que el renombrado Marlborough fue enterrado en Blenheim, cerca de Woodstock, y unas pocas páginas después sus restos fueron enterrados "en Blenmein, etc._ , naturalmente deberíamos concluir que dos letras habían cambiado de lugar. ¿Y no podemos permitir lo mismo en esta parte de la historia sagrada, ya que está universalmente impreso "en hebreo? (Dis. I.) Algunos, sin embargo, sostienen que las liebres de Thamnath se llamaban así, debido a" la imagen del sol "colocado en la tumba...

CAPITULO XXXII. ÚLTIMO LLAMAMIENTO DE JOSHUA. Josué 24:1 . Fue en Siquem donde tuvo lugar la última reunión de Josué con el pueblo. La Septuaginta lo hace Siloh en un verso ( Josué 24:1 ), pero Siquem en otro ( Josué 24:25 ); pero no hay razón suficiente para rechazar la lectura común. Josué podría sentir que una reunión que no estaba relacionada con los asuntos ordinarios del santuario, pero que era más por un propósito personal, una despedida solemne de su parte del pueblo, podría celebrarse mejor en Siquem. Había mucho que recomendar ese lugar. Estaba a unas pocas millas al noroeste de Silo, y no sólo se distinguió (como ya hemos dicho) como el primer lugar de descanso de Abraham en el país, y el esce

Y lo sepultaron en el término de su heredad en Timnatsera, que está en el monte de Efraín, al norte del monte de Gaas. Ver. 30. _En Timnathserah. _] _Ver a Trapp en "_ Jos 19:50 _"_...