Josué 24:31

_Y SIRVIÓ ISRAEL A JEHOVÁ TODOS LOS DÍAS DE JOSUÉ, Y TODOS LOS DÍAS DE LOS ANCIANOS QUE SOBREVIVIERON A JOSUÉ, Y QUE HABÍAN CONOCIDO TODAS LAS OBRAS DE JEHOVÁ QUE HABÍA HECHO POR ISRAEL._ Israel sirvió al Señor todos los días de Josué. El carácter alto y dominante de este eminente líder había dado un tono tan decidido a los sentimientos y modales de sus contemporáneos, y el recuerdo de su ferviente piedad y muchas virtudes continuaba tan vívidamente grabadas en la memoria del pueblo, que el historiador sagrado lo  ha registrado para su honor inmortal: "Israel sirvió a Jehová todos los días de Josué, y todos los días de los ancianos que sobrevivieron a Josué"....

29-33 José murió en Egipto, pero dio mandamiento sobre sus huesos, que no descansaran en su tumba hasta que Israel descansara en la tierra prometida. Observe también la muerte y el entierro de Josué y de Eleazar el sumo sacerdote. Los hombres más útiles, después de haber servido a su generación, según la voluntad de Dios, uno tras otro, se duermen y ven corrupción. Pero Jesús, después de haber pasado y terminado su vida en la tierra de manera más efectiva que Josué o José, resucitó de la muerte y no vio corrupción. Y los redimidos del Señor heredarán el reino que él les preparó desde la fundación del mundo. Dirán en admiración de la gracia de Jesús: Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su propia sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios y su Padre, para él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. nunca. Amén....

Versículo Josué 24:31 . _E ISRAEL SIRVIÓ AL SEÑOR. _ Aunque hubo idolatría privada entre ellos, porque tenían dioses extraños, sin embargo, no hubo idolatría pública durante todos los días de Josué y de los ancianos que sobrevivieron a Josué, la mayoría de los cuales deben haber sido avanzados en años a la muerte de este gran hombre. Por lo tanto, Calmet supone que la totalidad de este tiempo podría ascender a unos quince años. Ya se ha señalado que la Septuaginta coloca este versículo después de Josué 24:28 ....

EXPOSICIÓN La muerte y el entierro de Josué. Josué 24:29 El siervo del Señor. La teoría de algunos comentaristas, de que esta expresión es evidencia de una interpolación posterior porque "el título solo data, del período en que Moisés, Joshua y otros fueron elevados al rango de santos nacionales", solo debe notarse como rechazado. Es un buen ejemplo de la crítica inventiva que ha encontrado el favor de los críticos modernos, en la que se crea una gran cantidad de imaginación para satisfacer la falta del más mínimo hecho de hecho. Lo que falta aquí es la más mínima evidencia de que tal "período" haya existido, excepto en el momento en que estos santos del antiguo pacto cerraron sus labores por la muerte. Todos los hechos que tenemos ante nosotros prueban que Moisés, al igual que Joshua, fue mantenido en una veneración tan alta, si no más alta, en el momento de su muerte como en

Y LOS HIJOS DE ISRAEL SIRVIERON AL SEÑOR TODOS LOS DÍAS DE JOSUÉ ,. Sin entrar en prácticas idólatras: Y TODOS LOS DÍAS DE LOS ANCIANOS QUE SE SUPERPONEN A JOSHUA ; que vivió unos años más tiempo que él; Algunos de ellos que vinieron a los jóvenes de Egipto, y ahora eran hombres mayores; y algunos de ellos sin duda fueron de la corte de los setenta ancianos; Estos no pudieron supervivir a Josué a Joshua muchos años, porque, en los tiempos de Chushanrishathaim, Israel cayó en idolatría, Jueces 2:6. Y QUE HABÍA CONOCIDO TODAS LAS OBRAS DEL SEÑOR, QUE HABÍA HECHO POR ISRAEL ; En Egipto, en el Mar Rojo, en el desierto, así como desde que entran en la tierra de Canaán....

SUPERVIVIENTE prolongó sus días después....

Capítulo veinticuatro, Josué continúa con este cargo final a los hijos de Israel. Imagínense ahora a este anciano que era. Fue fiel al Señor. Ha hecho un buen trabajo, pero ahora está encorvado por la edad. Ha sido debilitado. Su voz es probablemente temblorosa y temblorosa. Y Josué reunió a todas las tribus de Israel en Siquem, [justo en el corazón de la tierra allí entre el monte Ebal y Gerezim.] y llamó a los ancianos de Israel, ya sus jefes, ya sus jueces, los oficiales; y se presentaron delante de Dios. Y Josué dijo a todo el pueblo: Así ha dicho Jehová Dios de Israel: Vuestros padres habitaron al otro lado del río en tiempos antiguos, Taré, el padre de Abraham, el padre de Nacor: y sirvieron a dioses ajenos. Y tomé a vuestro padre Abraham del otro lado del río, y lo conduje por toda la tierra de Canaán, y multipliqué su descendencia, y le di a Isaac. Y di a Isaac, a Jacob ya Esaú:...

3. EL EPÍLOGO CAPÍTULO 24: 29-33 _ 1. Muerte y entierro de Josué (24: 29-31)_ 2. Los huesos de José enterrados (24:32) 3. Muerte de Eleazar (24:33) Moisés, el instrumento a través del cual fue dada la ley, fue sepultado por el Señor, sin duda un indicio de que algún día el Señor quitaría la ley, con su maldición, como aprendemos en el Nuevo Testamento. Josué fue sepultado por el pueblo en su propia herencia; murió diez años más joven que Moisés, es decir, 110 años. José había alcanzado la misma edad y había muerto unos 200 años antes. Génesis 50:25 debe consultar Génesis 50:25 , Éxodo 13:19 y Hebre

_Largo tiempo; quizás quince años. Estos antiguos mantuvieron al pueblo en orden por su autoridad (Calmet) y buen ejemplo, tan grande influencia tienen los modales de los superiores sobre los de los súbditos. (Menochius) --- Regis ad exelar totus componitur orbis. Ver 2 Paralipomenon xxiv. 2, 16. Después de la muerte de estos gobernantes virtuosos, que habían sido formados en la escuela de Moisés y de Josué, y habían contemplado las maravillas de Dios, (Haydock) el pueblo comenzó a abrazar la adoración de los baales, Jueces ii. 11._...

CAPITULO XXXII. ÚLTIMO LLAMAMIENTO DE JOSHUA. Josué 24:1 . Fue en Siquem donde tuvo lugar la última reunión de Josué con el pueblo. La Septuaginta lo hace Siloh en un verso ( Josué 24:1 ), pero Siquem en otro ( Josué 24:25 ); pero no hay razón suficiente para rechazar la lectura común. Josué podría sentir que una reunión que no estaba relacionada con los asuntos ordinarios del santuario, pero que era más por un propósito personal, una despedida solemne de su parte del pueblo, podría celebrarse mejor en Siquem. Había mucho que recomendar ese lugar. Estaba a unas pocas millas al noroeste de Silo, y no sólo se distinguió (como ya hemos dicho) como el primer lugar de descanso de Abraham en el país, y el esce