Jueces 16:17

_QUE LE CONTÓ TODO SU CORAZÓN, Y LE DIJO: NO HA VENIDO UNA RASURADORA SOBRE MI CABEZA, PORQUE HE SIDO NAZAREO A DIOS DESDE EL VIENTRE DE MI MADRE; SI ME AFEITAN, ENTONCES MI FUERZA SE IRÁ DE MÍ, Y ME DEBILITARÉ, Y SERÉ COMO CUALQUIER OTRO HOMBRE._ Si me afeito, mi fuerza desaparecerá de mí. Sus poderes hercúleos no provenían de su cabello, sino de su relación especial con Dios como nazareno. Sus mechones sin depilar eran un signo de su nazareidad y una promesa por parte de Dios de que su fuerza sobrenatural continuaría. En otras palabras, su fuerza dependía de su fiel cumplimiento del voto nazarí. Mientras lo hacía, el Señor estaba con él, y en ello radicaba su gran fuerza; y se nos dice expresamente que, después de haber permitido que se rompiera su voto, para que una navaja no cayera sobre su cabeza, el Señor se apartó de él....

4-17 Samson había sido traicionado y en peligro más de una vez por el amor de las mujeres, sin embargo, él no quiso advertirlo, pero nuevamente es tomado en la misma trampa, y esta tercera vez es fatal. La licencia es una de las cosas que quitan el corazón. Este es un pozo profundo en el que muchos han caído; pero de los cuales pocos han escapado, y aquellos por un milagro de misericordia, con la pérdida de reputación y utilidad, de casi todos, excepto sus almas. La angustia del sufrimiento es diez mil veces mayor que todos los placeres del pecado....

Versículo Jueces 16:17 . _SI ME AFEITO, ENTONCES MI FUERZA SE ALEJARÁ DE MÍ. _ La fuerza milagrosa de Sansón no debe suponerse que resida en su cabello o en sus músculos, sino en la relación que mantenía con Dios como nazareno, ya que tal persona estaba obligada por un voto solemne a caminar en estricta conformidad con las leyes de su Hacedor. Era parte del voto del nazareo no permitir que ninguna navaja pasara por su cabeza; y su larga cabellera era la marca de su nazareato, y de su voto a Dios. Cuando Sansón permitió que se le rapara el cabello, renunció y rompió su voto de nazir; en consecuencia, Dios lo abandonó, y por eso se nos dice, en Jueces 16:20 , que _el Señor se apartó de él_ ....

EXPOSICIÓN Jueces 16:1 Luego. Debería ser y. No hay nada que mostrar cuando ocurrió el incidente. Puede haber pasado muchos años después de su victoria en hal-Lechi, hacia la última parte de su veinte años de magistratura. Gaza, ahora Ghuzzeh, una de las cinco ciudades principales de los filisteos, una vez un lugar fuerte, pero ahora una gran ciudad abierta. Fue la última ciudad en el suroeste de Palestina en el camino de Jerusalén a Egipto (Hechos 8:26, Hechos 8:27). Jugó un papel importante en la historia en todas las épocas: en los tiempos de los faraones, los seleucidas, los macabeos, los romanos, los califas y los cruzados. Estaba dentro de los límites de la tribu de Judá ...

QUE LE DIJO TODO SU CORAZÓN ,. Todo lo que estaba en su corazón con respecto a este asunto, todo lo que sabía en relación con él; Le había dicho algo antes, o al menos lo que se acercaba a la verdad del asunto, cuando le dirigió al tejido de sus cerraduras en la web; Pero ahora le dijo a ella todo, que es el siguiente: Y LE DIJO: NO HA LLEGADO UNA MAQUINILLA DE AFEITAR EN LA CABEZA DE LA MINA ; Su cabeza nunca había sido afeitada desde que nació; cual fue el orden del ángel que predice que predijo su nacimiento, y se había observado cuidadosamente en ese momento: PORQUE HE SIDO UN NAZARITO A DIOS DE LA MATRIZ DE MI MADRE ; Una condición de la cual, o lo que se le ordenó un nazarito, fue que no debería ser afeitado, y que se había observado religiosamente en Sansón; y, mientras que la abstinencia del vino y la bebida fuerte fue otra parte de la ley de la nazarita, o lo que dichas pers...

Ahora su segundo encuentro, bajando de nuevo a los filisteos. Y esta vez a la ciudad de Gaza, que está en la costa sur del territorio de los filisteos, al sur de Asdod y Ashkelon. Y el propósito de ir a Gaza era en realidad entrar a una prostituta. Y a la gente de Gaza, a los hombres, se les dijo que Sansón estaba allí en la ciudad. Así que lo rodearon y le tendieron una emboscada y cerraron las puertas de la ciudad y dijeron: "Esperaremos hasta la mañana y cuando se vaya de la ciudad nos abalanzaremos sobre él y lo mataremos. " Samson se quedó con esta chica hasta la medianoche y decidió irse a casa. Al llegar a las puertas de la ciudad las encontró cerradas y atrancadas. Así que tomó las puertas de la puerta de la ciudad, con dos postes, y se fue con ellas, con barrotes y todo, y poniéndolas sobre sus hombros, las llevó a la cumbre de una colina que está frente a Hebrón ( Jueces 16:3

CAPÍTULO 16 DALILA Y SANSÓN _1. En Gaza ( Jueces 16:1 )_ 2. Dalila y su victoria sobre él ( Jueces 16:4 ) 3. El cautivo de los filisteos ( Jueces 16:21 ) 4. La fiesta de Dagón y la muerte de Sansón ( Jueces 16:22 ) Abajo vuelve a bajar, y esta vez a Gaza, la plaza fuerte de los filisteos. Allí se une a una ramera. Aquí se nos recuerda la historia de la Iglesia. La ramera tipifica ese sistema que en Apocalipsis lleva el mismo nombre, la que seduce para cometer fornicación, Babilonia la grande, Roma. Roma es la capital del filisteo, la cristiandad ritualista, como Gaza fue la capital de los filisteos.

_Cosa. Hebreo y Septuaginta, "Él le dijo todo su corazón". --- Es decir, consagrado, lo añade la Vulgata. (Haydock) --- Hombres. ¿Era el cabello la causa física, o sólo moral, de su maravillosa fuerza? En general, se cree que fue solo una causa moral, o una señal designada por Dios, que mientras Sansón conservara su cabello, debería estar dotado de tal fuerza. Los paganos relatan que el reino de Niso y de Pterelaus dependía de un mechón de cabello fatal, que sus hijas cortaron. Crinis inh \ '9crebat, magni fiducia regni. (Ovidio, Met. Viii .; Apol. 2.) (Calmet)_...

EL VALLE DE SOREK Y DE LA MUERTE Jueces 16:4 EL hombre fuerte y valiente que ha librado ciegamente sus batallas y se ha vendido a la traidora y al enemigo, "Sin ojos en Gaza en el molino con esclavos", el juego y el desprecio de aquellos que alguna vez le temieron, es un objeto de luto. Mientras lo miramos allí en su humillación, su temperamento y poder desperdiciados, su vida marchita en su mejor momento, casi olvidamos la locura y el pecado, tanto nos conmueve y lamentamos. Porque Sansón es un cuadro, vigoroso en contorno y color, de lo que de una manera menos llamativa son muchos y muchos más serían si no fuera por las restricciones de la gracia divina. Un héroe caído es este. Pero la carrera de multitudes sin el impulso y la energía termina en la misma miseria de la derrota; nada hecho, no mucho intentado, su existencia se desvanece en la hoja seca y amarilla. No

Jueces 13:16 I. Primero debemos preguntarnos qué principios, con respecto a la forma en que Dios obra la liberación del hombre, enseñó Sansón. (1) El primer principio impreso en la mente de sus contemporáneos debe haber sido que, "en un estado de depresión universal, todo debe depender en última instancia de la fuerza indomable que se despierta en los individuos". Sansón estaba calificado por sus dones naturales para estar solo, animar a la gente y darles pensamientos más valientes y esperanzados. Su nombre, Sansón, no se refiere a su fuerza sino a su temperamento. Significa "soleado". (2) Un segundo principio ilustrado por la vida de Sansón es que Dios a menudo tiene que liberar a su pueblo a pesar de ellos mismos. Esto quedó grabado en la mente de todas las personas observantes por el hecho de que los israelitas, en lugar de acudir en masa al estandarte de Sansón y secundar su e