Levítico 22:27

_CUANDO NAZCA UN BUEY, UNA OVEJA O UNA CABRA, ESTARÁ SIETE DÍAS BAJO LA PRESA, Y A PARTIR DEL OCTAVO DÍA SE ACEPTARÁ COMO OFRENDA ENCENDIDA A JEHOVÁ._ Estará siete días bajo la presa. Los animales no se consideraban perfectos ni buenos para comer hasta el octavo día. Puesto que los sacrificios son llamados el pan o el alimento de Dios ( Levítico 22:25 ) ofrecerlos inmediatamente después del nacimiento, cuando no eran aptos para ser comidos, habría indicado un desprecio a la religión; y, además, esta prohibición, así como la contenida en el versículo siguiente, inculcaba una lección de humanidad o ternura a la presa, así como aseguraba los sacrificios de toda apariencia de crueldad insensible....

Levítico 22:27 . Cuando un buey o una oveja. Dios prohíbe que los jóvenes sean llevados desde el útero al altar, no solo porque este mal ejemplo podría ser transferido de los sacrificios a la comida ordinaria, sino también porque la ofrenda habría sido fraudulenta. Hemos visto que los sacrificios se llamaban el pan de Dios, a fin de que los hombres fueran más liberales con respecto a ellos y no ofrecieran escasa víctimas; pero matar a un animal joven recién nacido del útero habría sido un signo de desprecio; aunque también se tuvo en cuenta a la humanidad, para que, al comer de tales sacrificios, se acostumbren a la crueldad. Se designa el octavo día, en el cual debe comenzar la legalidad de la ofrenda. Me temo que la razón que algunos asignan para esto es demasiado sutil, a saber, que un animal se perfecciona en siete días, porque Dios completó la obra de la creación en siete

Verso Levítico 22:27. _CUANDO UN BUEY - ES PARIDO.  _Esta es una traducción tan desafortunada como absurda. La criatura llamada buey es un toro castrado; ¡seguramente entonces un buey nunca fue traído al mundo! La palabra original שור shor significa un toro, un buey, o de hecho cualquier cosa de la clase aseada: aquí, incluso el sentido común requería que se tradujera ternero; y si no me considerara sagradamente obligado a imprimir el texto de la versión común con escrupulosa exactitud, traduciría la cláusula anterior de este verso así, y así lo introduciría en el texto: Cuando nace un ternero, un cordero o un cabrito, en lugar de: Cuando nace un buey, una oveja o una cabra, cuyo absurdo es evidente. _SIETE DÍAS BAJO LA MADRE._ En defensa de la conveniencia de este precepto, se puede afirmar con razón que la carne de los animales muy jóvenes

Ninguna víctima debía ofrecerse en sacrificio hasta que tuviera una semana de edad. El significado de esta ley parece ser que el animal debe realizar una existencia distinta al volverse menos dependiente de su madre y capaz de satisfacer sus propias necesidades....

EXPOSICIÓN Este capítulo, que es una continuación de Levítico 21:1, (1) ordena que el sacerdote contaminado ceremonialmente no oficiará ni participará de las ofrendas de sacrificio; (2) declara quién puede y quién no puede participar de las porciones de los sacerdotes en los sacrificios; (3) ordena que toda víctima de sacrificio sea intachable. Levítico 22:1 En el capítulo anterior, se ordenó a los sacerdotes que eviten ocasiones de contaminación ceremonial, pero hay momentos en que deben ser inmundos. En estos momentos se les instruye aquí que deben abstenerse de sus funciones sacerdotales, y ni siquiera comer de las porciones de los sacerdotes hasta que hayan sido limpiados. La orden a Aarón y a sus hijos, de que se separen de las cosas santas de los hijos de I

CUANDO UN BUEY, O UNA OVEJA, O UNA CABRA, SE TRAE ,. Esos tres solo se mencionan, porque solo se utilizaron en sacrificio, a los que se refiere esta ley: ENTONCES TENDRÁ SIETE DÍAS BAJO LA PRESA ; Si un becerro, o un cordero, o un niño de las cabras; no fue quitada de su presa y matada, ya sea por comida o sacrificio, antes de que fuera siete días de edad: Fagio dice, los hebreos dan dos razones por las cuales una criatura podría no ser ofrecida antes del octavo día; Uno es, que un sábado podría pasarlo, nada es perfecto y consistente sin él, que dan, como dicen D la perfección y la consistencia a todas las cosas del mundo; y el otro, a medida que los cielos y la tierra se perfeccionan en siete días, una criatura que vive tanto tiempo parece ser, como lo fue, perfecto; Pero él observa, si preguntamos después del sentido místico de ella, se dará una razón mejor, a saber, que Cristo, el...

Ahora, en el capítulo veintidós trata de los sacerdotes y de las cosas que podían comer. Ves las cosas que fueron traídas en sacrificio; una parte de ellos se convirtió en comida para el sacerdote. Entonces las calificaciones ahora son las reglas con respecto a los sacrificios que comía, solo el sacerdote y su familia podían comerlos. No debían darlos a extraños, o si tenía compañía, no debía ofrecer a la compañía la comida que se había ofrecido como sacrificio a Dios, esa era su porción como sacerdote. Si él tenía una hija que estaba divorciada de su esposo y se había mudado de regreso a casa, entonces ella podía comerlo. Sin embargo, solo debía ser comido por él y su familia inmediata. Si contrataba a un sirviente, los sirvientes no podían comer esa comida. Pero si había comprado un esclavo, el esclavo comprado siendo parte de la casa podía comer esa comida. Así las diversas personas q...

CAPITULO 22 _1. Cuidado para ejercitarse en las cosas santas ( Levítico 22:1 )_ 2. Cuidado en la aplicación de la ley de ofrendas ( Levítico 22:17 ) La inmundicia como se menciona en la primera parte del capítulo prohibía participar de las cosas santas. A los extraños que no pertenecían a la casa sacerdotal e incluso a la hija casada del sacerdote, que no vivían en la casa sacerdotal, no se les permitía comer de la ofrenda de las cosas santas. Las cosas santas deben usarse de manera reverente y santa. El mismo principio es válido en el Nuevo Testamento. Bien podemos pensar aquí en la mesa del Señor. Lea 1 Corintios 11:23 . Venir a la mesa del Señor para recordarlo r

_Señor. En este y los siguientes versículos, se nos enseña una lección de humanidad. (Tertuliano) --- Los romanos no ofrecían ovejas ni cabras hasta los ocho días: aunque los judíos tenían la libertad de sacrificarlos después de ese plazo, generalmente esperaban hasta los treinta días. (Calmet)_...

LA LEY DE LA SANTIDAD SACERDOTAL Levítico 21:1 ; Levítico 22:1 LA concepción de Israel como un reino de sacerdotes, una nación santa, se representó concretamente en una división triple del pueblo: la congregación, el sacerdocio y el sumo sacerdote. Esto correspondía a la triple división del tabernáculo en el atrio exterior, el lugar santo y el lugar santísimo, cada uno en sucesión más sagrado que el lugar anterior. Así que, aunque todo Israel fue llamado a ser una nación sacerdotal, santa a Jehová en vida y servicio, esta santidad debía ser representada en grados sucesivamente más altos en cada una de estas tres divisiones del pueblo, culminando en la persona del sumo sacerdote, quien , en señal de este hecho, llevaba en la frente la inscripción: "SANTIDAD A JEHOVÁ". Hasta est