Lucas 3:20

Y EN EL AÑO QUINCE DEL REINADO DE TIBERIO CÉSAR, SIENDO PONCIO PILATO GOBERNADOR DE JUDEA, Y HERODES TETRARCA DE GALILEA, Y SU HERMANO FELIPE TETRARCA DE ITUREA Y DE LA REGIÓN DE TRACONITE, Y LISANIAS TETRARCA DE ABILENE, Para la exposición, vea las notas en Mateo 3:1 ....

15-20 Juan el Bautista renunció a ser él mismo el Cristo, pero confirmó al pueblo en sus expectativas del Mesías largamente prometido. Sólo podía exhortarles a que se arrepintieran y asegurarles el perdón cuando se arrepintieran, pero no podía obrar el arrepentimiento en ellos ni conferirles la remisión. Así es como nos conviene hablar de Cristo, y así humildemente de nosotros mismos. Juan no puede hacer más que bautizar con agua, en señal de que deben purificarse y limpiarse; pero Cristo puede bautizar y bautizará con el Espíritu Santo; puede dar el Espíritu, para limpiar y purificar el corazón, no sólo como el agua lava la suciedad exterior, sino como el fuego limpia la escoria interior, y funde el metal, para que pueda ser fundido en un nuevo molde. Juan era un predicador afectuoso; era suplicante; insistía en las cosas a sus oyentes. Era un predicador práctico; los incitaba a cumplir...

Vea las notas en Mateo 14:1. "Agregó esto sobre todo". A todos sus crímenes anteriores, agregó esto; no implica que este fue el "peor" de sus actos, sino que fue "uno" de sus actos, de carácter similar al de los demás. El evento aquí mencionado no tuvo lugar hasta algún tiempo después de esto, pero se menciona aquí para mostrar cuál fue el final de la predicación de Juan, o para "completar" la cuenta que le concierne....

EXPOSICIÓN Lucas 3:1 EL BAUTISMO DE JUAN. Lucas 3:1 Ahora en el decimoquinto año del reinado de Tiberio César. El Evangelio de San Lucas se enmarca en el modelo de historias aprobadas. Comenzó con un prefacio retórico elaborado, redactado con mucho cuidado, indicando, en unas pocas oraciones bien elegidas, las razones que lo habían inducido a emprender el trabajo. Luego (Lucas 1:5) hábilmente tejió en el texto de su narrativa uno o más documentos originales; los tradujo preservando, con gran arte, lo más fielmente posible, el espíritu, y muchas veces las mismas palabras, de su autoridad original. Ahora, en este capítulo, llega a un período más conocido. Aquí tiene una gran cantidad de fuentes para su historia, escri

AGREGADO TODAVÍA ESTO, SOBRE TODO ,. Este pecado a todos los demás pecados, y que era de una naturaleza más ardua; y atendidos con circunstancias más agravantes, especialmente en el tema de ello: QUE CALLÓ A JOHN EN LA PRISIÓN ; En el castillo de Machaerus, por la instigación de Herodias; Mateo 14:3....

Vayamos al capítulo 3 del evangelio de Lucas. Cuando Lucas comienza el tercer capítulo, les está dando la fecha del comienzo del ministerio de Juan el Bautista, y usa no menos de seis puntos de referencia histórica para decirles cuándo comenzó Juan su ministerio. ministerio. Fue en el año quince del reinado de Tiberio César, siendo Poncio Pilato gobernador de Judea, y Herodes tetrarca ( Lucas 3:1 ) Y la palabra "tetrarca" significa un gobernante de una cuarta parte. Y cuando Herodes el Grande murió, dejó el señorío de esa región, la dividieron en cuatro, y tres de sus hijos gobernaron una parte de la región. Así que un tetrarca era un gobernante de una cuarta parte, y Felipe el tetrarca de Iturea, Herodes el tetrarca de Galilea, y su hermano Felipe el tetrarca de Iturea en la región de Traconite, y Lisanias el tetrarca de Abilene, Anás y Caifás eran los sumos sacerdotes ...

II. LOS COMIENZOS DE SU MINISTERIO - CAPÍTULO 3-4: 13 CAPÍTULO 3 _1. El ministerio de Juan el Bautista. ( Lucas 3:1 .)_ 2. Su testimonio de Cristo y su encarcelamiento. ( Lucas 3:15 .) 3. El bautismo del Señor Jesús. ( Lucas 3:21 .) 4. La genealogía de María, la Madre de nuestro Señor. ( Lucas 3:23 .) Lucas 3:1 Siguen dieciocho años más de silencio. Es interrumpido por la voz del precursor, Juan, que predicó en el Jordán el bautismo de arrepentimiento para la remisión de los pecados. No se informa aquí que predique ...

EL CORREO DEL REY ( Lucas 3:1-6 )...

CAPÍTULO 6 LA VOZ EN EL DESIERTO. CUANDO el Antiguo Testamento cerró, la profecía había arrojado sobre la pantalla del futuro las sombras de dos personas, proyectadas en la luz celestial. Esbozados en contornos más que en detalles, aún sus personalidades eran lo suficientemente distintas como para atraer la mirada y las esperanzas de los siglos intermedios; mientras que sus misiones diferentes, aunque relacionadas, fueron claramente reconocidas. Uno era el que viene, que debería traer el "consuelo" de Israel, y quién debería ser él mismo ese consuelo; y reuniendo en un título augusto todos los epítetos resplandecientes como Star, Shiloh y Emmanuel, la profecía lo saludaba con reverencia como "el Señor", rindiéndole un futuro homenaje y adoración. El otro iba a ser el heraldo de otra Dispensación, proclamando al nuevo Rey, corriendo delante del carro real, incluso mientras Elías corría...

Añadió, sobre todo, esto, que encerró a Juan en la cárcel. Ver. 20. _Agregó aún esto_ ] No hay límite en el pecado; pero como una cuña da paso a otra, así aquí. Como después de Jonatán y su escudero, vino todo el ejército, así....