Lucas 3:36

23-38 La lista de Mateo de los antepasados ​​de Jesús mostró que Cristo era el hijo de Abraham, en quien todas las familias de la tierra son bendecidas y herederas del trono de David; pero Lucas muestra que Jesús era la Semilla de la mujer que debía romper la cabeza de la serpiente, y traza la línea hasta Adán, comenzando con Elí o Heli, el padre, no de José, sino de María. Los aparentes hombres han eliminado las aparentes diferencias entre los dos evangelistas en estas listas de nombres. Pero nuestra salvación no depende de que podamos resolver estas dificultades, ni la autoridad divina de los Evangelios está debilitada por ellos. La lista de nombres termina así: "¿Quién fue el hijo de Adán, el hijo de Dios?" es decir, la descendencia de Dios por creación. Cristo era tanto el hijo de Adán como el Hijo de Dios, para que él pudiera ser un Mediador apropiado entre Dios y los hijos de Adán,...

Verso Lucas 3:36. _ DE CAINAN..._ Este _ Cainan _, hijo de _ Arfaxad _, y padre de _ Sala _, no se encuentra en ninguna otra genealogía bíblica. Ver Génesis 10:24; Génesis 11:12; 1 Crónicas 1:18; 1 Crónicas 1:24, donde _ Arfaxad _ se convierte en el padre de _ Sala _, y no se hace ninguna mención de _ Cainan _. Algunos suponen que _ Cainan _ era un apellido de _ Sala _, y que los nombres deben leerse _ juntos _ así, _ El hijo de Heber, el _ hijo de Salacainan, hijo de Arfaxad...

Ver, en esta genealogía, las notas en Mateo 1:1....

EXPOSICIÓN Lucas 3:1 EL BAUTISMO DE JUAN. Lucas 3:1 Ahora en el decimoquinto año del reinado de Tiberio César. El Evangelio de San Lucas se enmarca en el modelo de historias aprobadas. Comenzó con un prefacio retórico elaborado, redactado con mucho cuidado, indicando, en unas pocas oraciones bien elegidas, las razones que lo habían inducido a emprender el trabajo. Luego (Lucas 1:5) hábilmente tejió en el texto de su narrativa uno o más documentos originales; los tradujo preservando, con gran arte, lo más fielmente posible, el espíritu, y muchas veces las mismas palabras, de su autoridad original. Ahora, en este capítulo, llega a un período más conocido. Aquí tiene una gran cantidad de fuentes para su historia, escri

QUE FUE EL HIJO DE CAINAN ,. Este Cainan no es mencionado por Moisés en Génesis 11:12 ni ha aparecido nunca en cualquier copia hebrea del Antiguo Testamento, ni en la versión samaritana, ni en el Targum; Tampoco está mencionado por Josefo, ni en 1 Crónicas 1:24 donde se repite la genealogía; Tampoco es la copia griega más antigua de Beza: de hecho, se encuentra en las actuales copias de la Septuaginta, pero originalmente no estaba allí; y, por lo tanto, no podía ser tomado por Luke desde allí, pero parece estar debido a un transcriptor negligente temprano del Evangelio de Lucas, y desde que se puso a la Septuaginta para darle autoridad: digo "temprano", porque está en muchas copias griegas, y en el latín vulgato, y todas las versiones orientales, incluso en el siríaco, el más antiguo de ell...

Vayamos al capítulo 3 del evangelio de Lucas. Cuando Lucas comienza el tercer capítulo, les está dando la fecha del comienzo del ministerio de Juan el Bautista, y usa no menos de seis puntos de referencia histórica para decirles cuándo comenzó Juan su ministerio. ministerio. Fue en el año quince del reinado de Tiberio César, siendo Poncio Pilato gobernador de Judea, y Herodes tetrarca ( Lucas 3:1 ) Y la palabra "tetrarca" significa un gobernante de una cuarta parte. Y cuando Herodes el Grande murió, dejó el señorío de esa región, la dividieron en cuatro, y tres de sus hijos gobernaron una parte de la región. Así que un tetrarca era un gobernante de una cuarta parte, y Felipe el tetrarca de Iturea, Herodes el tetrarca de Galilea, y su hermano Felipe el tetrarca de Iturea en la región de Traconite, y Lisanias el tetrarca de Abilene, Anás y Caifás eran los sumos sacerdotes ...

II. LOS COMIENZOS DE SU MINISTERIO - CAPÍTULO 3-4: 13 CAPÍTULO 3 _1. El ministerio de Juan el Bautista. ( Lucas 3:1 .)_ 2. Su testimonio de Cristo y su encarcelamiento. ( Lucas 3:15 .) 3. El bautismo del Señor Jesús. ( Lucas 3:21 .) 4. La genealogía de María, la Madre de nuestro Señor. ( Lucas 3:23 .) Lucas 3:1 Siguen dieciocho años más de silencio. Es interrumpido por la voz del precursor, Juan, que predicó en el Jordán el bautismo de arrepentimiento para la remisión de los pecados. No se informa aquí que predique ...

EL CORREO DEL REY ( Lucas 3:1-6 )...

_Que era de Cainán. A pesar de la veneración debida a la Vulgata latina, que debe estimarse auténtica, el maíz. a Lapide lo llama un problema cronológico, ya sea que la palabra Cainán sea la lectura verdadera o se haya deslizado en el texto. Es cierto que Cainán se encuentra en la Septuaginta Génesis x. 24., Génesis xi. 44., y 1 Paralipomenon i. 18; aunque, en este último lugar, dice Lapide, falta en una edición de la Septuaginta de Sixto V._ _; al menos no se lee en todos esos lugares, ni en hebreo, ni en la Vulgata latina. Algunos dicen que aquí, en el texto de San Lucas, se encuentra Cainán, porque sus citas se ajustan a la Septuaginta. Otros conjeturan que Cainan y Sale eran solo nombres diferentes de una y la misma persona, de modo que el sentido puede ser quién era de Sale, quién también es Cainán. Qui fuit Sale, qui & Cainan. (Witham)_...

CAPÍTULO 6 LA VOZ EN EL DESIERTO. CUANDO el Antiguo Testamento cerró, la profecía había arrojado sobre la pantalla del futuro las sombras de dos personas, proyectadas en la luz celestial. Esbozados en contornos más que en detalles, aún sus personalidades eran lo suficientemente distintas como para atraer la mirada y las esperanzas de los siglos intermedios; mientras que sus misiones diferentes, aunque relacionadas, fueron claramente reconocidas. Uno era el que viene, que debería traer el "consuelo" de Israel, y quién debería ser él mismo ese consuelo; y reuniendo en un título augusto todos los epítetos resplandecientes como Star, Shiloh y Emmanuel, la profecía lo saludaba con reverencia como "el Señor", rindiéndole un futuro homenaje y adoración. El otro iba a ser el heraldo de otra Dispensación, proclamando al nuevo Rey, corriendo delante del carro real, incluso mientras Elías corría...