Lucas 3:38

23-38 La lista de Mateo de los antepasados ​​de Jesús mostró que Cristo era el hijo de Abraham, en quien todas las familias de la tierra son bendecidas y herederas del trono de David; pero Lucas muestra que Jesús era la Semilla de la mujer que debía romper la cabeza de la serpiente, y traza la línea hasta Adán, comenzando con Elí o Heli, el padre, no de José, sino de María. Los aparentes hombres han eliminado las aparentes diferencias entre los dos evangelistas en estas listas de nombres. Pero nuestra salvación no depende de que podamos resolver estas dificultades, ni la autoridad divina de los Evangelios está debilitada por ellos. La lista de nombres termina así: "¿Quién fue el hijo de Adán, el hijo de Dios?" es decir, la descendencia de Dios por creación. Cristo era tanto el hijo de Adán como el Hijo de Dios, para que él pudiera ser un Mediador apropiado entre Dios y los hijos de Adán,...

Ver, en esta genealogía, las notas en Mateo 1:1....

EXPOSICIÓN Lucas 3:1 EL BAUTISMO DE JUAN. Lucas 3:1 Ahora en el decimoquinto año del reinado de Tiberio César. El Evangelio de San Lucas se enmarca en el modelo de historias aprobadas. Comenzó con un prefacio retórico elaborado, redactado con mucho cuidado, indicando, en unas pocas oraciones bien elegidas, las razones que lo habían inducido a emprender el trabajo. Luego (Lucas 1:5) hábilmente tejió en el texto de su narrativa uno o más documentos originales; los tradujo preservando, con gran arte, lo más fielmente posible, el espíritu, y muchas veces las mismas palabras, de su autoridad original. Ahora, en este capítulo, llega a un período más conocido. Aquí tiene una gran cantidad de fuentes para su historia, escri

QUE FUE EL HIJO DE ENOS ,. Génesis 5:9. QUE FUE EL HIJO DE SETH , Génesis 5:6. QUE FUE EL HIJO DE ADAM Génesis 5:3. QUE FUE EL HIJO DE DIOS : no engendrado, ya que todo el resto era, por sus padres inmediatos, pero creados por Dios, de una manera sobrenatural, fuera de la El polvo de la tierra, y se aceleró con el aliento de Dios: así que Adán es, por los judíos H llamada, בן אלהים, "El Hijo de Dios": aunque esto puede ser entendido de Jesús; El hijo de Joseph, de Heli, c. y así sucesivamente a esta cláusula, "El Hijo de Dios" es tan divino, a quien la naturaleza humana estaba unida, y en esa cuenta llamada; vea...

Vayamos al capítulo 3 del evangelio de Lucas. Cuando Lucas comienza el tercer capítulo, les está dando la fecha del comienzo del ministerio de Juan el Bautista, y usa no menos de seis puntos de referencia histórica para decirles cuándo comenzó Juan su ministerio. ministerio. Fue en el año quince del reinado de Tiberio César, siendo Poncio Pilato gobernador de Judea, y Herodes tetrarca ( Lucas 3:1 ) Y la palabra "tetrarca" significa un gobernante de una cuarta parte. Y cuando Herodes el Grande murió, dejó el señorío de esa región, la dividieron en cuatro, y tres de sus hijos gobernaron una parte de la región. Así que un tetrarca era un gobernante de una cuarta parte, y Felipe el tetrarca de Iturea, Herodes el tetrarca de Galilea, y su hermano Felipe el tetrarca de Iturea en la región de Traconite, y Lisanias el tetrarca de Abilene, Anás y Caifás eran los sumos sacerdotes ...

II. LOS COMIENZOS DE SU MINISTERIO - CAPÍTULO 3-4: 13 CAPÍTULO 3 _1. El ministerio de Juan el Bautista. ( Lucas 3:1 .)_ 2. Su testimonio de Cristo y su encarcelamiento. ( Lucas 3:15 .) 3. El bautismo del Señor Jesús. ( Lucas 3:21 .) 4. La genealogía de María, la Madre de nuestro Señor. ( Lucas 3:23 .) Lucas 3:1 Siguen dieciocho años más de silencio. Es interrumpido por la voz del precursor, Juan, que predicó en el Jordán el bautismo de arrepentimiento para la remisión de los pecados. No se informa aquí que predique ...

EL CORREO DEL REY ( Lucas 3:1-6 )...

¿Qué podría ser más hermoso, que esta santa carrera debería comenzar desde el Hijo de Dios y continuar hasta el Hijo de Dios; para que la criatura pudiera ir delante en figura, y el Hijo de Dios pudiera seguir después en realidad; para que aparezca primero el que fue creado a imagen de Dios, para que de su gloria descienda la verdadera imagen de su Padre eterno. Así, San Lucas quiso referir el origen de Cristo a Dios, de quien era el Hijo verdadero y eterno. Para mostrar esto aún más evidentemente, el evangelista había presentado antes al Todopoderoso que hablaba desde el cielo: _Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia. (San Ambrosio)_...

CAPÍTULO 6 LA VOZ EN EL DESIERTO. CUANDO el Antiguo Testamento cerró, la profecía había arrojado sobre la pantalla del futuro las sombras de dos personas, proyectadas en la luz celestial. Esbozados en contornos más que en detalles, aún sus personalidades eran lo suficientemente distintas como para atraer la mirada y las esperanzas de los siglos intermedios; mientras que sus misiones diferentes, aunque relacionadas, fueron claramente reconocidas. Uno era el que viene, que debería traer el "consuelo" de Israel, y quién debería ser él mismo ese consuelo; y reuniendo en un título augusto todos los epítetos resplandecientes como Star, Shiloh y Emmanuel, la profecía lo saludaba con reverencia como "el Señor", rindiéndole un futuro homenaje y adoración. El otro iba a ser el heraldo de otra Dispensación, proclamando al nuevo Rey, corriendo delante del carro real, incluso mientras Elías corría...

Que era _hijo_ de Mathusala, que era _hijo_ de Enoc, que era _hijo_ de Jared, que era _hijo_ de Maleleel, que era _hijo_ de Cainán, 38 Que fue _el hijo_ de Enós, que fue _el hijo_ de Set, que fue _el hijo_ de Adán, que fue _el hijo_ de Dios. Ver. 38. _Que era el Hijo de Dios_ ] No por generación, sino por creación. Por tanto, el traductor siríaco tiene _Demen Elaha, A Deo,_ de Dios, no _Bar Elaha,_ el Hijo de Dios....