Marco 2:26

Y ACONTECIÓ QUE PASÓ POR LOS CAMPOS DE MAÍZ EN DÍA DE REPOSO; Y SUS DISCÍPULOS COMENZARON, MIENTRAS IBAN, A ARRANCAR ESPIGAS. Para la exposición, vea las notas en Mateo 12:1 ....

23-28 El sábado es una institución sagrada y divina; un privilegio y un beneficio, no una tarea y un trabajo pesado. Dios nunca lo diseñó para que fuera una carga para nosotros, por lo tanto no debemos hacer que lo sea para nosotros mismos. El sábado fue instituido para el bien de la humanidad, que vive en sociedad, tiene muchas necesidades y problemas, y se prepara para un estado de felicidad o miseria. El hombre no fue hecho para el día de reposo, como si su observancia pudiera servir a Dios, ni se le ordenó que lo guardara con observancias externas para su verdadero perjuicio. Toda observancia al respecto debe interpretarse según la regla de la misericordia....

Verso Marco 2:26. _ LOS DÍAS DE ABIATAR EL SUMO SACERDOTE..._ Aparece de 1 Samuel 21:1, que es el lugar aquí referido , que _ Ahimelech _ era entonces sumo sacerdote en _ Nob _: y de 1 Samuel 22:20; 1 Samuel 23:6 y 1 Crónicas 18:16, parece que Abiatar era hijo de Ahimelec. En el Persa se lee Abimelec en lugar de Abiatar. Teofilacto supone que Abiatar era el sacerdote, y Ahimelec o Abimelec el sumo sacerdote, y así se esfuerza por reconciliar a ambos historiadores sagrados. Otros concilian los relatos así: Ahimelec se llamab

Ver Mateo 12:1. LOS CAMPOS DE MAÍZ - Los campos sembrados con trigo o cebada. La palabra "maíz", en la Biblia, se refiere solo al grano de ese tipo, y nunca a "maíz" o "maíz indio". PARA ARRANCAR LAS MAZORCAS DE MAÍZ - Tenían hambre, Mateo 12:1. Por lo tanto, recogieron el trigo o la cebada mientras caminaban y lo frotaron en sus manos para desgranarlo y así satisfacer su apetito. Aunque nuestro Señor estaba con ellos, y aunque tenía todas las cosas bajo su control, sufrió que recurrieran a este método para satisfacer sus necesidades. Cuando Jesús, así "con" sus discípulos, sufrió que fueran "pobres", podemos aprender que la pobreza no es vergonzosa; que Dios a menudo lo sufre por el bien de su pueblo; y que él se encargará, de alguna manera, de que se satisfagan sus n

EXPOSICIÓN Marco 2:1 La primera oración de este verso se traduce mejor así: Y cuando entró nuevamente (εἰσελθῶν πάλιν) en Capernaum después de algunos días; literalmente, después de días (δι ̓ ἡμερῶν). Es probable que se haya producido un intervalo considerable desde los eventos registrados en el capítulo anterior. Se hizo ruido de que estaba en la casa (ὅτι εἰς οἶκόν ἐστὶ); o, si el ὅτι se considera recitativo, se hizo ruido, Él está en la casa, en el hogar, en su lugar habitual de residencia en Capernaum. Marco 2:2 Muchos se reunieron, de modo que ya no había espacio para ellos (ὥστε μηκέτι χωρεῖν), no, ni siquiera sobre la puerta. La descripción es muy gráfica. La casa no podía contenerlos, e incluso su patio y sus accesos fueron abarrotados inconvenientemente. Este es uno de los muchos ejemplos

CÓMO ENTRÓ EN LA CASA DE DIOS ,. El tabernáculo; Porque el templo aún no estaba construido: hasta donde David fue para conseguir pan para él y a sus hombres, teniendo hambre: por lo tanto, en un sentido espiritual, ¿dónde debería ser tal, que está hambriendo y sediento después de la justicia, pero en la casa de Dios? Aquí está lo suficientemente pan, y de sobra; Aquí hay una tabla amueblada con excelentes provisiones; Aquí se dispensa el Evangelio, que es leche para bebés, y carne para hombres fuertes; Aquí se expone a Cristo Cristo, el pan de la vida, cuya carne es la carne de hecho, y cuya sangre está bebiendo de hecho; Aquí se administran las ordenanzas, que son pechos de consolación a los hijos de Dios; Aquí hay una fiesta de cosas grasas, todas las cosas están listas, y las almas son bienvenidas, y por lo tanto, debe ser el derecho de asistir aquí. Y esto estaba en el día de reposo...

Marco 2:1. _ y otra vez entró en Capernaum, después de algunos días; Y fue nido que estaba en la casa. Y de inmediato, muchos se reunieron, ya que no había espacio para recibirlos, no, no tanto como la puerta, y él predicó la palabra a ellos. _. Es una hazaña muy singular que, aunque el hombre, en su estado natural de corazón, se opone al evangelio, pero se dibuja para escucharlo. A pesar de que lo aborda, aun así, no puede evitar escucharlo. Donde sea que sea Jesucristo, si está presente en persona, o en la predicación de la Palabra, estará segura de ser noizados en el extranjero, y las multitudes llegarán a escuchar. La atracción más grande, ya sea dentro o fuera del cielo, sigue siendo el Salvador, el Señor Jesucristo. Marco 2:3. y vienen a él, trayendo a uno enfermo de la parálisis, que fue asumido de

SHEWBREAD (_ Ver Scofield) - (Éxodo 25:30). _...

Ahora, Y volvió a entrar en Cafarnaúm después de algunos días; y se oyó que estaba en la casa ( Marco 2:1 ). Entonces, se corrió la voz de que Jesús está en la casa de allá. Y luego se juntaron muchos, de tal manera que no había lugar para recibirlos, ni aun a la puerta; y les predicaba la palabra ( Marco 2:2 ). Me gusta eso. “Él les predicó la palabra”. ¿Qué más hay que predicar? Bueno, todo lo que tienes que hacer es escuchar la televisión y la radio, y encontrarás que se predican muchas cosas. Experiencia a menudo predicada, experiencias salvajes. Pero, oh, qué importante es que simplemente prediquemos la palabra. Y vinieron a él, trayendo a uno [que estaba] enfermo de la parálisis, que era llevado por cuatro [lo llevaban cuatro hombres]. Y como no podían acercarse a él por la multitud [deb

CAPITULO 2 _1. El Siervo de nuevo en Capernaum. La curación del paralítico. ( Marco 2:1 . Mateo 9:1 ; Lucas 5:17 .)_ 2. Levi llamó. Con los publicanos y los pecadores. ( Marco 2:13 . Mateo 9:9 ; Lucas 5:27 .) 3. La cuestión del ayuno. ( Marco 2:18 . Mateo 9:14 ;...