Mateo 11:6

_Y LE DIJO: ¿ERES TÚ EL QUE HA DE VENIR, O ESPERAMOS A OTRO?_ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

6. Y bendito sea el que no se ofenda en mí. Mediante esta declaración final, Cristo tuvo la intención de recordarles que el que se adhiera firme y firmemente a la fe del Evangelio debe encontrar ofensas que tenderán a interrumpir el progreso de la fe. Esto se dice a modo de anticipación, para fortalecernos contra las ofensas; porque nunca querremos razones para rechazarlo, hasta que nuestras mentes se eleven por encima de cada ofensa. Por lo tanto, la primera lección que se debe aprender es que debemos lidiar con las ofensas si continuamos en la fe de Cristo; porque Cristo mismo es justamente denominado roca de ataque y piedra de tropiezo, por la cual muchos caen, ( 1 Pedro 2:8.) Esto sucede, sin duda, por nuestra propia culpa, pero esa misma falta se remedia, cuando él pronuncia a aquellos bendecidos que no se ofende...

2-6 Algunos piensan que Juan envió esta pregunta para su propia satisfacción. Donde hay verdadera fe, puede haber una mezcla de incredulidad. La incredulidad restante de los hombres buenos puede a veces, en una hora de tentación, poner en duda las verdades más importantes. Pero esperamos que la fe de Juan no fallara en este asunto, y que sólo deseara que se fortaleciera y confirmara. Otros piensan que Juan envió a sus discípulos a Cristo para su consideración. Cristo les señala lo que han oído y visto. Las graciosas condescendencias y compasiones de Cristo hacia los pobres, muestran que era él quien debía llevar al mundo las tiernas misericordias de nuestro Dios. Las cosas que los hombres ven y oyen, si se comparan con las Escrituras, indican el camino de la salvación. Es difícil vencer los prejuicios, y peligroso no vencerlos; pero los que creen en Cristo, su fe se encontrará tanto más...

Verso Mateo 11:6. _ BENDITO SEA _ ÉL _ QUIEN NO SE OFENDA EN MÍ... _ O, Bienaventurado el que no tropezará en mí; porque la palabra σκανδαλιζεσθαι, en su raíz, significa golpear o tropezar con algo que uno puede encontrar en el camino. Los judíos, como se comentó antes, esperaban un libertador temporal. Muchos podrían haber sido tentados a rechazar a Cristo, debido a su apariencia mezquina, Y así perder el beneficio de la salvación a través de él. Para instruir y advertir a tales personas, nuestro bendito Señor pronunció estas palabras. Con su pobreza y mezquindad condena el orgullo y la pompa de este mundo. El que no se humilla y se vuelve vil, pobre y vil a sus propios ojos, no puede entrar en el reino de Dios. Son los pobres, en general, los que escuchan el Evangelio. Los ricos y los grandes están demasiado ocupados o demasiado satisfechos con las cosas temporales para pres

Y BENDITO SEA ÉL ... - La palabra "ofensa" significa un "obstáculo". Vea las notas en Mateo 5:29. Este versículo podría traducirse: "Feliz es aquel a quien no probaré ser un obstáculo". Es decir, feliz es el que no se ofende por mi pobreza y humildad de vida, para rechazarme a mí y a mi doctrina. Feliz es quien puede, a pesar de la pobreza y la oscuridad, ver la evidencia de que soy el Mesías y seguirme. No es improbable que Juan deseara públicamente que Jesús se proclamara a sí mismo como el Cristo, en lugar de buscar la jubilación. Jesús respondió que dio suficiente evidencia de eso por sus obras; para que un hombre lo descubriera si quisiera; y que fue bendecido o feliz de que apreciara esa evidencia y lo abrazara como el Cristo, a pesar de su humilde estilo de vida....

EXPOSICIÓN Mateo 11:1 Solo Matthew. Y sucedió, cuando Jesús terminó. La misma fórmula se repite en Mateo 7:28; Mateo 13:53; Mateo 19:1; Mateo 26:1. En los cinco casos, marca el final de discursos importantes. (1) El sermón del monte (Mt 5-7: 27); (2) el cargo a los discípulos (Mateo 10:5); (3) las parábolas (Mateo 13:1); (4) discursos a los discípulos ...

Y BENDITO ES QUE NO SE OFENDERÁ EN MÍ. Los judíos se ofendieron a la paternidad y al parto de Cristo, en la pobreza de sus padres, y a la manera de su nacimiento, por una virgen; y en el lugar de su nacimiento, que pensaron que eran Galilea; en su educación, porque no había aprendido cartas, y fue educado a un empleo mecánico; A su entera apariencia en su ministerio público, en su propia persona, y en sus asistentes: su compañía y audiencia son los más pobres, más ignorantes, y que habían estado sueltos y escandalizados, publicanos y pecadores; En las doctrinas predicó, en particular, que respetó su propia deidad y la eternidad, la distinguida gracia de Dios y viviendo por la fe sobre su carne y su sangre. Los discípulos de Juan también se ofendieron en él, porque él y sus discípulos no fueron ayunados, y llevaron una vida tan austera como ellos y su maestro lo hizo; Debido a la mezquin...

Mateo 11:1. _ y sucedió que, cuando Jesús hubiera hecho un fin de ordenar a sus doce discípulos, salió de allí para enseñar y predicar en sus ciudades. Ahora, cuando John había escuchado en la prisión, las obras de Cristo, envió a dos de sus discípulos. Y le dijo: ¿El arte que debería venir, o buscamos otro? Jesús respondió y le dijo a ellos, vamos y ella volviera a John, las cosas que oyas y ves: los ciegos reciben su vista, y la caminata cojo, los leprosos se limpian, y los sordos escuchan, los muertos se levantan y los muertos Los pobres han predicado el evangelio a ellos. _. Estos fueron los sellos y pruebas de Cristo: Necesitaba no buscar a los demás. Estas fueron las obras de las cuales la profecía había dicho que serían las marcas del Mesías. Si entonces, estas marcas se encontraron en él, dejó a Juan y sus discípulos para atraer la inferencia de que él era, de hecho, el que era v...

BENDITO En la cárcel, el Rey rechazó, la fe de Juan vacila; el Señor exhorta y anima a su siervo. Comparar (Juan 15:20); (Isaías 42:3)....

Y aconteció que cuando Jesús acabó con estos mandamientos, se fue de allí a enseñar y a predicar en las ciudades de ellos ( Mateo 11:1 ). Así que los envió delante de ellos, y luego se fue y seguía ahora, y entraba en las ciudades. Eran una especie de hombres de avanzada para que Él saliera adelante. Ahora bien, cuando Juan hubo oído en la cárcel las obras de Cristo, envió a dos de sus discípulos, y le dijo: ¿Eres tú el que ha de venir, o esperamos a otro? ( Mateo 11:2-3 ). Ahora Juan había sido puesto en prisión por Herodes. Juan había estado predicando que el reino de los cielos se ha acercado. Y él dijo: "El que viene detrás de mí es más poderoso que yo; no soy digno de desatarle los zapatos" ( Mateo 3:11 ). Pe