Mateo 4:5

ENTONCES EL DIABLO LO LLEVÓ A LA CIUDAD SANTA, Y LO PUSO SOBRE UN PINÁCULO DEL TEMPLO, ENTONCES EL DIABLO LO LLEVA [ paralambanei ( G3880 ) - MEJOR DICHO, 'LO CONDUCE'] A LA CIUDAD SANTA - llamada así (como en Isaías 48:2 ; Nehemías 11:1 ) por ser "la ciudad del Gran Rey , "la sede del templo, la metrópoli de todo el culto judío. Y LO ASIENTA SOBRE UN PINÁCULO, [ to ( G3588 ) pterugion ( G4419 ), mejor dich

Mateo 4:5 . Entonces el diablo se lo lleva. No es de gran importancia, que la narrativa de Lucas hace que esa tentación sea la segunda, que Mateo coloca como la tercera: porque no era la intención de los Evangelistas organizar la historia de tal manera, como para preservar en todas las ocasiones, el orden exacto del tiempo, pero para elaborar una narración resumida de los eventos, para presentar, como en un espejo o una imagen, las cosas que son más necesarias para saber acerca de Cristo. Que sea suficiente para nosotros saber que Cristo fue tentado de tres maneras. La pregunta, cuál de estos concursos fue el segundo y cuál fue el tercero, no necesita darnos muchos problemas o inquietud. En la exposición, seguiré el texto de Mateo. Se dice que Cristo fue colocado en el pináculo del templo. Se pregunta, ¿fue realmente llevado a este lugar elevado, o fue hecho en visión? Hay muchos,

1-11 En cuanto a la tentación de Cristo, observad que directamente después de ser declarado Hijo de Dios y Salvador del mundo, fue tentado; los grandes privilegios y las muestras especiales del favor divino no evitarán que nadie sea tentado. Pero si el Espíritu Santo da testimonio de que somos adoptados como hijos de Dios, eso responderá a todas las sugerencias del espíritu maligno. Cristo fue dirigido al combate. Si presumimos de nuestras propias fuerzas y tentamos al diablo para que nos tiente, provocamos a Dios para que nos deje solos. Otros son tentados, cuando son arrastrados por su propia concupiscencia, y seducidos, Santiago 1:14; pero nuestro Señor Jesús no tenía una naturaleza corrupta, por lo tanto fue tentado sólo por el diablo. En la tentación de Cristo parece que nuestro enemigo es sutil, rencoroso y muy atrevido; pero se le puede resistir. Es un consuelo para nosotros que C...

Versículo Mateo 4:5 . _PINÁCULO DEL TEMPLO. _ Es muy probable que fuera lo que se llamaba la στοα βασιλικη, _la galería del rey_ ; que, como dice Josefo, "merece ser mencionado entre las cosas más magníficas bajo el sol: porque sobre una estupenda profundidad de un valle, apenas insondable por el ojo del que está arriba, Herodes erigió una galería de una gran altura , desde cuya cima si alguno miraba hacia abajo, se mareaba, no pudiendo sus ojos alcanzar tan vasta profundidad". - _Hormiga_ . yo XV. C. 14. Ver Dr. _Lightfoot_ en este lugar....

ENTONCES EL DIABLO LO LEVANTA - Esto no significa que lo haya llevado por el aire; o que lo obligó a ir en contra de su voluntad, o que realizó un milagro de alguna manera para colocarlo allí. No hay evidencia de que Satanás tuviera poder para hacer ninguna de estas cosas, y la palabra traducida lo lleva hacia arriba no implica tal cosa. Significa conducir uno; para liderar uno; para asistir o acompañar a uno; o para inducir a uno a ir. Se usa en los siguientes lugares en el mismo sentido: Números 23:14; "Y él (Balac) lo trajo (Balaam) al campo de Zophim", etc. Es decir, lo condujo o lo indujo a ir allí. Mateo 17:1; "Y después de seis días Jesús toma a Pedro, Santiago", etc .; es decir, los dirigió o condujo, de ninguna manera implica que él los aburrió por la fuerza....

EXPOSICIÓN Mateo 4:1 LA TENTACIÓN. La aceptación del Padre de la consagración del Señor de sí mismo para la obra del reino no excluye la tentación, sino que la necesita. Psicológicamente, la reacción del éxtasis de alegría al escuchar el anuncio de Mateo 3:17 fue segura; éticamente, las pruebas que acompañarían a la reacción eran deseables. Incluso el Bautista fue, como parece, no sin una tentación especial durante este período (cf. Juan 1:19; y la nota del obispo Westcott). Al comienzo de su vida oficial, el Señor es conscientemente consciente de que ha entrado en un camino de completa confianza (incluso como sus hermanos en la carne, Hebreos 2:13

ENTONCES EL DIABLO LO QUITA ,. Esto se hizo, no de una manera visionaria, sino realmente y verdaderamente: Satanás, por permiso divino, y con el consentimiento de Cristo, que muestra su gran humillación y condescendencia, tenía poder sobre su cuerpo, para moverlo de un lugar a otro; de una manera similar a la manera como el espíritu del Señor captó a Philip, Hechos 8:39 lo llevó, lo levantó sobre el suelo y lo llevó por encima del aire ", en, el Santo, Ciudad ": Esto fue Jerusalén; Para Luke expresamente dice: LO TRAJO A JERUSALÉN , Lucas 4:9 lo llamó, debido a la presencia, la adoración y el servicio de Dios, que había estado en ella, aunque en una gran medida se ha ido; y de acuerdo con las nociones comunes de los judíos, que dicen que B Jerusalén fue más santo que cualquier otra c...

Mateo 4:1. _ entonces, Jesús fue que el Espíritu en el desierto se sentía tentado al diablo. _. ¡Qué cambio parece a partir del descenso del Espíritu Santo para ser conducido al desierto para ser tentado al diablo! Queridos amigos, sé especialmente en el reloj después de una gran alegría espiritual, porque es solo que puedes tener una tentación terrible. Mayhap, la voz del cielo es prepararte para que luchen con el enemigo. Me he dado cuenta de que el Señor tiene dos temporadas especiales de bendiciones de su pueblo; A veces, antes de una gran prueba, para prepararlos para ello; y, en otras ocasiones, después de una gran aflicción, para eliminar la debilidad que se ha ocasionado. No pienses que no puedas salir de las aguas del bautismo, y luego vivir sin vigilancia. Imagínese no, porque el Espíritu te ha sellado, y a testigo de tu espíritu de que eres el hijo del Señor, que por lo tanto...

CIUDAD SANTA En el Nuevo Testamento, una palabra griega, "hagios", en sus diversas formas, se traduce "santo", "santidad", "santificar", "santificar", "santificación". Como el hebreo, "qodesh", significa "apartado para Dios". Las referencias importantes siguen (Mateo 4:5); referencia de margen, (_ Ver Scofield) - (Mateo 4:5). _...

Capítulo cuatro Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto ( Mateo 4:1 ) Inmediatamente, Él ahora está siendo guiado por el Espíritu, caminando conforme al Espíritu. El Nuevo Testamento tiene mucho que decirnos sobre la vida del Espíritu y el caminar en el Espíritu. Hay tantas personas que ponen énfasis en el bautismo del Espíritu Santo; donde en realidad, el énfasis debe estar en el andar del Espíritu, no en los dones, no en el fenómeno, no en la emoción, no en las manifestaciones. Pero el verdadero énfasis cristiano debe ser caminar en el Espíritu y ser guiado por el Espíritu, porque Pablo nos dice en Romanos ( Romanos 8 ), "Y todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios. " No me importa lo emocionado que estés ni lo alto que saltes bajo la unción del Espíri