Entonces el diablo lo levanta - Esto no significa que lo haya llevado por el aire; o que lo obligó a ir en contra de su voluntad, o que realizó un milagro de alguna manera para colocarlo allí. No hay evidencia de que Satanás tuviera poder para hacer ninguna de estas cosas, y la palabra traducida lo lleva hacia arriba no implica tal cosa. Significa conducir uno; para liderar uno; para asistir o acompañar a uno; o para inducir a uno a ir. Se usa en los siguientes lugares en el mismo sentido: Números 23:14; "Y él (Balac) lo trajo (Balaam) al campo de Zophim", etc. Es decir, lo condujo o lo indujo a ir allí. Mateo 17:1; "Y después de seis días Jesús toma a Pedro, Santiago", etc .; es decir, los dirigió o condujo, de ninguna manera implica que él los aburrió por la fuerza. Mateo 20:17; “Jesús, yendo a Jerusalén, separó a los doce discípulos”, etc. Ver también Mateo 26:37; Mateo 27:27; Marco 5:4. De estos pasajes, y muchos más, parece que todo lo que se quiere decir aquí es que Satanás condujo a Jesús o lo acompañó; pero no que esto se haya hecho en contra de la voluntad de Jesús.

La ciudad santa - Jerusalén, llamada santa porque el templo estaba allí, y porque era el lugar de las solemnidades religiosas.

Lo ubica en un pináculo del templo - No es perfectamente seguro a qué parte del templo se refiere aquí el escritor sagrado. Algunos han supuesto que se refiere al techo. Pero Josefo dice que el techo estaba cubierto por espigas de oro, para evitar que las aves lo contaminen; y tal lugar hubiera sido muy inconveniente para estar de pie. Otros suponen que era la parte superior del porche o la entrada al templo. Pero es más que probable que el porche que conduce al templo no sea tan alto como el edificio principal. Es más probable que se refiera a esa parte del edificio sagrado que se llamaba el pórtico de Salomón. El templo fue construido en la cima del monte Moriah. El templo mismo, junto con los patios y porches, ocupaba un gran espacio de tierra. Vea las notas en Mateo 21:12. Para asegurar un lugar nivelado lo suficientemente grande, era necesario levantar un muro alto en el este. El templo estaba rodeado de pórticos o plazas de 50 pies de ancho y 75 pies de alto. Sin embargo, el porche en el lado sur tenía 67 pies de ancho y 150 de alto. Desde la cima de este hasta el fondo del valle, más de 700 pies, y Josephus dice que apenas se podía mirar hacia abajo sin mareos. La palabra "pináculo" no expresa del todo la fuerza del original. Es una palabra dada generalmente a los pájaros, y denota alas, o cualquier cosa en forma de alas, y se le dio al techo de este porche porque se parecía a un pájaro que deja caer sus alas. Fue en este lugar, sin duda, que Cristo fue colocado.

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