Miqueas 3:4

_ENTONCES CLAMARÁN A JEHOVÁ, Y ÉL NO LOS OIRÁ; AUN EN AQUEL TIEMPO ESCONDERÁ DE ELLOS SU ROSTRO, POR CUANTO SE HAN PORTADO MAL EN SUS OBRAS. _ ENTONCES, en el momento del juicio, que Miqueas da por sentado, tan cierto es (cf., "He aquí, yo planeo contra esta familia un mal, del cual no quitaréis vuestro cuello"). CLAMARÁN AL SEÑOR, Y NO LOS OIRÁ, tal como antes habían clamado los oprimidos por ellos, y no los escucharon. Su oración será rechazada, porque es el mero clamor de la naturaleza por liberación del dolor, no de arrepentimiento por liberación del pecado. INCLUSO OCULTARÁ SU ROSTRO DE ELLOS EN ESE MOMENTO, YA QUE SE HAN COMPORTADO MAL EN SUS ACCIONES: los hombres no pueden esperar hacer el mal y que les vaya bien....

Micah ahora denuncia el juicio sobre los hombres principales, como se merecían. Él dice: Entonces clamarán a Jehová. El adverbio אז, az, a menudo se pone indefinidamente en hebreo, y tiene la fuerza de un demostrativo, y puede ser tomado como señalando una cosa, (δεικτικως - demostrativamente,) entonces, o allí, como si el Profeta señalara con el dedo cosas que se podían ver, aunque estaban lejos de la vista de los hombres. Pero en este lugar, el Profeta parece más bien seguir el tema al que ya me he referido: porque antes había declarado que Dios se vengaría de esa gente. Este adverbio de tiempo está conectado con las otras combinaciones, que ya se han explicado. (96) Si, sin embargo, alguien prefiere un significado diferente, a saber, que el Profeta quiso mantenerlos en suspenso, en cuanto a la cercanía de la venganza de Dios, No me opongo a él, porque este sentido no es inadecuado. Se...

1-8 Los hombres no pueden esperar hacer mal, y les va bien; pero para encontrar eso hecho a ellos que hicieron a los demás. ¡Cuán pocas veces las verdades sanas llegan a los oídos de quienes se encuentran en estaciones altas o con autoridad! Los que engañan a otros están preparando la confusión para sus propios rostros. El profeta tenía un amor ardiente hacia Dios y las almas de los hombres; profunda preocupación por su gloria y su salvación, y celo contra el pecado. Las dificultades con las que se encontró no lo alejaron de su trabajo. Él tenía esta fuerza; no de y de sí mismo, sino que estaba lleno de poder por el Espíritu del Señor. Aquellos que actúan honestamente, pueden actuar con valentía. Y aquellos que vienen a escuchar la palabra de Dios, deben estar dispuestos a que se les informe de sus faltas, deben tomarla con amabilidad y estar agradecidos....

Versículo Miqueas 3:4 . _ENTONCES CLAMARÁN._ Cuando la calamidad venga sobre estos opresores, clamarán por liberación, pero _no serán _ _oídos_ ; porque, en sus injustas exacciones sobre el pueblo, prosiguieron sin piedad, y _no quisieron oír_ el clamor de los oprimidos....

ENTONCES CLAMARÁN AL SEÑOR - " Entonces". El profeta mira el Día del Señor, que siempre está ante su mente. Entonces, el salmista, hablando de un tiempo o lugar no expresado, dice: "Hubo mucho miedo" Salmo 53:5. Él lo ve, lo señala, como ver lo que aquellos a quienes habló no vieron, y lo que es más terrible, porque vio, con una visión sobrehumana (cierta), lo que estaba "oculto a sus ojos". El entonces no fue entonces, "en el tiempo de la gracia", sino cuando el Día de la gracia debería haber terminado y el Día del Juicio. Entonces, en ese día, cuando el juicio debe comenzar, Dios dice en Jeremías: "He aquí, traeré mal sobre ellos del cual no podrán salir, y clamarán a Mí, y no los escucharé". Jeremias 11:11. Y David: “Lloraron y no había nadie para salvar; al Señor, y Él no les respondió ”...

EXPOSICIÓN Versículo 3: 1-5: 15 Parte II. DENUNCIACIÓN DE LOS CRÍMENES DE LOS GRANDES, SEGUIDOS POR UNA PROMESA DE LA GLORIFICACIÓN DE SION, EL NACIMIENTO DE MESÍAS, Y LA EXALTACIÓN MÁS ALTA DE LAS PERSONAS. Miqueas 3:1 § 1. Pecados de los gobernantes, y su castigo. Miqueas 3:1 El profeta denuncia los pecados de los gobernantes, falsos profetas y sacerdotes; y comienza con la injusticia y la opresión practicada por los grandes hombres. Y yo dije. La nueva dirección se presenta así como análoga a las denuncias en el capítulo anterior, que fueron interrumpidas por la promesa de liberación, a la que no se hace referencia aquí. Oh jefes de Jacob; sinónimo de príncipes de la casa de Israel (comp. Miq

ENTONCES LLORARÁN AL SEÑOR, PERO NO LOS ESCUCHARÁ ,. Cuando todos los males anteriores los amenazaron en el Capítulo S anterior, se presentarán sobre ellos; Cuando el enemigo invadirá su trasero, asediará sus ciudades, y tomarlas, y ellos, sus familias y sustancias, listas para caer en sus manos, llorarán al Señor; o orar a él, como el Targum, en el momento de su angustia; Pero él no escuchará su oración, para responderla de acuerdo con su deseo; es decir, no los salvará de peligro inminente, sino que los entregará, y todos los pertenecen a ellos, en manos de tales que los usarán como han hecho otros: INCLUSO OCULTARÁ SU ROSTRO DE ELLOS EN ESE MOMENTO ; Gire su espalda sobre ellos, y un oído sordo para ellos, y no les muestra ningún favor, ni les conceda ninguna ayuda y protección: COMO SE HAN COMPORTADO ENFERMO EN SUS DIENTES ; Los castigará de acuerdo con la ley de represalia; Como...

Ahora el Señor habla del juicio venidero que vendrá contra los que han ido al cautiverio. Y dije: Oíd, os ruego, oh cabezas de Jacob, y vosotros príncipes de la casa de Israel; ¿No te corresponde a ti conocer el juicio? que odian el bien y aman el mal; que les arrancan la piel y la carne de los huesos; que también comen la carne de mi pueblo, y les quitan la piel de encima; y les quebrantan los huesos, y los cortan en pedazos, en cuanto a la olla, y la carne dentro de la olla. Entonces clamarán a Jehová, y él no los oirá; aun en aquel tiempo esconderá de ellos su rostro, por cuanto se han portado mal en sus obras. Así ha dicho Jehová acerca de los profetas que hacen errar a mi pueblo, que muerden con sus dientes, y claman: Paz; y al que no pone en sus bocas, aun le preparan guerra ( Miqueas 3:1-5 ): Así que Dios está hablando en contra de la gente ahora a causa de sus mal

EL SEGUNDO MENSAJE PROFÉTICO CAPÍTULO 3 _1. Discurso a los príncipes y jueces impíos ( Miqueas 3:1 )_ 2. Discurso a los falsos profetas ( Miqueas 3:5 ) 3. El veredicto del juicio ( Miqueas 3:9 ) Miqueas 3:1 . El segundo mensaje profético de Miqueas contiene las grandes profecías mesiánicas. Pero primero el profeta da una descripción de la degradación de la nación, la corrupción moral de los líderes y jueces, así como de los falsos profetas. Todo se resume en una frase, “que odian el bien y aman el mal. “Los príncipes y jueces robaron al pueblo, lo trataron como ganado ...

EL PROFETA DE LOS POBRES Miqueas 2:1 ; Miqueas 3:1 Hemos probado el amor de Miqueas por su campo en la efusión de su corazón sobre sus aldeas con un dolor por su peligro mayor que su dolor por Jerusalén. Ahora, en su tratamiento de los pecados que dan a ese peligro su significado fatal, se inspira en la misma parcialidad por los campos y la gente que lo rodea. Mientras Isaías satiriza principalmente las modas del pueblo y las intrigas de la corte, Miqueas azota la avaricia del terrateniente y la injusticia que oprime al campesino. Por supuesto, no podía dejar de compartir la indignación de Isaías por la política fatal de la capital, como tampoco Isaías podía ayudar a compartir su sentido de los peligros económicos de las provincias;...