Proverbios 12:27

_EL PEREZOSO NO ASA LO QUE TOMÓ EN LA CAZA: PERO LA SUSTANCIA DEL HOMBRE DILIGENTE ES PRECIOSA. _ EL (HOMBRE) PEREZOSO NO ASA LO QUE TOMÓ EN LA CAZA. La palabra hebrea para "asado" [ chaarak ( H2760 )] no aparece en este sentido en ninguna otra parte. En el Caldeo, en el que está escrito ( Daniel 3:27 ), se encuentra en este sentido. El hombre perezoso no tarda en cazar nada para asar; porque la caza requeriría trabajo, lo que le desagrada. Jacob hizo el papel de un hombre tan perezoso, que también es un hombre engañoso ( Proverbios 12:24 , nota), cuando asó para su padre lo que no había tomado en la caza, y lo engañó. Fuller ('Miscellanea') toma el

Versículo Proverbios 12:27 . _EL PEREZOSO_ NO _ASA LO QUE TOMÓ EN __LA CAZA._ Porque es un hombre perezoso, no caza la presa; por eso no consigue ninguna, y no puede asar, para poder comer. Hay cierta oscuridad en el original, sobre la que las versiones arrojan poca luz. Coverdale traduce todo el verso así: _"Un hombre discreto no puede presumir; pero el que se contenta con lo que tiene, vale más que el oro"._ Mi vieja MS. Biblia: El hombre alegre no se envanece, y la sustancia del hombre es más valiosa que el oro. Traduciendo רמיה remiyah el engañoso, en lugar del hombre perezoso, que parece ser el significado genuino de la palabra, podemos obtener un buen sentido, como ha hecho la Vulgata: "_El hombre engañoso no encontrará ganancia; pero la sustancia de un hombre (justo) será el precio del oro"._ Pero nuestra versión común,

La palabra traducida "roasteth" no aparece en ningún otro lugar; pero la interpretación de la versión King James es ampliamente adoptada. Otros expresan la primera cláusula así: "El hombre perezoso no asegurará (mantendrá en su red) lo que lleva en la caza", i. e., dejará que lo que gane se le escape de las manos por falta de esfuerzo y atención....

EXPOSICIÓN Proverbios 12:1 Instrucción; La corrección, la disciplina, que le muestra al hombre sus defectos, le da una opinión humilde de sí mismo y le abre la mente para recibir conocimiento, especialmente el conocimiento de sí mismo y de todas las obligaciones morales. Es brutal; es tan insensible a las aspiraciones superiores, a lamentar el pasado o la esperanza de enmienda, como una bestia bruta (comp. Proverbios 30:2). En este punto se cita a San Agustín: "Quicumque corripi non vis, ex eo sane corripiendus es quia corripi non vis. Non vis enim tua tibi vitia demonstrari; non vis ut feriantur, fiatque tibi utilis dolor, quo medicum quaeras; non vis tibi tu ipse ostendi, ut cum deformem te vides, reformaturum desideres, eique accessories ne in illa remaneas foeditate "('De Corrept. et

EL PEREZOSO [HOMBRE], NO LO QUE TOMÓ EN LA CAZA ,. Porque no toma ninguno. El hombre perezoso no tiene dolores para obtener nada por un sustento, cazando o de otra manera; y aunque le encanta vivir bien, y comer carne asada, pero lo que asada no es lo que él se tiene, pero lo que otro ha trabajado por. Se observa que los fowwers queman las alas de las aves tomadas por ellos, que no pueden volar; a lo que puede ser la alusión. O, "el engañoso" p hombre, como puede ser representado; Aunque puede obtener mucho de una manera fraudulenta, sin embargo, no prospera con él, no lo disfruta; se quita de él antes de que pueda participar de él, o recibir cualquier consuelo, o la ventaja por ella; Así como un hombre que ha tomado algo en la caza, no puede mantenerlo; Se le quita, quizás por un perro o un hombre, antes de poder asarlo, y hacer que se ajuste a comer. Ben Melech, de Joseph Kimchi, obse...

El que ama la instrucción ama la ciencia; mas el que aborrece la reprensión es un necio ( Proverbios 12:1 ). Y hay mucho en los Proverbios acerca de instruir a un hombre sabio y él te amará. Instruye a un necio y te odiará. Y un necio odia la instrucción, y así por el estilo. Y el valor de amar la instrucción, recibir instrucción. El hombre bueno alcanzará el favor de Jehová; pero el hombre de malos planes será condenado por Dios. El hombre no se afirmará con la impiedad, pero la raíz de los justos no será conmovida. La mujer virtuosa es corona para su marido; pero la que se avergüenza es como podredumbre en sus huesos ( Proverbios 12:2-4 ). Ahora, para entender de qué se trata la mujer virtuosa, tendrás que ir a...

CAPÍTULO 12 EL CONTRASTE EN RELACIÓN CON DIVERSAS CONDICIONES En estos proverbios tenemos al justo mencionado, sus pensamientos, sus palabras, su relación doméstica, su actitud hacia la creación animal ( Proverbios 12:10 ); su diligencia; todo contrasta con los malvados en estas hermosas expresiones antitéticas de sabiduría. Los pensamientos del justo son rectos ( Proverbios 12:5 ), porque su corazón es recto; sus palabras traen liberación ( Proverbios 12:6 ); al hablar la verdad, manifiesta justicia ( Proverbios 12:17 ); su lengua es salud ...

_Ganar. Hebreo y Septuaginta, "su presa" (Calmet) o lo que "tomó en la caza". (Protestantes) (Haydock)_...

CAPITULO 13 LA LENGUA "El hombre se saciará de bien con el fruto de su BOCA, y las obras de sus manos le serán devueltas". Proverbios 12:14 "En la transgresión de los LABIOS lazo al malvado, pero el justo saldrá de la angustia". Proverbios 12:13 "La aflicción del necio es ACTUALMENTE CONOCIDA; pero el hombre prudente oculta la vergüenza" ( Proverbios 12:16 "El que profiere verdad MUESTRA justicia, pero el testigo falso engaño". Proverbios 12:17 "El LABIO de la verdad será establecido para siempre; pero la LENGUA mentirosa es sólo por un momento"....

El perezoso [el hombre] no asa lo que tomó en la caza, pero la sustancia del hombre diligente es preciosa. Ver. 27. El hombre perezoso (o engañoso) no asa lo que tomó en la caza.] Nunca disfrutará de sus bienes adquiridos mal; pero "aunque amontone plata como el polvo, y prepare ropaje como el barro, puede prepararlo, pero el justo se lo vestirá, y el inocente dividirá la plata". Job 27: 16-17 Leí acerca de un carnicero deshonesto que, habiendo robado un buey y hecho que lo arreglaran el día de su boda, ese mismo día fue aprehendido y no mucho después ejecutado. Leí de Tecelius, el traficante de indulgencias del Papa en Alemania, que después de haber vendido indulgencias reunió una gran cantidad de dinero y regresó a Roma, fue recibido y sacado de su dinero por un tipo extraño, que luego fue procesado por un delincuente, presentó un perdón por los pecados futuros que le concedió el prop...