Proverbios 19:11

_LA DISCRECIÓN DEL HOMBRE APLAZA SU IRA; Y ES SU GLORIA PASAR POR ALTO UNA TRANSGRESIÓN. _ LA DISCRECIÓN DEL HOMBRE APLAZA SU IRA. La discreción hace al hombre sufrido y paciente con los males. El hebreo es 'prolonga', es decir, lo pospone a un tiempo lejano. Y (ES) SU GLORIA PASAR POR ALTO UNA TRANSGRESIÓN, no una vergüenza, como el mundo considera cualquiera que soporta una afrenta. Es sabiduría pasar rápidamente de largo, necedad rastrillar inmundicias ofensivas. Dios es, de todos los seres, el que más sufre y 'pasa por alto' la mayoría de las ofensas, aunque en última instancia el impenitente debe pagar el castigo de todos; 'La ira y la lujuria son como un fuego, que si lo encierras, dejándolo sin emisión, perece pero dale la mínima ventilación, y se enfurece hasta el consumo de todo lo que alcanza' (Jeremy Taylor)....

Versículo Proverbios 19:11 . ES _SU GLORIA PASAR POR ALTO UNA TRANSGRESIÓN. _ "No", dice lo que se llama un _hombre de honor_ ; "debe recibirme como un caballero; debo tener su sangre, que Dios diga lo que quiera". ¡Oh pobre cobarde, cobarde! no puedes soportar el reproche de los tipos pobres, endebles y mezquinos que te ridiculizan porque te has negado a cometer un asesinato. Tales leyes deben ser establecidas por ley; y el hombre que _desafía_ debe ser ahorcado, porque tiene la _intención_ de cometer un _asesinato_ ....

EXPOSICIÓN Proverbios 19:1 Mejor es el pobre que camina en su integridad. La palabra "pobre" es, aquí y en Proverbios 19:7, Proverbios 19:22, sarpullido, que significa "pobre" en oposición a "rico". En la lectura actual de la segunda cláusula, que el que es perverso en sus labios y es un tonto, parece haber un fracaso en la antítesis, a menos que podamos entender al tonto como un tonto rico. Esto, la repetición de la máxima en Proverbios 28:6 ("Que el que es perverso en sus formas, aunque sea rico"), llevaría a admitirlo. En consecuencia, la Vulgata tiene, Quam se zambulle torquem labia sua, et insipiens, ...

LA DISCRECIÓN DE UN HOMBRE APLAZA SU IRA ,. Que no lo muestra de inmediato; pero toma tiempo para considerar la ofensa que le ha dado, y hace uso de un tiempo adecuado para resentir lo que está en forma debe ser resentido; Es un hombre sabio y discreto que es lento para la ira,. Proverbios 14:29. Él es más como a Dios, que es "Long Muffling, abundante en la bondad y la verdad", Éxodo 34:6; y es para el honor de su "nombre" que "difiere [su] ira", y "se abstiene de" cortando aquellos que lo ofenden, Isaías 48:9. Y SU GLORIA PASE POR UNA TRANSGRESIÓN ; perdonar un delito comprometido; Es el deber e interés de que un hombre lo haga, y es para su honor; ya que el contrario refleja en gra...

Mejor es el pobre que anda en su integridad [o en la honradez], que el de perversos labios, y necio. Además, que el alma esté sin conocimiento, no es bueno; y el que se apresura con los pies peca. La necedad del hombre tuerce su camino, y contra Jehová se irrita su corazón. La riqueza hace muchos amigos; pero el pobre es aun separado de su prójimo ( Proverbios 19:1-4 ). Si eres rico, tienes mucha gente viniendo. Pero realmente no lo sabes. Sería difícil ser rico y tener a toda la gente dando vueltas, porque no sabes si realmente son tus amigos o no. ¿Qué pasará en la adversidad? Así que tienes todo este loco problema de aceptar a la gente porque no sé, "¿Qué es lo que realmente quieres? Ya sabes. Porque soy rico, estás viniendo. ¿Realmente me amas?" Y por eso lo pasan mal. El testigo falso no quedará sin castigo, y el que habla mentiras no escapará. Muchos suplicarán e

CAPÍTULO 19: 1-19 PROVERBIOS ADICIONALES SOBRE INSTRUCCIÓN PERSONAL Uno puede ser pobre, pero andando con integridad, está muy por delante de aquel de labios perversos y necio. Luego encontramos proverbios acerca de irritarse contra el Señor; advirtiendo contra el falso testimonio y el hablar mentiras y otros asuntos. Llamamos especial atención a Proverbios 19:12 . _ La ira del Rey es como el rugido de un león._ Pero su favor es como rocío sobre la hierba. Puede aplicarse a Aquel que es el Cordero de Dios y también el León de la tribu de Judá. Algún día rugirá en su disgusto y manifestará la ira, tan bien merecida por el mundo. Pero incluso entonces su gracia será revelada, porque en la ira se acordará de la misericordia, la misericordia prometida a Israel. “Seré como rocío para Israel; Crecerá como lirio, y echará raíces como el Líbano ”...

_Equivocaciones. El sabio no es vengativo ni puntilloso._...

CAPITULO 20 LIBERTAD HUMANA "La locura del hombre trastorna su camino, Y su corazón se enfurece contra el Señor". Proverbios 19:3 Hay una expansión y un comentario tan valiosos sobre este proverbio en el libro del Eclesiástico que parece que vale la pena citarlo en su totalidad: "No digas, es por el Señor que caí, porque las cosas que Él odia tú no las harás. No digas, Él es quien me hizo errar, porque Él no tiene uso para un hombre pecador. Toda abominación el Señor odia, ni es hermoso para los que le temen. Él mismo hizo al hombre desde el principio, y lo dejó en el poder de su propio control, para que, si lo desea, guarde sus mandamientos y haga fielmente lo que es agradable. a él. Puso fuego y agua delante de ti, para que extendieras tu mano hacia lo que quisieras. Delante de los hombres está la vida y la muerte, y todo lo que le plazca se le dar

_La discreción del hombre aplaza su ira; y [es] su gloria pasar por alto una transgresión._ Ver. 11. _La discreción de un hombre aplaza su ira. _] Platón, cuando se enojó con su sirviente, no quiso corregirlo en ese momento, pero lo dejó ir con _Vapulares nisi irascerer,_ estoy demasiado enojado para _golpearte_ . Un joven que se había criado con Platón, al regresar a la casa de su padre y escuchar a su padre regañar y exclamar furiosamente, dijo: "Nunca he visto nada parecido con Platón. " _a _ _Véase Trapp sobre"_ Pro 14:29 _"La_ ira, al ser aplazada, puede disminuirse, de modo que no se oculte para una nueva oportunidad de daño, como Absalón hacia Amnón, y Tiberio, quien, cuanto más meditaba la venganza, el más tiempo y demora lo afilaron. Y cuanto más lejos amenazaba, más fuerte era el golpe. _b_ Y es su gloria pasar por alto una transgresión.] Heb .: pasar por alto, como si no lo...

CAPITULO 19 1. (Cf. el cap. 28:6.) “Rico” por “fatuo” aquí. La integridad es mejor que las riquezas (caps. 15:16, 17; 16:8). 2. La segunda oración ilustra a la primera. La precipitación, que resulta de la ignorancia, trae consecuencias funestas. 3. TUERCE—lo desvía de lo justo (cap. 13:6; Santiago 1:13); y culpa a Dios por su fracaso. 4. (Cf. el cap. 14:20). Tales actos a menudo se presentan con la insinuada desaprobación. 5. Cf. el v. 9, donde _perecerá_ explica el _no escapará_ aquí (Cf. el Salmo 88:9). 8. (Cf. _Marginal;_ 15:32.) AMA SU ALMA—o se ama a sí mismo, lo que evidencia guardando sus mejores intereses. GUARDA LA INTELIGENCIA—la aprovecha. 10. (Cf. el cap. 17:7.) El insensa