Salmo 1:6 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El Señor «conoce» el camino de los justos con un conocimiento eficaz que sostiene y preserva, mientras que la senda de los impíos, abandonada a sí misma, se desvanece. Aquí el destino de cada vida descansa no en el esfuerzo humano, sino en la elección soberana de Dios. CONTEXTO. El Salmo 1 abre todo el Salterio como un pórtico que divide a la humanidad en dos clases. Aunque anónimo, la tradición lo asocia con la colección davídica, y funciona como introducción inspirada que enmarca la lectura de los demás salmos. Sus destinatarios originales fueron los adoradores de Israel, llamados a meditar en la Torá, pero su alcance abarca a todo el pueblo del pacto en cualquier época. EXPLICACIÓN. El verbo «conoce» (en hebreo yada) no expresa mera información, sino una relación íntima y electiva: Dios pone su afecto sobre los suyos y guarda activamente su camino. No es que el justo se...

_PORQUE JEHOVÁ CONOCE EL CAMINO DE LOS JUSTOS, MAS EL CAMINO DE LOS MALOS PERECERÁ._ Camino ... camino, no se usa en diferentes sentidos, sino en el mismo: la porción o suerte ( Salmo 37:5 ; Salmo 37:18 37:18 ; Salmo 37:23 ) que resulta del proceder de los injustos e impíos respectivamente. Dios conoce el camino de ambos por Su omnisciencia: el de los justos con favor aprobador ( Salmo 101:6 ; Juan 10:14 ; 2 Timoteo 2:19 ): el resultado, por lo tanto, debe ser,

Incluso en este mundo, la prosperidad de los impíos comienza a pasar tan a menudo como Dios manifiesta las señales de su juicio; (porque entonces, al despertarse del sueño, están obligados a reconocer, lo harán o no, que no tienen parte en la asamblea de los justos;) sino porque esto no se logra siempre, ni con respecto a todos los hombres, En el estado actual, debemos esperar pacientemente el día de la revelación final, en el cual Cristo separará las ovejas de las cabras. Al mismo tiempo, debemos mantenerlo como una verdad general, que los impíos están dedicados a la miseria; porque sus propias conciencias los condenan por su maldad; y, tan a menudo como son convocados para dar cuenta de su vida, su sueño se rompe y perciben que simplemente estaban soñando cuando se imaginaban felices, sin mirar hacia adentro al verdadero estado de sus corazones. Además, como las cosas parecen estar man...

4-6 Los impíos son lo contrario de los justos, tanto en carácter como en condición. Los impíos no son así, ver. 4; son guiados por el consejo de los impíos, en el camino de los pecadores, al asiento de los despreciativos; no se deleitan en la ley de Dios; no dan fruto sino lo que es malo. Los justos son como árboles útiles y fructíferos: los impíos son como la paja que el viento expulsa: el polvo que el dueño del piso desea haber expulsado, ya que no tiene ningún uso. No tienen valor en la cuenta de Dios, cuán altamente puedan valorarse a sí mismos. Son fácilmente conducidos de un lado a otro por cada viento de tentación. La paja puede estar, por un tiempo, entre el trigo, pero Él viene, cuyo abanico está en su mano, y quien purgará completamente su piso. Aquellos que, por su propio pecado y necedad, se convierten en paja, se encontrarán así antes del torbellino y el fuego de la ira divi...

Versículo Salmo 1:6 . _EL SEÑOR SABE._ יודע _yodea, aprueba el camino, permite el camino, Coverdale, de los justos, צדיקים tsaddikim, de צדק tsadak, dar el peso justo; los hombres que dan a todos lo que les corresponde; opuesto a רשעים reshaim,_ Salmo 1:1 , los que retienen el derecho de todos; ver arriba. Tales hombres santos están bajo el ojo continuo de la providencia de Dios; él conoce el camino que toman; aprueba sus motivos, propósitos y obras, porque todos se realizan por medio de él mismo. Él los provee en todas las exigencias, y los defiende tanto en el cuerpo como en el alma. _EL CAMINO DE LOS IMPÍOS PERECERÁ. _ Sus proyectos, designios y operaciones perecerán; la maldición de Dios recaerá sobre todo lo que tienen, hacen y son. Y en el día del juicio serán condenados al fuego eterno

PORQUE EL SEÑOR CONOCE EL CAMINO DE LOS JUSTOS - Esto se da como una razón por la cual los malvados no estarían en el juicio con los justos. La razón es que el Señor, el gran Juez, comprende completamente el carácter de aquellos que son sus amigos, y puede discriminar entre ellos y todos los demás, cualquiera que sea el pretexto que otros puedan hacer a ese personaje. Solo aquellos a quienes Dios aprueba y ama, como sus amigos, podrán resistir el día en que se tome la gran decisión. Nadie puede imponerle ninguna simple pretensión de piedad; nadie puede forzar su camino a su favor, ni a las recompensas de los justos, por el poder; nadie puede reclamar esto en virtud de rango y posición. Nadie puede ser admitido al favor de Dios ni a las recompensas del cielo, cuyo carácter no es tal que lleve el escrutinio de la víspera omnisciente. Compare las notas en 2 Timoteo 2:19. El hombr...

EXPOSICIÓN Es notable que ni el primer ni el segundo salmo tengan ningún título. Los títulos son tanto la regla en el primer y el segundo libro del Salterio, que, cuando están ausentes, su ausencia requiere ser explicada. Como treinta y ocho de los cuarenta y un salmos en esta sección están claramente asignados a David, debemos suponer que el compilador no vio este salmo como suyo. Quizás no conocía al autor. Tal vez, si él mismo fuera el autor, evitaría darse a sí mismo el protagonismo que no podría sino atribuirse a él si su nombre, en cierto sentido, encabezara la colección. La reticencia se habría convertido especialmente en Salomón, si él fuera el autor. Los comentaristas generalmente han reconocido que este salmo es introductorio y preliminar. Jerome dice que muchos lo llamaron "el Prefacio del Espíritu Santo". Algunos de los Padres ni siquiera lo consideraron como un salmo, sino...

PARA EL SEÑOR SABE QUE EL CAMINO DE LOS JUSTOS ,. La forma en que camina por la fe, que está en Jesucristo; la forma en que va al Padre, y le lleva a él sus sacrificios de oración y alabanza, que se encuentran con la aceptación a través de él; La forma en que busca y espera la justificación, el perdón y la salvación, a saber, a través de la sangre, la justicia y el sacrificio de Cristo: y también puede denotar su curso, su caminata y su conversación; Porque el hombre justo es un seguidor de Dios, toma la cruz y sigue después de Cristo: no camina después de la carne, sino después del Espíritu, de acuerdo con el gobierno de la Palabra, y al igual que el evangelio de Cristo: y esto Manera de los suyos en todos los sentidos que el Señor "conoce"; no meramente como es omnisciente, porque por su omnisciencia sus ojos están sobre los caminos de todos los hombres; Él conoce el camino de los mal...

Vayamos a los Salmos, comenzando esta noche con el primer salmo. Los Salmos en realidad están divididos en cinco libros. Era realmente el himnario de la nación de Israel. Fueron cantados en sus formas originales. En los Salmos hay mucha profecía, porque Pedro nos dice que David era un profeta y que hablaba por el Espíritu Santo. Y mucho de lo que habló fue profecía con respecto a la venida del Mesías, y tuvo su cumplimiento en Jesucristo. Hay muchos salmos que se conocen como salmos mesiánicos. Es decir, salmos que se refieren directamente a Jesucristo. Obtendremos uno de esos esta noche cuando lleguemos al segundo salmo. Cada uno de los cinco libros de los salmos termina con una doxología. El primero de los libros es de Salmo 1:1-6 ; Salmo 2:1-12 ;...

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. LA SECCIÓN DE GÉNESIS: LIBRO UNO: Salmo 1-41 Salmo 1-8 Salmo 1 El piadoso y el impío _1. El piadoso, su carácter y su fruto ( Salmo 1:1 )_ 2. El impío en comparación con el piadoso ( Salmo 1:4 ) Los primeros ocho Salmos son los Salmos en embrión, así como los primeros capítulos del libro del Génesis son la Biblia en pocas palabras. A lo largo de los Salmos podemos rastrear los temas de estos ocho Salmos, el piadoso y el impío; pero especialmente el gran tema de los Salmos, Cristo, el Hombre Perfecto, el Rey rechazado, el sufrimiento de los justos durante el tiempo de Su rechazo, el Rey entronizado y todas las cosas puestas bajo Sus pies. Estos son los tema