Salmo 107:10

SIGNIFICADO. Quienes habitaban en «tinieblas y sombra de muerte», presos de aflicción y de hierros, retratan al pecador encadenado bajo el justo gobierno de Dios, incapaz de liberarse a sí mismo. Solo la gracia soberana visita esa mazmorra. CONTEXTO. El Salmo 107 abre el quinto libro del Salterio y celebra la redención del pueblo reunido «de las tierras» tras el destierro (v. 2-3). El salmista, anónimo, compone un himno de acción de gracias estructurado en cuatro cuadros de peligro y rescate. Este versículo inicia el segundo cuadro: el de los cautivos. Sus destinatarios son los redimidos de Jehová, llamados a confesar su misericordia ante la congregación. EXPLICACIÓN. La expresión «tinieblas y sombra de muerte» (en hebreo, tsalmavet) evoca la más densa oscuridad, allí donde no penetra esperanza humana. Estos hombres están «aprisionados en aflicción y en hierros», imagen de un cautiverio...

_LOS QUE MORAN EN TINIEBLAS Y EN SOMBRA DE MUERTE, APRISIONADOS EN AFLICCIÓN Y HIERRO; _ LOS QUE HABITAN EN TINIEBLAS Y EN SOMBRA DE MUERTE, es decir, en una prisión tenebrosa y terrible: imagen de la extrema miseria de Israel. Así también "la sombra de la muerte", es decir, la oscuridad más densa. ESTANDO ATADO EN AFLICCIÓN Y HIERRO, es decir, con las cadenas de hierro de la aflicción; figurativo de la aflicción que como si atara a uno para no admitir ninguna liberación. Comparar; margen;. El verbo al nominativo en este versículo sigue en. 'Estos deben alabar al Señor.' etc....

10. Los que moran en la oscuridad El Espíritu de Dios menciona aquí otra especie de peligro en la que Dios descubre manifiestamente su poder y gracia en la protección y liberación de hombres. El mundo, como dije, llama a estas vicisitudes el deporte de la fortuna; y apenas se puede encontrar uno entre cien que los atribuya a la superintendencia de la providencia de Dios. Es un tipo muy diferente de sabiduría práctica que Dios espera de nuestras manos; a saber, que debemos meditar en sus juicios en el momento de la adversidad, y en su bondad al liberarnos de ella. Porque seguramente no es por casualidad que una persona cae en manos de enemigos o ladrones; tampoco es casualidad que sea rescatado de ellos. Pero esto es lo que debemos tener constantemente en cuenta, que todas las aflicciones son la vara de Dios, y que, por lo tanto, no hay remedio para ellas en otro lugar que no sea en su g...

10-16 Esta descripción de prisioneros y cautivos indica que están desolados y tristes. En las cárceles orientales, los cautivos fueron y son tratados con mucha severidad. Las providencias afligidas deben mejorarse como providencias humildes; y perdemos el beneficio, si nuestros corazones son humildes e ininterrumpidos debajo de ellos. Esta es una sombra de la liberación del pecador de un encierro mucho peor. El pecador despierto descubre su culpa y su miseria. Habiendo luchado en vano por la liberación, descubre que no hay ayuda para él sino en la misericordia y la gracia de Dios. Su pecado es perdonado por un Dios misericordioso, y su perdón va acompañado de la liberación del poder del pecado y de Satanás, y de las influencias santificadoras y consoladoras de Dios el Espíritu Santo....

Versículo Salmo 107:10 . _LOS QUE SE SIENTAN EN LA OSCURIDAD._ Aquí comienza la SEGUNDA _similitud_ , que usa para ilustrar el estado de los cautivos en Babilonia, a saber, el de un _prisionero en un calabozo deprimente_ . 1. _Se sientan_ o _habitan en la oscuridad_ . No tienen luz, ni paz, ni prosperidad. 2. "A la sombra de la muerte". El lugar donde reina la muerte, sobre el que ha proyectado su sombra; aquellos contra quienes se ha pronunciado la sentencia de muerte. 3. Están _atados_ a esta oscuridad, no tienen libertad para volver a visitar la luz y no pueden escapar de sus verdugos. 4. Están _afligidos_ , no sólo por la necesidad y la privación en general, sino que son torturados en la prisión, עני _oni_ , afligido, humillado, angustiado. 5. Sus grillos son tales que no se pueden romper; son de hierro. 

COMO SENTARSE EN LA OSCURIDAD - La referencia en estos versículos Salmo 107:10 es evidentemente a los hijos de Israel, cuando están en Babilonia; y el diseño es, mostrarles la bondad de Dios en sus problemas, y la ocasión que tuvieron para alabarlo por eso. Para "sentarse en la oscuridad" es significativo de gran ignorancia (compare las notas en Lucas 1:79; notas en Isaías 9:2); o de aflicción y problemas, ya que la oscuridad es un emblema de la calamidad. Y A LA SOMBRA DE LA MUERTE - Una sombra oscura, sombría y fría como "Muerte" se proyectaría si se interpusiera entre nosotros y la luz. Vea las notas en Job 3:5; com...

EXPOSICIÓN UNA CANCIÓN de acción de gracias, primero por la liberación del cautiverio babilónico (Salmo 107:1), y luego por otras liberaciones (Salmo 107:4), pasando a una cuenta general de los tratos providenciales de Dios con la humanidad , tanto en el camino del castigo como de la bondad amorosa, pero especialmente el último (Salmo 107:33-19). La composición se cierra con una sola reflexión gnómica sobre la sabiduría de reflexionar sobre cuestiones como las presentadas por el escritor. Formalmente, el salmo se divide en siete divisiones: (1) una acción de gracias por el regreso de Babilonia (Salmo 107:1);...

COMO SENTARSE EN LA OSCURIDAD, Y A LA SOMBRA DE LA MUERTE ,. Esta es la segunda instancia de las personas en dificultad llamando el nombre del Señor; y quién, ser entregado, están bajo obligación de alabarlo, como los cautivos y los prisioneros. El Targum lo aplica a los israelitas en el cautiverio babilónico; Pero es mucho mejor interpretarlo de los prisioneros en común; cuyas prisiones son generalmente células o mazmorras oscuras, y donde están solos, y privadas de la compañía de los vivos; Y así, no solo están en la oscuridad, sino que parecen como si estuvieran en el estado de los muertos; Su condición es la sombra de la misma, y ​​tiene un cierto parecido. Y se puede aplicar, en un sentido espiritual, con el caso y la condición de la gente de Dios en un estado de insrención, que se describe en el mismo idioma, Isaías 9:2 y que es un estado de oscuridad e ignorancia; Son oscuridad e...

Salmo 107:1. _ O Da gracias al Señor, porque él es bueno: por su misericordia endurece para siempre. _. En el encabezado de este salmo, se nos recuerda que el salmista aquí exhorta a los redimidos, al alabar a Dios, a observar su colectiva providencia sobre viajeros, prisioneros, hombres enfermos, marineros, "y en diversos variedades de vida; »Pero, en la medida en que la exhortación está especialmente dirigida a los redimidos del Señor, me esforzaré por lanzar el rayo rojo de la redención sobre ella, y explicar estas diversas circunstancias en relación con la experiencia espiritual de la gente de Dios y a su liberación. De los buzos peligros a los que están expuestos sus almas. «Oh dar gracias al Señor. »Esto parece implicar que somos tan lentos para alabar a Dios que tenemos que ser agitados a este deber sagrado. Esta exhortación se ve como si necesitábamos ser trocados para dar gracia...

Vayamos ahora en nuestras Biblias a Salmo 107:1-43 . El Salmo 177 comienza con una exhortación a nosotros a Dad gracias a Jehová ( Salmo 107:1 ), Y la base para la acción de gracias es Su bondad y Su misericordia. Dos cosas por las que realmente deberíamos estar agradecidos: la bondad de Dios hacia nosotros, y luego la misericordia de Dios hacia nosotros. Cuán agradecido estoy por la misericordia de Dios. Si no fuera por la misericordia de Dios, ¿dónde estaría esta noche? Seguramente no aquí. Pero, por su misericordia que es para siempre ( Salmo 107:1 ). Ahora, a medida que avanzamos en el salmo, el primer versículo nos exhorta a alabar. Pero luego el salmo continúa y comienza a hablar de ciertas