Salmo 107:9

SIGNIFICADO. Dios no se limita a aliviar la necesidad del alma sedienta: la sacia por completo y colma de bienes al hambriento, porque su gracia abunda donde el hombre solo conoce vacío. CONTEXTO. El Salmo 107 abre el quinto libro del Salterio y es un himno de acción de gracias compuesto, muy probablemente, para la comunidad pospost-cautiverio que regresaba del exilio. El salmista, cuyo nombre no se preserva, convoca a «los redimidos del Señor» (v. 2) a confesar su misericordia. El versículo 9 cierra la primera de cuatro viñetas que describen a peregrinos perdidos en el desierto, hambrientos y sedientos, que claman a Dios y son rescatados. Sus destinatarios son los redimidos reunidos de las naciones, figura del pueblo del pacto restaurado por pura gracia. EXPLICACIÓN. El texto contrasta dos verbos de plenitud: Dios «sacia» (del hebreo «sava», hartarse hasta quedar satisfecho) al alma «a...

_PORQUE ÉL SATISFACE AL ALMA ANHELANTE, Y LLENA DE BIEN AL ALMA HAMBRIENTA. _ PORQUE ÉL SATISFACE EL ANHELO DEL ALMA, "anhelo"; literalmente, corriendo de aquí para allá en busca de algo. Comparar. Dios satisface los anhelos de su pueblo....

1-9 En estos versículos se hace referencia a la liberación de Egipto, y quizás a la de Babilonia: pero también se observan las circunstancias de los viajeros en esos países. Apenas es posible concebir los horrores que sufre el desafortunado viajero, al cruzar las arenas sin huellas, expuesto a los rayos ardientes de la suma. Las palabras describen su caso a quien el Señor ha redimido de la esclavitud de Satanás; que pasan por el mundo como un desierto peligroso y lúgubre, a menudo listo para desmayarse a través de problemas, miedos y tentaciones. Los que tienen hambre y sed de justicia, de Dios y de la comunión con él, serán llenos de la bondad de su casa, tanto en gracia como en gloria....

Versículo Salmo 107:9 . _PORQUE ÉL SATISFACE AL ALMA ANHELANTE._ Esta es la razón que da el salmista para el _deber_ de gratitud que prescribe. _El alma anhelante_ , נפש שוקקה nephesh shokekah, _el _ _alma que avanza con anhelo_ por la salvación....

PORQUE ÉL SATISFACE EL ALMA ANHELANTE - Esto no significa, lo que de hecho es cierto en sí mismo, que Dios ha hecho provisión para el "alma" del hombre, y satisface cuando anhela o jadea por el suministro necesario, pero la referencia es a las criaturas de Dios, los seres vivos que él ha hecho; y la idea es que él ha provisto sus necesidades. Él les da comida y bebida, para que se satisfagan sus necesidades. La referencia "particular" aquí, sin embargo, en la palabra traducida como "anhelo" es "sed", como se distingue del otro miembro del verso, donde la referencia es "hambre". Entonces la palabra se usa en Isaías 29:8. Y LLENA EL ALMA HAMBRIENTA DE BONDAD - Satisface las necesidades de los hambrientos con "bien" es decir, con lo que es "bueno" para ello; que satisface sus necesidades e imparte fuerza y ​​felicidad....

EXPOSICIÓN UNA CANCIÓN de acción de gracias, primero por la liberación del cautiverio babilónico (Salmo 107:1), y luego por otras liberaciones (Salmo 107:4), pasando a una cuenta general de los tratos providenciales de Dios con la humanidad , tanto en el camino del castigo como de la bondad amorosa, pero especialmente el último (Salmo 107:33-19). La composición se cierra con una sola reflexión gnómica sobre la sabiduría de reflexionar sobre cuestiones como las presentadas por el escritor. Formalmente, el salmo se divide en siete divisiones: (1) una acción de gracias por el regreso de Babilonia (Salmo 107:1);...

POR ÉL SATISFACE EL ALMA ANHELADA ,. El alma que tiene hambre y sed, y anhela la comida y la bebida, cuando la naturaleza en tales circunstancias anhela. Y así, que mucho tiempo para Cristo y su gracia, por un interés en él, y la comunión con él, el Señor satisface estas cosas, como con la médula y la gordura. Y LLENA EL ALMA HAMBRIENTA CON LA BONDAD ; Con la bondad y la gordura de su casa; con cosas buenas; Con las cosas buenas establecidas en Cristo y en el Pacto; Con las cosas buenas del Evangelio; Con la gracia y la bondad de Dios en Cristo; ver Salmo 65:4....

Salmo 107:1. _ O Da gracias al Señor, porque él es bueno: por su misericordia endurece para siempre. _. En el encabezado de este salmo, se nos recuerda que el salmista aquí exhorta a los redimidos, al alabar a Dios, a observar su colectiva providencia sobre viajeros, prisioneros, hombres enfermos, marineros, "y en diversos variedades de vida; »Pero, en la medida en que la exhortación está especialmente dirigida a los redimidos del Señor, me esforzaré por lanzar el rayo rojo de la redención sobre ella, y explicar estas diversas circunstancias en relación con la experiencia espiritual de la gente de Dios y a su liberación. De los buzos peligros a los que están expuestos sus almas. «Oh dar gracias al Señor. »Esto parece implicar que somos tan lentos para alabar a Dios que tenemos que ser agitados a este deber sagrado. Esta exhortación se ve como si necesitábamos ser trocados para dar gracia...

Vayamos ahora en nuestras Biblias a Salmo 107:1-43 . El Salmo 177 comienza con una exhortación a nosotros a Dad gracias a Jehová ( Salmo 107:1 ), Y la base para la acción de gracias es Su bondad y Su misericordia. Dos cosas por las que realmente deberíamos estar agradecidos: la bondad de Dios hacia nosotros, y luego la misericordia de Dios hacia nosotros. Cuán agradecido estoy por la misericordia de Dios. Si no fuera por la misericordia de Dios, ¿dónde estaría esta noche? Seguramente no aquí. Pero, por su misericordia que es para siempre ( Salmo 107:1 ). Ahora, a medida que avanzamos en el salmo, el primer versículo nos exhorta a alabar. Pero luego el salmo continúa y comienza a hablar de ciertas

LA SECCIÓN DEL DEUTERONOMIO: LIBRO CINCO: SALMO 107-150 La sección final del libro de los Salmos, la quinta, es como Deuteronomio. Muestra los caminos de Dios con Israel, el fin de estos caminos en liberación no solo para su pueblo, sino para su tierra, para las naciones de la tierra, para toda la creación. El libro termina con el Coro de redención Aleluya. Salmo 107 SALMO 108 Salmo 107 Liberaciones de Israel _1. Los vagabundos se reunieron ( Salmo 107:1 )_ 2. Los prisioneros liberados ( Salmo 107:10 )