Salmo 107:8

SIGNIFICADO. Este versículo es un llamado solemne y gozoso a que los redimidos del Señor alaben su misericordia, reconociendo que toda obra portentosa hacia el hombre brota de la libre y soberana bondad de Dios. CONTEXTO. El Salmo 107 abre el Libro Quinto del Salterio y se canta como acción de gracias comunitaria de quienes han sido reunidos «de las tierras» (v. 3) tras el exilio. Aunque su autor es anónimo, se inscribe en la liturgia postexílica de Israel, dirigida al pueblo del pacto que ha experimentado la liberación de Dios. El versículo 8 funciona como estribillo (se repite en los vv. 15, 21 y 31), articulando cada cuadro de necesidad y rescate en una gran sinfonía de gratitud. EXPLICACIÓN. El verbo «alaben» (en hebreo, una forma exhortativa de yadá) llama a confesar públicamente lo que Dios ha hecho. El objeto de esa alabanza es doble: su «misericordia» (jésed), el amor fiel y pac...

_¡OJALÁ LOS HOMBRES ALABARAN A JEHOVÁ POR SU BONDAD, Y POR SUS MARAVILLOSAS OBRAS PARA CON LOS HIJOS DE LOS HOMBRES!_ OH, QUE (LOS HOMBRES) ALABEN AL SEÑOR (POR) SU BONDAD, Y (POR) SUS MARAVILLOSAS OBRAS PARA CON LOS HIJOS DE LOS HOMBRES!, más bien, 'Estos (que han sido conducidos por el Señor a una ciudad de habitación) deben alabar ante el Señor Su bondad, y ante los hijos de los hombres sus obras maravillosas. Así, el hebreo lª- se traduce por igual ante ambos dativos, "el Señor", y "los hijos de los hombres". Compare el uso de la partícula hebrea,....

1-9 En estos versículos se hace referencia a la liberación de Egipto, y quizás a la de Babilonia: pero también se observan las circunstancias de los viajeros en esos países. Apenas es posible concebir los horrores que sufre el desafortunado viajero, al cruzar las arenas sin huellas, expuesto a los rayos ardientes de la suma. Las palabras describen su caso a quien el Señor ha redimido de la esclavitud de Satanás; que pasan por el mundo como un desierto peligroso y lúgubre, a menudo listo para desmayarse a través de problemas, miedos y tentaciones. Los que tienen hambre y sed de justicia, de Dios y de la comunión con él, serán llenos de la bondad de su casa, tanto en gracia como en gloria....

Versículo Salmo 107:8 . _¡OH, QUE_ LOS HOMBRES _ALABEN AL SEÑOR._ Esto es lo que se llama el verso intercalado, o carga de cada parte de este canto responsivo: véase la introducción. Hay que alabar a Dios porque es bueno. Es natural que hablemos bien de los que son eminentes. Dios es infinitamente excelente, y debe ser celebrado por sus perfecciones. Pero hace maravillas en favor de los hijos de los hombres, y por eso los hombres deben alabar al Señor. Y es más digno de alabanza porque estos prodigios, נפלאות niphlaoth, milagros de misericordia y de gracia, se hacen por los que no lo merecen. Se hacen לבני אדם libney Adam, para los hijos de Adam, los descendientes corruptos de un padre rebelde....

OH, QUE LOS HOMBRES ALABEN AL SEÑOR POR SU BONDAD - Más literalmente, "Que tal - o, que estos - alaben al Señor por su bondad", la palabra " hombres "habiendo sido suministrados por nuestros traductores. Sin embargo, no es incorrecto suponer que se pretende un rango más amplio de lo que se denotaría si se limitara a aquellos que habían sido entregados. Evidentemente, fue diseñado para impresionar las mentes de aquellos que podrían usar este salmo en sus devociones; y la idea es que la liberación que se otorga al pueblo de Dios en sus problemas debe llevar a todos a alabarlo y adorarlo. Tal sorprendente interposición sugirió una importante lección con respecto a Dios, aplicable a todas las personas; y debería llevar a todos a alabarlo en vista del rasgo de carácter así manifestado, como el de un Dios que escucha la oración cuando su gente está en problemas, y que puede hacer un camino re...

EXPOSICIÓN UNA CANCIÓN de acción de gracias, primero por la liberación del cautiverio babilónico (Salmo 107:1), y luego por otras liberaciones (Salmo 107:4), pasando a una cuenta general de los tratos providenciales de Dios con la humanidad , tanto en el camino del castigo como de la bondad amorosa, pero especialmente el último (Salmo 107:33-19). La composición se cierra con una sola reflexión gnómica sobre la sabiduría de reflexionar sobre cuestiones como las presentadas por el escritor. Formalmente, el salmo se divide en siete divisiones: (1) una acción de gracias por el regreso de Babilonia (Salmo 107:1);...

O QUE LOS HOMBRES ALABARÍAN AL SEÑOR POR SU BONDAD ,. Por su bondad providencial, al proporcionar alimentos y beber para ellos, al desmayarse; Al dirigirlos a su manera correcta, cuando lo habían perdido; y al traerlos a salvo al lugar en el que estaban destinados a: y, en particular, por su gracia y bondad especial, en la redención y llamadas efectivas; por sacar de un estado y condición de desierto, y suministrarlos con todas las disposiciones espirituales, y ponerlas de la manera correcta a la gloria eterna y la felicidad. Y POR SUS MARAVILLOSAS OBRAS PARA LOS HIJOS DE LOS HOMBRES ! Como todas las cosas anteriores son las maravillosas, tanto en la providencia como en la gracia. Este verso se repite al cierre de cada una de las instancias producidas; en el que la bondad de Dios le parece a las personas en peligro, y que se entregan, debe reconocerlo, y estar agradecido por ello: o "c...

Salmo 107:1. _ O Da gracias al Señor, porque él es bueno: por su misericordia endurece para siempre. _. En el encabezado de este salmo, se nos recuerda que el salmista aquí exhorta a los redimidos, al alabar a Dios, a observar su colectiva providencia sobre viajeros, prisioneros, hombres enfermos, marineros, "y en diversos variedades de vida; »Pero, en la medida en que la exhortación está especialmente dirigida a los redimidos del Señor, me esforzaré por lanzar el rayo rojo de la redención sobre ella, y explicar estas diversas circunstancias en relación con la experiencia espiritual de la gente de Dios y a su liberación. De los buzos peligros a los que están expuestos sus almas. «Oh dar gracias al Señor. »Esto parece implicar que somos tan lentos para alabar a Dios que tenemos que ser agitados a este deber sagrado. Esta exhortación se ve como si necesitábamos ser trocados para dar gracia...

Vayamos ahora en nuestras Biblias a Salmo 107:1-43 . El Salmo 177 comienza con una exhortación a nosotros a Dad gracias a Jehová ( Salmo 107:1 ), Y la base para la acción de gracias es Su bondad y Su misericordia. Dos cosas por las que realmente deberíamos estar agradecidos: la bondad de Dios hacia nosotros, y luego la misericordia de Dios hacia nosotros. Cuán agradecido estoy por la misericordia de Dios. Si no fuera por la misericordia de Dios, ¿dónde estaría esta noche? Seguramente no aquí. Pero, por su misericordia que es para siempre ( Salmo 107:1 ). Ahora, a medida que avanzamos en el salmo, el primer versículo nos exhorta a alabar. Pero luego el salmo continúa y comienza a hablar de ciertas

LA SECCIÓN DEL DEUTERONOMIO: LIBRO CINCO: SALMO 107-150 La sección final del libro de los Salmos, la quinta, es como Deuteronomio. Muestra los caminos de Dios con Israel, el fin de estos caminos en liberación no solo para su pueblo, sino para su tierra, para las naciones de la tierra, para toda la creación. El libro termina con el Coro de redención Aleluya. Salmo 107 SALMO 108 Salmo 107 Liberaciones de Israel _1. Los vagabundos se reunieron ( Salmo 107:1 )_ 2. Los prisioneros liberados ( Salmo 107:10 )