Salmo 139:18

_SI LOS CONTARA, SON MÁS NUMEROSOS QUE LA ARENA: CUANDO DESPIERTO, AÚN ESTOY CONTIGO. _ SI LOS CONTARA, SON MÁS EN NÚMERO QUE LA ARENA, "que no se puede medir ni numerar". CUANDO ME DESPIERTO, TODAVÍA ESTOY CONTIGO. Tus pensamientos de bondad amorosa son tan innumerables que están constantemente en mi mente: así como son mi última meditación antes de dormirme, también son la primera cuando me despierto, ya sea durante la noche o por la mañana ( además: cf. )....

17-24 Los consejos de Dios acerca de nosotros y nuestro bienestar son profundos, como no se puede saber. No podemos pensar cuántas misericordias hemos recibido de él. Sería útil mantenernos en el temor del Señor durante todo el día si, cuando nos despertáramos por la mañana, nuestros primeros pensamientos fueran sobre él: y cómo admiraremos y bendeciremos a nuestro Dios por su preciosa salvación, cuando despertemos en el mundo de la gloria! Seguramente no debemos usar a nuestros miembros y sentidos, que están tan curiosamente diseñados, como instrumentos de injusticia para el pecado. Pero nuestras almas inmortales y racionales son una obra aún más noble y un don de Dios. Sin embargo, si no fuera por sus preciosos pensamientos de amor hacia nosotros, nuestra razón y nuestra vida para siempre, a través de nuestros pecados, probarían la ocasión de nuestra eterna miseria. ¡Cómo deberíamos en...

Versículo Salmo 139:18 . SI TUVIERA _QUE CONTARLOS_ , estaría feliz de enumerar tantos detalles interesantes: pero están más allá del cálculo. _CUANDO DESPIERTO._ Tú eres mi Gobernador y Protector día y noche. _TODAVÍA ESTOY CONTIGO._ Todos mis pasos en la vida están ordenados por ti: no puedo salir de tu presencia; estoy siempre bajo la influencia de tu Espíritu. El tema, desde el verso 14 al 16 de  Salmo 139:14 inclusive, podría haber sido ilustrado mucho más particularmente, pero se nos enseña, por la peculiar delicadeza de expresión en los Escritos Sagrados, a evitar, como en este caso, el entrar demasiado minuciosamente en detalles anatómicos. Sin embargo, me gustaría hacer una observación adicional sobre el tema en los versos 15 y 16.  

SI DEBO CONTARLOS - Si pudiera contarlos. SON MÁS NUMEROSOS QUE LA ARENA - Incontables como la arena en la orilla del mar. CUANDO DESPIERTO, TODAVÍA ESTOY CONTIGO - Cuando me pierdo en una meditación profunda y profunda sobre este tema, y ​​me despierto nuevamente a la conciencia, encuentro lo mismo La cosa sigue siendo verdad. El hecho de que "mi" sea olvidadizo, o perdido en una meditación profunda, no ha hecho ninguna diferencia contigo. Aún eres el mismo; y la misma atención incesante, la misma consideración, todavía existe con respecto a mí. O, el significado puede ser, dormir o despertar conmigo, sigue siendo el mismo en lo que respecta a ti. Tus ojos nunca se cierran. Cuando los míos están cerrados en el sueño, me rodeas; cuando me despierto de ese estado inconsciente, encuentro lo mismo que existe todavía. Me he perdido en el olvido de ti en mis sueños; Pero no me has olvidad...

EXPOSICIÓN Una canción de alabanza a Dios por su omnisciencia, su omnipresencia y sus maravillosos poderes, que termina con una oración por la destrucción de los impíos y por la purificación del mal del corazón del salmista. El salmo se divide en cuatro estrofas de seis versículos cada una: la primera (Salmo 139:1) que trata sobre la omnisciencia de Dios; el segundo (Salmo 139:7), con su omnipresencia; el tercero (Salmo 139:13), con su omnipotencia; y el cuarto (Salmo 139:19) que contiene la súplica. Salmo 139:1 Oh Señor, me has

SI DEBO CONTARLOS, SON MÁS EN NÚMERO QUE LA ARENA ,. , Es decir, si intento intentar hacerlo, sería tan vano e infructuoso como para intentar contar las arenas en la orilla del mar, que son innumerables; Salmo 11:5. Así que Pindar dice S, ese número de moscas de arena, es decir, no debe ser numerado; Aunque el oráculo de Pythian dijo ", conozco el número de la arena y las medidas del mar; a lo que Lucan U puede tener respeto cuando dice, la medida no quiere que el océano, ni el número de la arena; Por lo tanto, los geometristas afectan a conocerlos; Así que los arcos del matemático, expertos en geometría y aritmética, se describen y se burlan de Horace W como el medidor de la tierra y el mar, y de la arena sin número; y Arquímedes escribió un libro llamado ψαμμιτης x, del número de la arena, todavía existente y, en la que demuestra que no es infinito, pero que si incluso el mundo enter...

Salmo 139:1. _ Oh Señor, has buscado y me conoció. _. «Has explorado, cuando los hombres cavan en las minas, y hacen excavaciones subterráneas. Has buscado en mis partes secretas y me conoces. ». Salmo 139:2. _ Conoces a mi discurso y mi levantamiento de minas, _. «Mis actos más simples, los que apenas premedites premedites. ». Salmo 139:2. _ entiendes mi pensamiento lejos. _. "Antes de que lo piense, cuando lo pienso, y cuando lo olvido, entiendes todos mis pensamientos. ». Salmo 139:3. _ eres compassest mi camino y mi acostado, _. Haciendo un anillo a mi alrededor, para que esté enteramente

Sal 139:1-24, otro salmo de David al músico principal. Como David ofrece esta oración realmente a Dios, declarando, en primer lugar, Me escudriñaste, oh SEÑOR, y me conociste ( Salmo 139:1 ). Reconociendo que Dios me conoce completa y plenamente. Tú conoces mis bajas y mis levantamientos ( Salmo 139:2 ), O conoces mis altibajos. entiendes mis pensamientos desde lejos ( Salmo 139:2 ). El hebreo es: "Tú entiendes mis pensamientos en sus orígenes". Antes de que las piense, las conoces. Conoces los procesos por los que se forman. Tú rodeas mi camino y mi descanso, conoces todos mis caminos ( Salmo 139:3 ).

Salmo 139 En la Divina Presencia _1. Su omnisciencia ( Salmo 139:1 )_ 2. Su omnipresencia ( Salmo 139:7 ) 3. Alabándolo ( Salmo 139:13 ) 4. Deleitándose en su santidad ( Salmo 139:19 ) Aquí vemos al pueblo de Dios a la luz de Dios, de pie en Su presencia. Es un Dios omnisciente y omnipresente. Cuán maravillosamente se da esto en este Salmo. Y qué consuelo es saber que Él sabe, que Él ve, que Él está a nuestro alrededor, a nuestro alrededor, con nosotros en todas partes, que Su mano conduce, que Su mano so

Salmo 139:1 ESTA es la expresión más noble del Salterio del teísmo contemplativo puro, animada y no aplastada por el pensamiento de la omnisciencia y omnipresencia de Dios. No menos sorprendente que la fuerza y ​​la sublimidad inigualables con las que el salmo canta los majestuosos atributos de un Dios omnisciente, omnisciente y creador, es la firmeza con la que se capta la relación personal del cantante con ese Dios. Solo en los últimos versículos se hace referencia a otros hombres. En las primeras partes del salmo, solo hay dos seres en el universo: Dios y el salmista. Con impresionante reiteración, los atributos de Dios son contemplados en su relación con él. No mera omnisciencia, sino un conocimiento que lo conoce por completo, no mera omnipresencia, sino una presencia de la que no puede escapar en ninguna parte, no un mero poder creativo, sino un poder que lo moldeó, llenó