Salmo 139:12

_SÍ, LA OSCURIDAD NO SE ESCONDE DE TI; PERO LA NOCHE RESPLANDECE COMO EL DÍA: LAS TINIEBLAS Y LA LUZ SON AMBAS IGUALES PARA TI. _ SÍ, LA OSCURIDAD NO SE ESCONDE DE TI. Hengstenberg, de conformidad con ( Salmo 139:9 ), donde es la condición antecedente,el consecuente, traduce la segunda cláusula de entre paréntesis, '(entonces en la noche me envolvió la luz, es decir, para mi protección),' y hace que el consecuente comience, no en la segunda cláusula, Pero en, 'Incluso la oscuridad no se esconde (o no se oscurece ante) de ti', para que no puedas ver a través de ella. LAS TINIEBLAS Y LA LUZ SON AMBAS IGUALES PARA TI. El hebreo es expresivamente conciso: 'como la oscuridad es la luz'....

7-16 No podemos ver a Dios, pero él puede vernos a nosotros. El salmista no deseaba irse del Señor. ¿A dónde puedo ir? En los rincones más lejanos del mundo, en el cielo o en el infierno, no puedo salir de tu alcance. Ningún velo puede escondernos de Dios; No es la oscuridad más espesa. Ningún disfraz puede salvar a ninguna persona o acción de ser vista en la luz verdadera por él. Las guaridas secretas del pecado están tan abiertas ante Dios como las villanías más abiertas. Por otro lado, el creyente no puede ser removido de la presencia de apoyo y consuelo de su Todopoderoso Amigo. Si el perseguidor se quita la vida, su alma pronto ascenderá al cielo. La tumba no puede separar su cuerpo del amor de su Salvador, quien lo levantará como un cuerpo glorioso. Ninguna circunstancia externa puede separarlo de su Señor. En el camino del deber, puede ser feliz en cualquier situación, mediante el...

Versículo Salmo 139:12 . _SÍ, LA OSCURIDAD NO SE ESCONDE DE TI._ Las tinieblas y la luz, la ignorancia y el conocimiento, son cosas que están en relación con nosotros; Dios ve igualmente en las tinieblas como en la luz; y conoce tan perfectamente, por más que el hombre esté envuelto en la ignorancia, como si todo fuera brillo intelectual. Lo que para nosotros está oculto por las tinieblas, o es desconocido por la ignorancia, es perfectamente visto y conocido por Dios; porque él es todo vista, todo oído, todo sentimiento, todo alma, todo espíritu; todo en TODO, e infinito en sí mismo. Él presta a cada cosa; no recibe nada de ninguna cosa. Aunque su esencia sea inseparable, su influencia es difusa a través del tiempo y de la eternidad. Así, Dios se da a conocer, se ve, se oye, se siente; sin embargo, en la infinidad de su esencia, ni el ángel, ni el espíritu, ni el hombre pueden verlo; n

SÍ, LA OSCURIDAD NO SE ESCONDE DE TI - Margen, como en hebreo, "no se oscurece". La oscuridad no te hace oscuridad. Nos oscurece las cosas; no a el. Así es en la oscuridad natural; así en la oscuridad moral ness. Nos parece oscuro; No es así para él. Las cosas nos parecen oscuras: desilusión, duelo, problemas, cuidados, pérdidas; pero todo es luz para Dios. La existencia del pecado y el sufrimiento en la tierra nos parece oscura; no a él, porque ve las razones y el final de todo. PERO LA NOCHE BRILLA COMO EL DÍA - Uno es tan brillante y claro para él como el otro. LA OSCURIDAD Y LA LUZ SON IGUALES PARA TI - Margen, como en hebreo, "Como es la oscuridad, así es la luz". Para ti no hay diferencia. Todo es luz...

EXPOSICIÓN Una canción de alabanza a Dios por su omnisciencia, su omnipresencia y sus maravillosos poderes, que termina con una oración por la destrucción de los impíos y por la purificación del mal del corazón del salmista. El salmo se divide en cuatro estrofas de seis versículos cada una: la primera (Salmo 139:1) que trata sobre la omnisciencia de Dios; el segundo (Salmo 139:7), con su omnipresencia; el tercero (Salmo 139:13), con su omnipotencia; y el cuarto (Salmo 139:19) que contiene la súplica. Salmo 139:1 Oh Señor, me has

SÍ, LA OSCURIDAD NO OCULTA DE TI ,. Cualquier cosa que haya hecho por los hombres en él; o "oscurece no de ti" i, o causa tal oscuridad como para obstaculizar la vista de cualquier acción comprometida. El targum es,. "De tu palabra; ''. ver Hebreos 4:12. PERO LA NOCHE BRILLA COMO EL DÍA ; o "ilumina como el día" K, da tanta luz con respecto a Dios como lo hace el día. LA OSCURIDAD Y LA LUZ [SON] TANTO POR IGUAL [A TI] ; Como es el, también lo es el otro: el día no le da más luz que la noche, y la noche no más oscuridad que el día; Él también ve, de forma clara y clara, en la que en la otra. El salmista expresa lo mismo en diferentes palabras tres o cuatro veces, como observa Kimchi, para demostrar que, por lo que el Señor es, que así lo es con él; Él tiene tan claro un discernimiento de todas las cosas hechas en la noche m...

Salmo 139:1. _ Oh Señor, has buscado y me conoció. _. «Has explorado, cuando los hombres cavan en las minas, y hacen excavaciones subterráneas. Has buscado en mis partes secretas y me conoces. ». Salmo 139:2. _ Conoces a mi discurso y mi levantamiento de minas, _. «Mis actos más simples, los que apenas premedites premedites. ». Salmo 139:2. _ entiendes mi pensamiento lejos. _. "Antes de que lo piense, cuando lo pienso, y cuando lo olvido, entiendes todos mis pensamientos. ». Salmo 139:3. _ eres compassest mi camino y mi acostado, _. Haciendo un anillo a mi alrededor, para que esté enteramente

Sal 139:1-24, otro salmo de David al músico principal. Como David ofrece esta oración realmente a Dios, declarando, en primer lugar, Me escudriñaste, oh SEÑOR, y me conociste ( Salmo 139:1 ). Reconociendo que Dios me conoce completa y plenamente. Tú conoces mis bajas y mis levantamientos ( Salmo 139:2 ), O conoces mis altibajos. entiendes mis pensamientos desde lejos ( Salmo 139:2 ). El hebreo es: "Tú entiendes mis pensamientos en sus orígenes". Antes de que las piense, las conoces. Conoces los procesos por los que se forman. Tú rodeas mi camino y mi descanso, conoces todos mis caminos ( Salmo 139:3 ).

Salmo 139 En la Divina Presencia _1. Su omnisciencia ( Salmo 139:1 )_ 2. Su omnipresencia ( Salmo 139:7 ) 3. Alabándolo ( Salmo 139:13 ) 4. Deleitándose en su santidad ( Salmo 139:19 ) Aquí vemos al pueblo de Dios a la luz de Dios, de pie en Su presencia. Es un Dios omnisciente y omnipresente. Cuán maravillosamente se da esto en este Salmo. Y qué consuelo es saber que Él sabe, que Él ve, que Él está a nuestro alrededor, a nuestro alrededor, con nosotros en todas partes, que Su mano conduce, que Su mano so

_Lengua. Este miembro es muy peligroso. (Pet. Bless. Cxix.) (Santiago iii. 6.) --- El hombre justo no es llamado "hombre de lengua", sino "de corazón"; por lo cual Cristo exhortó a sus discípulos a no hacer largos discursos en oración, Mateo vi. 7. (Berthier) --- En. Literalmente, "en"; aunque (Haydock) debería estar en conformidad con la Septuaginta. (Berthier) Raro antecedentem scelestum_ Merecer pede p \ '9cna claudo. (Horacio, iii. Od. Ii.)...