Salmo 139:24

_EXAMÍNAME, OH DIOS, Y CONOCE MI CORAZÓN: PRUÉBAME Y CONOCE MIS PENSAMIENTOS: _ EXAMÍNAME, OH DIOS, Y CONOCE MI CORAZÓN; PRUÉBAME, Y CONOCE MIS PENSAMIENTOS: Y VE SI (HAY ALGÚN) CAMINO DE PERVERSIDAD EN MÍ, Y GUÍAME EN EL CAMINO ETERNO. David, consciente de su integridad en su caminar con Dios, pide que el Señor lo pruebe, para que tenga una esperanza fundada, de la bendición prometida. "Camino malvado", literalmente, 'camino de dolor' ( Salmo 16:4 ). Se opone al "camino eterno", el camino que conduce a la bienaventuranza eterna: responde a "la misericordia de Jehová para siempre" ( Salmo 138:8 ). El hebreo [ `otsem ( H6108 )] también puede significar, como en ...

24. Y llévame, etc. No veo fundamento para la opinión de algunos de que esto es una imprecación, y que David se adjudica el castigo. Es cierto que "el camino de toda la tierra" es una expresión utilizada a veces para denotar la muerte, que es común a todos, pero el verbo aquí traducido como plomo se toma más comúnmente en un buen sentido que en un mal sentido, y me pregunto si la frase forma de esta vida alguna vez significa muerte. (221) Parece que evidentemente denota el término continuo completo de la vida humana, y David reza a Dios para que lo guíe hasta el final de su curso. Sé que algunos entienden que se refiere a la vida eterna, ni se niega que el mundo venidero esté comprendido bajo el término completo de la vida al que alude el Salmo, pero parece suficiente para sostener el sentido claro de las palabras. Que Dios cuidaría a su siervo a quien ya había mostrado bondad hasta el...

17-24 Los consejos de Dios acerca de nosotros y nuestro bienestar son profundos, como no se puede saber. No podemos pensar cuántas misericordias hemos recibido de él. Sería útil mantenernos en el temor del Señor durante todo el día si, cuando nos despertáramos por la mañana, nuestros primeros pensamientos fueran sobre él: y cómo admiraremos y bendeciremos a nuestro Dios por su preciosa salvación, cuando despertemos en el mundo de la gloria! Seguramente no debemos usar a nuestros miembros y sentidos, que están tan curiosamente diseñados, como instrumentos de injusticia para el pecado. Pero nuestras almas inmortales y racionales son una obra aún más noble y un don de Dios. Sin embargo, si no fuera por sus preciosos pensamientos de amor hacia nosotros, nuestra razón y nuestra vida para siempre, a través de nuestros pecados, probarían la ocasión de nuestra eterna miseria. ¡Cómo deberíamos en...

Versículo Salmo 139:24 . _SI_ HAY ALGÚN _CAMINO PERVERSO._ דרך עצב _derech otseb: un camino de idolatría, o de error. _Cualquier cosa falsa en el principio religioso; cualquier cosa contraria a la piedad hacia ti mismo, y al amor y la benevolencia hacia el hombre. Y necesitaba ofrecer una oración como ésta, mientras estaba lleno de indignación contra los caminos de los obreros de las iniquidades;_ porque quien odia, odia completamente, las prácticas de cualquier hombre, no está lejos de odiar al hombre mismo. Es muy difícil_ _"odiar el pecado con todo el corazón_ _y sin embargo amar al pecador"._   _GUÍAME POR EL CAMINO ETERNO. _ בדרך עולם_ bederech olam, en el _ _camino antiguo_ - el camino en el que caminaron nuestros_ padres_ , que te adoraron, el Espíritu infinitamente puro, en espíritu

Y VER SI HAY ALGUNA FORMA PERVERSA EN MÍ - Margen, "forma de dolor" o "pena". La palabra hebrea propiamente significa una imagen, un ídolo Isaías 48:5, pero también significa dolor, 1 Crónicas 4:9; Isaías 14:3. La palabra en la forma utilizada aquí no aparece en ningún otro lugar. Gesenius (Léxico) lo traduce aquí a la idolatría. DeWette, "forma de ídolos". Prof. Alexander, "camino del dolor". La Septuaginta y la Vulgata, "camino de la iniquidad". Entonces Lutero. El siríaco, "camino de la mentira". Rosenmuller, "forma de ídolo". Según esto, la oración es para que Dios lo busque y vea si había algo en él que participara de la naturaleza de la idolatría o de la deserción de la verdadera religión; cualquier tendencia...

EXPOSICIÓN Una canción de alabanza a Dios por su omnisciencia, su omnipresencia y sus maravillosos poderes, que termina con una oración por la destrucción de los impíos y por la purificación del mal del corazón del salmista. El salmo se divide en cuatro estrofas de seis versículos cada una: la primera (Salmo 139:1) que trata sobre la omnisciencia de Dios; el segundo (Salmo 139:7), con su omnipresencia; el tercero (Salmo 139:13), con su omnipotencia; y el cuarto (Salmo 139:19) que contiene la súplica. Salmo 139:1 Oh Señor, me has

Y VEA SI [HABRÁ ALGUNA] MANERA MALVADA EN MÍ ,. No que David se creía libre de la maldad, o que no había nadie que se encuentre en su corazón y en su vida; y, por lo tanto, dijo esto de una manera jacta, sabía lo contrario; ver Salmo 19:12; Pero él es deseoso, podría ser examinado a fondo y vio si había alguna forma de este tipo en parte de él, fue acusado de; como que tenía un diseño sobre la vida de Saúl, y para apoderarse de su trono y reino, que nunca entró en su mente, 1 Samuel 24:9. O, "cualquier forma de pena" d; Lo que tendió a herir y lamentará su propia alma, o para lamentar los corazones del pueblo de Dios; o para lamentar el Espíritu Santo de Dios; y que debía llorar y arrepentirse de: sugerir, que sobre la primera convicción estaba lista para renunciar a cualquier manera de este tipo m...

Este es un salmo que nunca podemos leer con demasiada frecuencia. Será para nosotros una de las mayores salvaguardas contra el pecado si tenemos su enseñanza constantemente ante nuestro ojo de la mente, y la enseñanza de este salmo es simplemente esto, «Dios me quita. ». Salmo 139:1. _ Oh Señor, has buscado y me conoció. _. Has mirado a mi análisis más secreto. Los laberintos más intrincados de mi espíritu se observan de ti. No has buscado, y sin embargo, no he podido descubrir el secreto de mi naturaleza, pero tú has buscado y me conocía. Tu búsqueda ha sido eficiente, has leído los secretos de mi alma,. Salmo 139:2. _ usted conoce mi descendente y mi levantamiento de la mina, entiendes mis pensamientos lejos. _. Es una cosa lo suficientemente común para sentarse y levantarse y yo, a

Sal 139:1-24, otro salmo de David al músico principal. Como David ofrece esta oración realmente a Dios, declarando, en primer lugar, Me escudriñaste, oh SEÑOR, y me conociste ( Salmo 139:1 ). Reconociendo que Dios me conoce completa y plenamente. Tú conoces mis bajas y mis levantamientos ( Salmo 139:2 ), O conoces mis altibajos. entiendes mis pensamientos desde lejos ( Salmo 139:2 ). El hebreo es: "Tú entiendes mis pensamientos en sus orígenes". Antes de que las piense, las conoces. Conoces los procesos por los que se forman. Tú rodeas mi camino y mi descanso, conoces todos mis caminos ( Salmo 139:3 ).

Salmo 139 En la Divina Presencia _1. Su omnisciencia ( Salmo 139:1 )_ 2. Su omnipresencia ( Salmo 139:7 ) 3. Alabándolo ( Salmo 139:13 ) 4. Deleitándose en su santidad ( Salmo 139:19 ) Aquí vemos al pueblo de Dios a la luz de Dios, de pie en Su presencia. Es un Dios omnisciente y omnipresente. Cuán maravillosamente se da esto en este Salmo. Y qué consuelo es saber que Él sabe, que Él ve, que Él está a nuestro alrededor, a nuestro alrededor, con nosotros en todas partes, que Su mano conduce, que Su mano so