Salmo 20:5

SIGNIFICADO. La verdadera victoria del pueblo de Dios no nace de sus armas ni de su mérito, sino de la salvación que el Señor concede; por eso el alborozo se levanta en el nombre de nuestro Dios y no en el nuestro. CONTEXTO. El Salmo 20 es un salmo real atribuido a David, compuesto como oración de la congregación por el rey antes de marchar a la batalla. Israel se reúne en el santuario y, por boca del pueblo o de los sacerdotes, intercede por el ungido del Señor. El versículo 5 es la respuesta confiada del pueblo que anticipa el triunfo concedido por Dios, articulando un voto de gratitud antes incluso de que la liberación se manifieste. EXPLICACIÓN. «Nos alegraremos en tu salvación» (en hebreo, yeshuah) declara que la liberación pertenece enteramente a Dios; no se trata de una proeza humana, sino de un don soberano. «Alzaremos pendón en el nombre de nuestro Dios» evoca el estandarte que...

_NOS REGOCIJAREMOS EN TU SALVACIÓN, Y EN EL NOMBRE DE NUESTRO DIOS LEVANTAREMOS NUESTRAS BANDERAS: EL SEÑOR CUMPLIRÁ TODAS TUS PETICIONES._ Nos regocijaremos. De la oración pasa a la confiada anticipación de la fe. Se nos dará la ocasión de regocijarnos, etc. Por la forma del hebreo [la letra hebrea añadida he (h) marcando el optativo], así como porque la cláusula final, "el Señor cumpla todas tus peticiones", es un deseo, Hengstenberg traduce 'Que nos regocijemos por tu salvación, y... seamos exaltados'. Pero las versiones de la Septuaginta, Árabe, Siriaca y Vulgata son compatibles con la versión en inglés. TU SALVACIÓN, la salvación que concedes a nuestro rey. "Tu" es paralelo a "nuestro Dios". LEVANTAD NUESTROS ESTANDARTES ( Salmo 60:4 ), como Moisés, después de la derrota de Amalek por parte de Israel, edificó un altar, y llamó su nombre Yahweh Nissi

5. Para que podamos regocijarnos en tu salvación. Este versículo puede explicarse de otras dos maneras, además del sentido que tiene de acuerdo con la traducción que he dado. Algunos lo consideran una oración, como si se hubiera dicho: Señor, haz que nos regocijemos. Otros piensan que los fieles, después de haber terminado su oración, se animan a tener buenas esperanzas; (474) o más bien, ya inspirados con una esperanza segura de éxito, comienzan a cantar, por así decirlo, de la victoria, como es habitual con David para mezclar tal tipo de regocijos con sus oraciones, para así agitarse para continuar con más prontitud en la oración. Pero al considerar todo más cuidadosamente, mi opinión es que lo que debe expresarse es el efecto o fruto que resultaría del otorgamiento de la gracia y el favor de Dios, por lo cual la gente oró; y, por lo tanto, he pensado que es necesario suministrar la p...

Versículo Salmo 20:5 . _NOS REGOCIJAREMOS EN TU SALVACIÓN._ Esperamos ayuda solo de ti; es en tu causa que nos comprometemos; y a _ti_ , como nuestra guerra es justa, consagramos nuestras banderas, inscritas con tu nombre. Se dice que los _macabeos_ tenían su nombre por la inscripción de sus estandartes; que fue tomado de Éxodo 15:11 , מי כמכה באלם יהוה mi camochah baelim Yehovah, "¿Quién como tú, oh Señor, entre los dioses?" La palabra se forma a partir de las letras _iniciales_ מ M, כ C, ב B, י I, מכבי Ma Ca BI, de donde viene _Macabeo_ y _Macabeos_ . Las palabras de este versículo fueron pronunciadas por David y sus oficiales; inmediatamente después de lo cual supongo que el sumo sacerdote habría añadido: ¡ _El Señor cumpla todas tus peticiones_ !...

NOS REGOCIJAREMOS EN TU SALVACIÓN - De acuerdo con la idea del salmo sugerido en la introducción, esta es una respuesta del rey y aquellos asociados con él al salir a la batalla. Expresa la alegría que tendrían en la liberación esperada del peligro, y su convicción de que a través de su fuerza podrían obtenerlo. La palabra salvación aquí significa liberación; a saber, del peligro anticipado. La frase implica que Dios intervendría para salvarlos; expresa igualmente su confianza en eso, y el hecho de que tal liberación llenaría sus corazones de alegría y alegría. Y EN EL NOMBRE DE NUESTRO DIOS - Esto indica un sentido de dependencia de Dios, y también que la empresa emprendida fue para promover su honor y gloria. No fue en su propia fuerza, ni fue para promover los propósitos de la conquista y los fines de la ambición; era para que Dios pudiera ser honrado, y fue con la confianza del éx...

EXPOSICIÓN ESTE salmo parece haber sido compuesto para una ocasión especial, cuando David estaba a punto de proceder en una expedición contra un enemigo extranjero. Es litúrgico y está escrito para ser recitado en la corte del tabernáculo por el sumo sacerdote y el pueblo. La fecha de su composición es después de la transferencia del arca de la casa de Obed-edom a la ciudad de David (2 Samuel 6:12-10), como aparece en Salmo 20:2. La conjetura que la une a la Guerra de Siria descrita en 2 Samuel 10:17-10 es probable. No hay razón para dudar de la autoría de David, afirmada en el título, y admitida por la mayoría de los críticos. El salmo se divide en dos partes: la primera de cinco y la segunda de cuatr

NOS REGOCIJAREMOS EN TU SALVACIÓN ,. Es decir, "asi lo haremos", c. o "que podamos" p, c. o "Permítanos" estas palabras, con lo que sigue, señala al final de las solicitudes de la Iglesia, y lo que resolvió hacer sobre el logro de las cosas anteriores, por ejemplo, se regocijaría en la salvación del Mesías; lo que significa la salvación y la liberación de la muerte y la tumba, y todos los demás enemigos, que él mismo está poseído, y de lo que entra en, y es la ocasión de la alegría de su pueblo; Por no sus sufrimientos y la muerte, pero principalmente su resurrección de entre los muertos, la sesión a la mano derecha de Dios, y la intercesión de ellos, causan el triunfo de la fe en él, y más de la alegría, Romanos 8:33; o de lo contrario, la salvación es el autor de, que es tan grande, tan adecuado, tan completo y perfecto, y un eterno; es una cuestión de alegría a todos los sentido...

El 20º Salmo es una oración para el rey; No solo para David ni a Solomon, sino también por «Gran Hijo mayor de David", el verdadero rey de la Iglesia. Como si la Iglesia viera a Jesús salir a su trabajo, ella ofrece una oración por él. Salmo 20:1. _ el Señor te escucha en el día de problemas; El nombre del dios de Jacob defiendete; _. Y así sucedió; En esa dreada noche en Gethsemane, Jesús «se escuchó porque temía. »El Dios de la lucha, Jacob escuchó los gritos de su querido hijo, y lo defendió, o lo apoyó, como lo está en la lectura marginal. Salmo 20:2. _ te envía ayuda del santuario y fortalecerte de Sión; _. Y sabes cómo vino, desde allí, Heavenly Jerusalén, un ángel que lo fortalece. El mensajero celestial se puso de pie. a su lado en medio de la penumbra del jardín de olivos, y le tra

Sal 20:1-9 es también para el músico principal. Es un salmo de David. Jehová te oiga en el día de la angustia ( Salmo 20:1 ); En realidad, Jehová, "Que Jehová te oiga en el día de la angustia". el nombre del Dios de Jacob [que es Jehová o Yahweh] te defienda; Envíate ayuda desde el santuario, y fortalécete desde Sion; Acuérdate de todas tus ofrendas, y acepta tu holocausto ( Salmo 20:1-3 ); En otras palabras, “Que el Señor te escuche, el nombre del Señor, o Jehová, el nombre del Dios de Jacob te defienda. vuestros holocaustos". Que él te conceda conforme a tu propio corazón [es decir, los deseos de tu corazón], y cumpla todo tu consejo. Nos regocijaremos en tu salvación, y en el nombre de nuestro Dios [Yahweh o Jehová] levantaremos nuestras banderas, porque Jehová cumplirá todas tu

Salmo 20 Cristo y su salvación contemplada por su pueblo _1. Lo que Dios ha hecho por Cristo ( Salmo 20:1 )_ 2. La salvación que disfruta Su pueblo ( Salmo 20:5 ) Salmo 20:1 . “Mi Redentor” fue la última palabra del Salmo anterior. Cristo, el Redentor de su pueblo, se revela en este Salmo. Aquí se anticipan su muerte y obra de sacrificio, revelada en Salmo 22:1 . El que se humilló ha sido escuchado por Jehová, lo ha puesto en alto (lectura marginal), le ha enviado ayuda, ha aceptado su gran ofrenda, todo el holocausto que tipifica la muert