Salmo 33:16 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. Ningún rey se salva por la grandeza de su ejército, porque la verdadera seguridad jamás reside en el poder humano, sino en el Dios soberano que gobierna sobre todas las naciones. CONTEXTO. El Salmo 33 es un himno comunitario de alabanza, sin título atribuido en el texto hebreo, que celebra la palabra creadora de Dios y su providencia sobre la historia. Su destinatario es el pueblo del pacto, invitado a cantar con júbilo (vv. 1-3) porque el Señor que hizo los cielos también dirige los designios de los pueblos. Los versículos 16-17 forman una unidad que desenmascara las falsas confianzas militares de las naciones del antiguo Cercano Oriente. EXPLICACIÓN. El versículo declara: «El rey no se salva por la multitud del ejército». El verbo hebreo «yashá» (salvar, librar) no se refiere aquí solo a salvación espiritual, sino a la liberación en el campo de batalla; sin embargo, apunt...

_NO HAY REY ​​QUE SE SALVE POR LA MULTITUD DE UN EJÉRCITO: EL VALIENTE NO SE SALVA POR LA MUCHA FUERZA._ Ningún rey ... multitud de un ejército, o, 'por la grandeza de (su guerrero) poder'. UN HOMBRE PODEROSO, un guerrero....

Por lo tanto, se deduce que un rey no se salva para la multitud de su anfitrión, etc. Con esto el escritor inspirado quiere enseñarnos que la seguridad de la vida de los hombres no depende de su propia fuerza, sino del favor de Dios. Él nombra particularmente a reyes y gigantes en lugar de otros; porque, como no son de la clase común de hombres, sino de una condición superior, parecen estar más allá del alcance de todo peligro de los dardos, y si les ocurre alguna adversidad, se prometen una liberación fácil de ella. En resumen, intoxicados con una presuntuosa confianza en su propia fuerza, apenas se consideran mortales. Están aún más endurecidos en este orgullo por la tonta admiración de la gente común, que se sorprenden de la grandeza de su poder. Si, por lo tanto, ni un rey es salvado por sus tropas, ni un gigante por su fuerza, cuando están expuestos al peligro, en vano la humanidad...

12-22 Todos los movimientos y operaciones de las almas de los hombres, que los mortales no conocen sino ellos mismos, Dios lo sabe mejor que ellos. Sus corazones, así como sus tiempos, están todos en su mano; él formó el espíritu de cada hombre dentro de él. Todos los poderes de la criatura dependen de él, y no son de ninguna cuenta, de nada sirve, sin él. Si aseguramos el favor de Dios hacia nosotros, entonces no debemos temer lo que sea que esté en nuestra contra. Debemos darle la gloria de su gracia especial. Todos los dispositivos humanos para la salvación de nuestras almas son vanos; pero el ojo vigilante del Señor está sobre aquellos cuyo temor consciente de su nombre proviene de una esperanza creyente en su misericordia. En las dificultades serán ayudados; en peligros no recibirán ningún daño real. Los que temen a Dios y su ira, deben esperar en Dios y su misericordia; porque no h...

Versículo Salmo 33:16 . _NO HAY REY ​​SALVO POR LA MULTITUD DE UN EJÉRCITO._ Incluso en medio del ejército más _poderoso_ y _numeroso_ , ningún _rey_ está a _salvo_ a menos que tenga la protección de Dios. Un rey no es más que un _hombre_ , y puede perder la vida tan fácilmente como uno de sus soldados rasos. _EL VALIENTE NO SE SALVA CON MUCHA FUERZA._ Hay momentos en que su poder no puede serle útil: y a menos que el_ poderoso_ , el_ sabio_ , el_ honorable_ , etc., tengan la protección de Dios, no hay tiempo en que su_ poder_ no se convierta en_ debilidad_, su_ sabiduría_ en_ locura_ , y su_ dignidad_ en_ deshonra_ ....

NO HAY REY ​​SALVADO POR LA MULTITUD DE UN ANFITRIÓN - Por el número de sus ejércitos. Su seguridad, por numerosas y poderosas que sean sus fuerzas, está solo en Dios. Él es el gran Protector, cualquiera que sea el medio que los hombres puedan usar para defenderse. Los ejércitos más numerosos y mejor organizados no pueden asegurar una victoria. Después de todo, está totalmente en manos de Dios. Una enfermedad degenerativa en un campamento puede vencer todos los planes de guerra; o el éxito en la batalla puede depender de contingencias que ningún comandante podría anticipar o contrarrestar. Un motín en un campamento, o un pánico en el campo de batalla, puede desconcertar los mejores planes; o las fuerzas pueden venir contra un ejército que fue inesperado; o tormenta y tempestad pueden desorganizar y frustrar todo el plan de la campaña. Ver Eclesiastés 9:11....

EXPOSICIÓN ESTE salmo no tiene título en hebreo, y en algunos manuscritos se une al salmo anterior y forma uno con él. Pero la diferencia de tema y tono hace muy improbable que esa disposición sea la correcta. Los dos salmos se consideran mejor como composiciones completamente separadas, aunque el escritor del presente tomó como nota clave el último verso de Salmo 32:1. La Septuaginta hace de David el autor, pero sin el apoyo del hebreo. Se ha sugerido un autor en el reinado de Asa o Josafat, y nuevamente uno en el reinado de Josías, pero el salmo en sí mismo apenas da una pista para fijar la fecha. Como un simple salmo de alabanza y acción de gracias, destinado al servicio del templo, es muy digno de admiración, siendo "singularmente brillante y repleto de bellas imágenes" ('Comentario del orador'). Métricamente, consta de seis estrofas, la primera y la última contienen tres versos c

NO HAY UN REY SALVADO POR LA MULTITUD DE UN HOST ,. Puede estar a la cabeza de un numeroso ejército, y sin embargo, no obtiene la victoria sobre uno menor, ni escape a salvo, sino que sea tomada por ella: ha habido tales casos; Y si él es salvado, o obtiene la victoria, no se debe a la multitud con él, sino al Señor, que da la salvación a los reyes,. Salmo 144:10. Por lo tanto, parece que incluso esos hombres necesitan la salvación a sí mismos, y no pueden salvarse, aunque nunca han tantos al comando, y por lo tanto no se deben confiar en; La salvación es solo del Señor. UN HOMBRE PODEROSO NO ES ENTREGADO POR MUCHA FUERZA ; Como Goliat, con su gran fuerza, no podía liberarse de las manos de David, un striplano; por lo que el poderoso hombre no debería gloriarse en su poder....

Salmo 33:1. _ regocíjate en el Señor, oh, justo: porque los elogios son cómodos por la posición vertical. _. Los dioses falsos fueron adorados con sonidos dolosos, acompañados de corte con cuchillos y con lancetas; Pero nuestro Dios es el Dios feliz, y él tendría a su gente feliz. «Regocíjate en Jehová, oh justo. »Los elogios de Dios son muy hermosos cuando son cantados por el pueblo santo:« Por el elogio es cómodo por la posición vertical. »Pero las alabanzas de Dios en los labios de los hombres sin Dios están completamente fuera de lugar. Me pregunto cómo los cristianos pueden permitir que aquellos lleven a sus alabanzas en el santuario que nunca puede de sus corazones alabar a Dios. Ellos que cantan al mundano toda la semana no deben ser empleados para cantar al Dios de la Santa en el sábado, seguramente. «Alabanza es cómoda por los verticales. »Los himnos y los salmos cantados por lo...

Alegraos en Jehová, oh justos; porque hermosa es la alabanza [o hermosa] para los rectos ( Salmo 33:1 ). Ahora, esto es algo que tal vez no puedas hacer mientras lo lees. Alabad a Jehová con arpa; Cantadle con salterio ( Salmo 33:2 ) Otro instrumento en esos días. y un instrumento de diez cuerdas ( Salmo 33:2 ). En realidad, David era todo un músico. Todos estos fueron escritos para ser cantados. E inventó muchos instrumentos. David fue en realidad un inventor de instrumentos. Y así tenía algunos instrumentos que había hecho con cuerdas, y él mismo era un hábil jugador del arpa, y lo llamaban el hermoso salmista de Israel. Cantadle un cántico nuevo; y toca hábilmente con gran estruendo ...