Salmo 33:2 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El verdadero culto nace de un corazón redimido que responde con todo su arte y diligencia a la gloria del Dios soberano. La música no es adorno, sino ofrenda consagrada al Señor del pacto. CONTEXTO. El Salmo 33 es un himno comunitario de alabanza, sin título en el texto hebreo, ligado tradicionalmente a la colección davídica. Su tono celebra la palabra creadora y la providencia soberana de Dios sobre las naciones. Israel, el pueblo del pacto, es convocado a la adoración corporativa: los justos y rectos (v. 1) son llamados a entonar un cántico nuevo. El versículo 2 forma parte de esa convocatoria inicial, donde el salmista invita a la congregación a expresar su gozo mediante instrumentos en el santuario. EXPLICACIÓN. «Celebrad al Señor con arpa; cantadle con salterio y decacordio.» El verbo hebreo yadáh evoca la confesión agradecida de quien reconoce su deuda total con la gr...

_ALABAD A JEHOVÁ CON ARPA; CANTADLE CON SALTERIO Y INSTRUMENTO DE DIEZ CUERDAS._ Alabanza ... arpa. La voz se siente inadecuada para hacer justicia a la gloria de Dios: se solicita la ayuda de instrumentos. EL SALTERIO (Y) UN INSTRUMENTO DE DIEZ CUERDAS, más bien, como se traduce en la versión antigua, se entiende un sólo instrumento, 'con la lira de diez cuerdas' х _NEEBEL_ ( H5035 ) _`AASOWR_ ( H6218 )] Josefo dice que las cuerdas eran doce. Pero algunas liras pueden haber tenido sólo diez. La palabra hebrea para lira originalmente significaba una botella de cuero. Por su forma, la lira se llamaba así [en griego, nabla]. Se jugaba con los dedos, no con la pluma (cf. Salmo 92:3 ; Salmo

2. Alabado sea Jehová por el arpa. Es evidente que el salmista aquí expresa el vehemente y el afecto ardiente que los fieles deberían tener para alabar a Dios, cuando él ordena que se empleen instrumentos musicales para este propósito. Los creyentes no tendrían nada que omitir, lo que tiende a animar las mentes y los sentimientos de los hombres al cantar las alabanzas de Dios. El nombre de Dios, sin duda, puede, propiamente hablando, ser celebrado solo por la voz articulada; pero no sin razón, David agrega a esto las ayudas por las cuales los creyentes solían estimularse más a este ejercicio; especialmente teniendo en cuenta que estaba hablando con el pueblo antiguo de Dios. Sin embargo, hay una distinción que debe observarse aquí, que no podemos considerar indiscriminadamente como aplicable a nosotros mismos, todo lo que anteriormente se les ordenaba a los judíos. No tengo dudas de que...

1-11 La alegría santa es el corazón y el alma de la alabanza, y eso se presiona aquí sobre los justos. La alabanza agradecida es el aliento y el lenguaje de la santa alegría. Las canciones religiosas son expresiones apropiadas de agradecimiento. Cada investidura que poseemos, debe emplearse con toda nuestra habilidad y seriedad en el servicio de Dios. Sus promesas son todas sabias y buenas. Su palabra es correcta y, por lo tanto, solo estamos en lo correcto cuando estamos de acuerdo con ella. Sus obras están todas hechas en verdad. Él es el Señor justo, por lo tanto ama la justicia. Qué lástima que esta tierra, que está tan llena de pruebas e instancias de la bondad de Dios, esté tan vacía de sus alabanzas; y el de las multitudes que viven de su generosidad, ¡hay tan pocos que viven para su gloria! Lo que el Señor hace, lo hace a propósito; Se mantiene firme. Él anula todos los consejos...

Versículo Salmo 33:2 . _ALABAD AL SEÑOR CON ARPA._ כנור _kinnor_ ; probablemente algo como nuestra _arpa_ : pero Calmet cree que es el antiguo _testudo_ , o lira de tres cuerdas. _EL SALTERIO._ נבל_ nebel_ . Nuestra traducción parece hacer un_ tercer_ instrumento en este lugar, al traducir עשור_ asor, un instrumento de _ _diez cuerdas_ ; considerando que ambos deben estar unidos, porque נבל עשור_ nebel-asor_ significa el_ nebal_ , o_ nabla_ , con diez cuerdas, o agujeros. Calmet supone que se parecía a nuestra_ arpa_ . En uno de_ los manuscritos de Kennicott_ , este Salmo comienza con el segundo verso....

ALABADO SEA EL SEÑOR CON ARPA - Para una descripción del "arpa", vea las notas en Isaías 5:12. CÁNTELE CON EL SALTERIO - Para el significado de esta palabra, también, vea las notas en Isaías 5:12, donde se representa la palabra "Viol". Y UN INSTRUMENTO DE DIEZ CUERDAS - La palabra "y" es suministrada aquí por los traductores como si, en este lugar, se hiciera referencia a un tercer instrumento, distinto de El arpa y el salterio. Sin embargo, la interpretación más correcta sería "un salterio (o lira) de diez cuerdas". La misma construcción ocurre en Salmo 144:9. En Salmo 92:3, sin embarg...

EXPOSICIÓN ESTE salmo no tiene título en hebreo, y en algunos manuscritos se une al salmo anterior y forma uno con él. Pero la diferencia de tema y tono hace muy improbable que esa disposición sea la correcta. Los dos salmos se consideran mejor como composiciones completamente separadas, aunque el escritor del presente tomó como nota clave el último verso de Salmo 32:1. La Septuaginta hace de David el autor, pero sin el apoyo del hebreo. Se ha sugerido un autor en el reinado de Asa o Josafat, y nuevamente uno en el reinado de Josías, pero el salmo en sí mismo apenas da una pista para fijar la fecha. Como un simple salmo de alabanza y acción de gracias, destinado al servicio del templo, es muy digno de admiración, siendo "singularmente brillante y repleto de bellas imágenes" ('Comentario del orador'). Métricamente, consta de seis estrofas, la primera y la última contienen tres versos c

ALABA AL SEÑOR CON ARPA ,. Un instrumento David estaba bien hábil en el uso de, el inventor era Jubal, Génesis 4:21. CANTAR A, CON EL SALTERIO ; El nombre de este instrumento está en el idioma hebreo "Nebel": la cuenta que Josefo W da de esto, y del primero, es,. "El arpa se extiende con diez cuerdas, y está arrancado con una pluma; El "Nabla", o la salud, tiene doce sonidos, y se juega con los dedos; ''. Algunos hacen esto y al siguiente ser el mismo: [Y] UN INSTRUMENTO DE DIEZ CUERDAS ; y leerlos juntos, "con el salterio de diez cuerdas": y así, el Targum, Septuagint y otras versiones x: pero parece que a Josefo no era un instrumento de cuerda, pero tenía agujeros, y esos doce; y además se distingue del instrumento de diez cuerdas, Salmo 92:3...

Salmo 33:1. _ regocíjate en el Señor, oh, justo: porque los elogios son cómodos por la posición vertical. _. Los dioses falsos fueron adorados con sonidos dolosos, acompañados de corte con cuchillos y con lancetas; Pero nuestro Dios es el Dios feliz, y él tendría a su gente feliz. «Regocíjate en Jehová, oh justo. »Los elogios de Dios son muy hermosos cuando son cantados por el pueblo santo:« Por el elogio es cómodo por la posición vertical. »Pero las alabanzas de Dios en los labios de los hombres sin Dios están completamente fuera de lugar. Me pregunto cómo los cristianos pueden permitir que aquellos lleven a sus alabanzas en el santuario que nunca puede de sus corazones alabar a Dios. Ellos que cantan al mundano toda la semana no deben ser empleados para cantar al Dios de la Santa en el sábado, seguramente. «Alabanza es cómoda por los verticales. »Los himnos y los salmos cantados por lo...

Alegraos en Jehová, oh justos; porque hermosa es la alabanza [o hermosa] para los rectos ( Salmo 33:1 ). Ahora, esto es algo que tal vez no puedas hacer mientras lo lees. Alabad a Jehová con arpa; Cantadle con salterio ( Salmo 33:2 ) Otro instrumento en esos días. y un instrumento de diez cuerdas ( Salmo 33:2 ). En realidad, David era todo un músico. Todos estos fueron escritos para ser cantados. E inventó muchos instrumentos. David fue en realidad un inventor de instrumentos. Y así tenía algunos instrumentos que había hecho con cuerdas, y él mismo era un hábil jugador del arpa, y lo llamaban el hermoso salmista de Israel. Cantadle un cántico nuevo; y toca hábilmente con gran estruendo ...