Salmo 60:10

SIGNIFICADO. Israel reconoce que ninguna victoria es posible sin Dios; el mismo que parecía haberlos desechado es el único que puede salir al frente de sus ejércitos. Aquí la fe confiesa que la fuerza del creyente reside enteramente en la presencia soberana del Señor. CONTEXTO. El Salmo 60 es un salmo de David, compuesto según el título tras sus campañas contra Aram-Naharaim y Aram-Soba, cuando Joab hirió a Edom en el valle de la Sal. Aunque era tiempo de conquista, el pueblo había sufrido un revés doloroso. El salmo, dirigido al músico principal, mezcla lamento nacional y confianza pactual, y se canta en medio de la tensión entre la derrota sentida y la promesa divina aún no cumplida. EXPLICACIÓN. El versículo pregunta, con tono de súplica reverente: «¿No serás tú, oh Dios, que nos habías desechado, y no salías, oh Dios, con nuestros ejércitos?». El verbo «desechar» (zanaj) expresa la...

_¿QUIÉN ME LLEVARÁ A LA CIUDAD FUERTE? ¿QUIÉN ME LLEVARÁ A EDOM?_ Anticipación y oración por el éxito de la expedición contra Edom. Verso 9. ¿QUIÉN ME LLEVARÁ A LA CIUDAD FUERTE?, 'la ciudad de la fortaleza' ( Salmo 31:21 ): Petra, o Sela, la ciudad construida sobre rocas de Idumea ( 2 Reyes 14:7 ). Versículo 10. NO ESCRIBAS, OH DIOS , a causa de tu promesa ( Salmo 60:6 ). ¿QUIÉN NOS HABÍA DESECHADO, Y TÚ, OH DIOS, QUE NO SALISTE CON NUESTROS EJÉRCITOS?, citado de ( Salmo 44:9 ). La fe cree en el cumplimiento final de la promesa, a pesar de las apariencias contrarias por un tiempo. Vers

6-12 Si Cristo es nuestro, todas las cosas, de una forma u otra, serán para nuestro bien eterno. El hombre que es una nueva criatura en Cristo, puede regocijarse en todas las preciosas promesas que Dios ha dicho en su santidad. Sus privilegios actuales, y las influencias santificadoras del Espíritu, son seguras ganancias de la gloria celestial. David se regocija en la conquista de las naciones vecinas, que habían sido enemigas de Israel. El Israel de Dios es a través de Cristo más que vencedores. Aunque a veces piensan que el Señor los ha desechado, por fin los traerá a la ciudad fuerte. La fe en la promesa nos asegurará que es un placer para nuestro Padre darnos el reino: pero aún no hemos sido conquistadores completos, y ningún verdadero creyente abusará de estas verdades para consentir la pereza o la vana confianza. La esperanza en Dios es el mejor principio del verdadero coraje, ¿par...

Versículo Salmo 60:10 . _¿NO LO HARÁS, OH DIOS?_  Sólo de Dios podemos esperar nuestro engrandecimiento. Aquel que nos ha desechado y nos ha abandonado en la batalla, es ese mismo Dios del que esperamos una ampliación completa, la recuperación de nuestra propia tierra y la subducción de las naciones circundantes; y lo esperamos porque ha prometido graciosamente estas misericordias....

¿NO ERES TÚ, OH DIOS, QUE NOS HAS ALEJADO? - Vea las notas en Salmo 60:1. El significado es que, aunque Dios parecía rechazarlos y abandonarlos, no tenían otro recurso, y la apelación aún podría hacerse a él. El salmista esperaba que nuevamente sería favorable a su pueblo y no los abandonaría por completo. Todavía es cierto que aunque Dios parezca abandonarnos, que aunque nos deje por un tiempo de desánimo y oscuridad, no tenemos otro recurso que él mismo; Todavía es cierto que podemos esperar en su misericordia y suplicar su regreso. Y TÚ, OH DIOS, QUE NO SALISTE CON NUESTROS EJÉRCITOS? - ¿Quién nos hizo sufrir para ser derrotados? Vea las notas en Salmo 60:2....

EXPOSICIÓN En el caso de este salmo, el "título" es nuevamente nuestra mejor guía, tanto con respecto al autor como a la ocasión de la composición. El título está inusualmente lleno, y contiene una cantidad tan pequeña de detalles, como un compilador o comentador posterior apenas se habría aventurado. La historia involucrada en el título —conciliable en general con las cuentas en 2 Samuel y 1 Crónicas— ciertamente no está contenida en esas cuentas. Implica un autor, escribiendo desde su propio conocimiento de los hechos, un autor que, si no el propio David, debe haber sido contemporáneo. El salmo en sí tiene todas las características del estilo davídico: vivacidad, transiciones rápidas, lenguaje conciso pero comprensivo, metáforas fuertes, sentimiento intenso, esperanza. Pertenece a la época en que, después de su primera campaña siria (2 Samuel 8:3), David se involucró en una guerr

[WILT] NO, OH DIOS ?. Esta es una respuesta a la pregunta, y se hace poniendo otra, que contiene tácitamente en ella una afirmación de que Dios lo haría. Él ha predicho la destrucción del anticristo romío; Él ha dicho que será: Él es fiel a sus propósitos, predicciones y promesas; él es capaz de efectuarlo; Fuerte es el Señor que Judgeth Babylon, Apocalipsis 18:10; Él lo pondrá en los corazones de los reyes de la tierra para odiarla; Los alentará a que recompensen su doble; Él le dará sangre a beber, porque es digna; Su destrucción será de acuerdo con su juicio justo, y será irrecuperable; Llamará a todos sus personas que se regocijerán, cuyos gritos en esta ocasión serán como los de las personas que entran en una ciudad conquistada en triunfo. [QUE] NOS HAS ECHADO DE ; Quien parecía en tiempos anteriores haber arrojado a su pueblo, cuando fueron...

Oh Dios, nos has desechado, nos has dispersado, has sido disgustado; Oh, vuélvete a nosotros otra vez. Porque tú hiciste temblar la tierra; tú lo quebraste: sana sus brechas; porque tiembla. Has mostrado a tu pueblo cosas duras: nos has hecho beber el vino del asombro. Tú diste un estandarte a los que te temen, para que sea exhibido a causa de la verdad. para que sea librado tu amado; salva con tu diestra, y escúchame. Dios ha hablado en su santidad; y me regocijaré, dividiré a Siquem, y mediré el valle de Sucot. Galaad es mío, Manasés es mío; Efraín es también la fortaleza de mi cabeza; Judá es mi legislador; Moab es mi tinaja; Sobre Edom arrojaré mi calzado: Filistea, triunfa por mí ( Salmo 60:1-8 ). Estos versos, en realidad, aquí en esta parte en particular se repiten. Los versículos Salmo

Salmo 60 El Señor con su pueblo _1. Confesiones y oración ( Salmo 60:1 )_ 2. La herencia anticipada ( Salmo 60:6 ) 3. La certeza de la fe ( Salmo 60:9 ) Este Salmo, “Susan-Edut” (el lirio del testimonio), también Mictam de David, tiene como principio una confesión de los piadosos en Israel. Reconocen que el Señor los ha dispersado y está enojado con ellos. Rezan por la restauración. "Para que sea librado tu amado, salva con tu diestra y escúchame". Entonces Él escucha y responde en Su santidad y Su pueblo se regocija al poseer una vez más su herencia terrenal. El echar el zapato sobre Edom significa subyugar a Edom

Salmo 60:1 ESTE salmo tiene evidentemente un trasfondo histórico definido. Israel ha sido derrotado en la lucha, pero aún continúa su campaña contra Edom. Meditando en las promesas de Dios, el salmista anticipa la victoria, que cubrirá la derrota y los éxitos parciales perfectos, y busca infundir su propio espíritu de confianza en las filas de sus compatriotas. Pero las circunstancias que responden a las requeridas por el salmo son difíciles de encontrar. La fecha asignada por el sobrescrito no puede considerarse satisfactoria; porque la guerra de David allí referida a 2 Samuel 8:1 no tuvo derrotas tan asombrosas como las que se lamentan aquí. El Oráculo Divino, del que se da la sustancia en la parte central del salmo, ofrece dudosas indicaciones de fecha. A primera vista parece implicar la unión