Salmo 75:1

SIGNIFICADO. El pueblo de Dios alza una sola voz de gratitud porque el «cercano» nombre del Señor proclama por sí mismo las maravillas de su gobierno soberano sobre la historia. CONTEXTO. Este salmo, atribuido a Asaf y dirigido «al músico principal», nace en el ámbito litúrgico de Israel reunido en el templo. Asaf, levita y jefe de los cantores de David, compone un canto comunitario en tiempos en que los impíos parecen prosperar y los humildes claman por justicia. El versículo 1 abre como un coro congregacional que responde a la promesa divina de juzgar con rectitud, anticipando el día en que Dios mismo fijará el tiempo del juicio. EXPLICACIÓN. La doble repetición «te alabamos, oh Dios, te alabamos» subraya, al estilo hebreo, la intensidad y la sinceridad de la adoración corporativa: no es el individuo aislado, sino la asamblea pactual quien confiesa. La frase «tu nombre está cerca» (qa...

_A TI, OH DIOS, TE DAMOS GRACIAS, A TI TE DAMOS GRACIAS: PORQUE CERCA DE TI ESTÁ TU NOMBRE, PROCLAMAN TUS MARAVILLAS. _ ( Salmo 75:1 ). Gears people le agradece por la salvación anticipada (); Su respuesta, fijaré un tiempo para juzgar al mundo con justicia, así como soporto la tierra tambaleante ( Salmo 75:2 ); Israel advierte a los enemigos insensatos que dejen de exaltar su cerviz, porque su exaltación no viene del este, oeste o sur, sino de Dios el Juez ( Salmo 75:4 ); su resolución de alabar a su Dios para siempre por su liberación anticipada de los malvados ( Salmo 75:9 ). Probablemente

1. ¡Te alabaremos, oh Dios! Con respecto a la inscripción de este salmo, he hablado lo suficiente al explicar el salmo 57. En cuanto al autor de la misma, este es un punto, en la determinación de que, no estoy dispuesto a darme muchos problemas. Quienquiera que haya sido, ya sea David o algún otro profeta, comienza al comienzo del lenguaje de la alegría y la acción de gracias: ¡Te alabaremos, oh Dios! te alabaremos La repetición sirve de manera más forzada para expresar su fuerte afecto y su ardiente celo al cantar las alabanzas de Dios. Los verbos en hebreo están en tiempo pasado; pero el tema del salmo requiere que se traduzcan al futuro; que puede hacerse en perfecta consistencia con el idioma del idioma hebreo. Sin embargo, el escritor inspirado puede declarar que Dios ha sido alabado entre su pueblo por los beneficios que había otorgado en los tiempos antiguos, con el objetivo de i...

1-5 A menudo oramos por misericordia, cuando la buscamos; ¿y solo una o dos veces daremos gracias cuando lo obtengamos? Dios muestra que él está cerca de nosotros en lo que le pedimos. Los fideicomisos públicos deben gestionarse de manera recta. Esto bien puede aplicarse a Cristo y su gobierno. El pecado del hombre amenazó con destruir toda la creación; pero Cristo salvó al mundo de la ruina total. El que está hecho de Dios para nosotros sabiduría, nos pide que seamos sabios. A los orgullosos y atrevidos pecadores les dice: No os jactes de tu poder, no persistas con desprecio. Todas las esperanzas presentes y la felicidad futura de la raza humana nacen del Hijo de Dios. # 6-10. Ninguna segunda causa elevará a los hombres a la preferencia sin la Primera Causa. No viene del este, ni del oeste, ni del sur. No menciona el norte; la misma palabra que significa el norte, significa el lugar sec...

SALMO LXXV _El salmista alaba a Dios por las misericordias presentes_ , 1; _el Señor responde, y promete juzgar al pueblo con justicia_ , 2, 3; _reprende al soberbio y altivo_ , 4, 5; _muestra que toda autoridad procede de sí mismo_ , 4-7; _que castigará a los impíos_ , 8; _el salmista resuelve alabar a Dios_ , 9; _y el Altísimo promete derribar a los impíos y resucitar_ _levanta a los justos_ , 9, 10.   NOTAS SOBRE EL SALMO LXXV El _título_ es, " _Al Músico principal_ , o conquistador, _Al-taschith_ , no destruyas, _Salmo_ o _Cántico de Asaf_ ". Ver este título Al-taschith explicó Salmo 57:1 . El _caldeo_ supone que este Salmo fue compuesto en el tiempo de la pestilencia, cuando David oró al Señor para que no destruyera al

A TI, OH DIOS, DAMOS GRACIAS - Nosotros, la gente; lenguaje que sería apropiado para la acción de gracias pública, mostrando que el salmo fue diseñado para uso público. Las razones de esta acción de gracias pública se exponen en la parte posterior del salmo. AGRADECEMOS - La repetición es enfática. La idea es que la ocasión fue de acción de gracias especial. PORQUE TU NOMBRE ESTÁ CERCA - literalmente, "y cerca está tu nombre". El nombre de la palabra se usa a menudo para designar a la persona misma; y la idea aquí es que Dios estaba cerca; que se había manifestado a ellos de alguna manera especial, y que por esto había ocasión de alabanza. Compare Jeremias 23:23. TUS MARAVILLOSAS OBRAS DECLARAN - O: "Declaran tus maravillosas obras". La Septuaginta lo expresa: "Declararé todas tus maravillas". La...

EXPOSICIÓN Este es un himno de alabanza en anticipación de una liberación, que puede ser de Senaquerib o de algún otro enemigo peligroso. El elogio real se limita a los primeros y últimos dos versículos. El resto del poema (Salmo 75:2) presenta a Dios como un Juez justo, contra quien los impíos contienden en vano, y que derramarán por fin las heces de su venganza sobre ellos. El autor puede ser Asaf, y la liberación de Zerah (2 Crónicas 14:9); o la fecha puede ser posterior, y el escritor es un levita asafita de la época de Josafat o Ezequías. La frase "Al-taschith" en el "título" es probablemente un término musical. Ocurre también en los títulos de Salmo 57:1;...

A TI, OH DIOS, DAMOS GRACIAS ,. David y sus hombres, cuando fue liberado de Saúl, y se levantó al reino, o los judíos a su regreso del cautiverio babilónico; o más bien las iglesias de Cristo bajo la dispensación del evangelio, por la venida de Cristo y las bendiciones de la gracia a través de él, y en la visión de la seguridad y cierta destrucción del anticristo y de todos los malvados de la tierra; Sí, el mismo Cristo puede ser considerado como a la cabeza de su pueblo, uniéndose a ellos en Acción de Gracias, a quien a veces se atribuye esta acción, Mateo 11:25 y el lugar más bien desde que continúa todo Junto a hablar hasta el final del salmo: PARA TI DEMOS AGRADECIMIENTOS ; que se repite para mostrar la constancia, la fervencia y la sinceridad con la que se realizó esto: se puede prestarse, "para ti, confesamos" l; pecados cometidos contra Dios, indignida...

A ti, oh Dios, te damos gracias, a ti te damos gracias: porque cerca de ti está tu nombre, proclaman tus maravillas. Cuando reciba la congregación, juzgaré con rectitud ( Salmo 75:1-2 ). Esto es, por supuesto, Dios respondiendo ahora. La tierra y todos sus moradores están disueltos: yo sostendré sus columnas ( Salmo 75:3 ). Y tantas veces en los salmos encontramos la respuesta de Dios al grito del salmista. Y siempre es algo hermoso cuando Dios responde directamente a la oración, al clamor. Esto sucede en muchos salmos. Salmo 32:1-11 ; Salmo 75:1-10 ;...

Salmo 75 La respuesta divina _1. Cristo el juez justo ( Salmo 75:1 )_ 2. Su juicio ( Salmo 75:6 ) Es Cristo como Rey quien se representa en este Salmo viniendo para responder a las súplicas de Su pueblo en nombre de Su santuario. La traducción en nuestra versión de los versículos iniciales es defectuosa. “Te damos gracias, oh Dios, te damos gracias - ¡Tu Nombre está cerca! Cuando me haya tomado el tiempo establecido, yo, incluso yo, juzgaré con rectitud. Aunque la tierra y todos sus habitantes se derritan, yo mismo levanté sus columnas ". Luego ejecuta Sus juicios. Él trata con los impíos, el cuerno levantado, el hombre de pecado. Él deja y levanta. Los impíos serán exterminados y los justos exaltados.