Salmo 75:9

SIGNIFICADO. Frente a un Dios que juzga con justicia, la respuesta del creyente no es el silencio sino la alabanza perpetua: anunciar para siempre y cantar al Dios de Jacob. CONTEXTO. El Salmo 75 es un salmo de Asaf, director musical en tiempos de David, dirigido a la congregación de Israel. Compuesto como cántico de acción de gracias ante el justo gobierno de Dios, contrasta la arrogancia de los impíos con la soberanía del Juez que levanta a uno y abate a otro. El versículo 9 cierra el salmo en boca del pueblo redimido, que ha contemplado la copa del juicio en la mano del Señor (v. 8) y responde con compromiso de adoración perdurable. EXPLICACIÓN. El verbo «anunciaré» (en hebreo, proclamar o declarar) une la confesión pública con la alabanza interior; no basta sentir gratitud, hay que publicarla «para siempre». El título «Dios de Jacob» evoca el pacto: aquel Dios que escogió a Jacob no...

_PERO LO DECLARARÉ PARA SIEMPRE; CANTARÉ ALABANZAS AL DIOS DE JACOB. _ El pueblo resuelve alabar para siempre al Dios de Jacob, por la destrucción anticipada de los impíos y la exaltación de los justos. Versículo 9. DECLARARÉ, a saber, los justos juicios de Dios ( Salmo 75:7 ). Versículo 10. TAMBIÉN CORTARÉ TODOS LOS CUERNOS DE LOS IMPÍOS, es decir, anunciaré que serán cortados. A menudo se dice que los profetas hacen lo que anuncian como hecho, siendo Dios el verdadero Hacedor (). El efecto de las alabanzas y oraciones de la Iglesia será, los cuernos de los impíos serán cortados, PERO LOS CUERNOS DE LOS JUSTOS SERÁN EXALTADOS....

9. y 10. Pero lo publicaré para siempre. Esta conclusión del salmo muestra la alegría que el pueblo de Dios sintió al haber experimentado que Él era su libertador en la adversidad; porque parece ser su propia experiencia la que se comprometen a publicar, y por eso deciden cantar alabanzas a Dios. De donde también se reúnen, que con la ayuda divina vencerán todo el poder de los reprobados; y siendo ellos mismos poseídos de justicia y equidad, estarán suficientemente armados para su propia preservación y defensa. La expresión, los cuernos de los justos serán exaltados, (263) implica que los hijos de Dios, por una vida sin culpa y santa, adquieren mayor fuerza, y protegerse más eficazmente que si se tratara de su esfuerzo por promover sus propios intereses con cada especie de maldad....

1-5 A menudo oramos por misericordia, cuando la buscamos; ¿y solo una o dos veces daremos gracias cuando lo obtengamos? Dios muestra que él está cerca de nosotros en lo que le pedimos. Los fideicomisos públicos deben gestionarse de manera recta. Esto bien puede aplicarse a Cristo y su gobierno. El pecado del hombre amenazó con destruir toda la creación; pero Cristo salvó al mundo de la ruina total. El que está hecho de Dios para nosotros sabiduría, nos pide que seamos sabios. A los orgullosos y atrevidos pecadores les dice: No os jactes de tu poder, no persistas con desprecio. Todas las esperanzas presentes y la felicidad futura de la raza humana nacen del Hijo de Dios. # 6-10. Ninguna segunda causa elevará a los hombres a la preferencia sin la Primera Causa. No viene del este, ni del oeste, ni del sur. No menciona el norte; la misma palabra que significa el norte, significa el lugar sec...

Versículo Salmo 75:9 . _CANTARÉ ALABANZAS AL DIOS DE JACOB._ Estas son las palabras del salmista, que engrandece al Señor por la promesa de liberación de sus enemigos....

PERO DECLARARÉ PARA SIEMPRE - I - el autor del salmo. Daré a conocer en todo momento el carácter de Dios y declararé la verdad respetando sus obras y formas. El modo particular al que se hace referencia aquí fue el elogio. CANTARÉ ALABANZAS AL DIOS DE JACOB - El Dios a quien Jacob adoró; el Dios que demostró ser su amigo, lo que demuestra que es el amigo de todos los que confían en él. Vea las notas en Salmo 24:6....

EXPOSICIÓN Este es un himno de alabanza en anticipación de una liberación, que puede ser de Senaquerib o de algún otro enemigo peligroso. El elogio real se limita a los primeros y últimos dos versículos. El resto del poema (Salmo 75:2) presenta a Dios como un Juez justo, contra quien los impíos contienden en vano, y que derramarán por fin las heces de su venganza sobre ellos. El autor puede ser Asaf, y la liberación de Zerah (2 Crónicas 14:9); o la fecha puede ser posterior, y el escritor es un levita asafita de la época de Josafat o Ezequías. La frase "Al-taschith" en el "título" es probablemente un término musical. Ocurre también en los títulos de Salmo 57:1;...

PERO LO DECLARARÉ POR SIEMPRE ,. Estas no son las palabras del salmista, sino de Cristo, que está todo hablando en el salmo; Lo que declararía no se expresa, y debe ser suministrado en sentido así; ya sea que declararía las maravillosas obras de Dios,. Salmo 75:1, así que el Targum, sus pensamientos, misericordias y amabilidad a su pueblo, como en Salmo 55:5, o sus juicios sobre su enemigos, a quienes pasará la sentencia, que será para siempre; o el nombre del Señor, sus propósitos y decretos, su consejo y pacto, su mente y lo harán, su Evangelio y la verdad: vea Salmo 22:22,. CANTARÉ ALABANZAS AL DIOS DE JACOB ; El Dios Pacto de su pueblo, Dios de Cristo, y su Dios; de su elogio de su canto, v...

A ti, oh Dios, te damos gracias, a ti te damos gracias: porque cerca de ti está tu nombre, proclaman tus maravillas. Cuando reciba la congregación, juzgaré con rectitud ( Salmo 75:1-2 ). Esto es, por supuesto, Dios respondiendo ahora. La tierra y todos sus moradores están disueltos: yo sostendré sus columnas ( Salmo 75:3 ). Y tantas veces en los salmos encontramos la respuesta de Dios al grito del salmista. Y siempre es algo hermoso cuando Dios responde directamente a la oración, al clamor. Esto sucede en muchos salmos. Salmo 32:1-11 ; Salmo 75:1-10 ;...

Salmo 75 La respuesta divina _1. Cristo el juez justo ( Salmo 75:1 )_ 2. Su juicio ( Salmo 75:6 ) Es Cristo como Rey quien se representa en este Salmo viniendo para responder a las súplicas de Su pueblo en nombre de Su santuario. La traducción en nuestra versión de los versículos iniciales es defectuosa. “Te damos gracias, oh Dios, te damos gracias - ¡Tu Nombre está cerca! Cuando me haya tomado el tiempo establecido, yo, incluso yo, juzgaré con rectitud. Aunque la tierra y todos sus habitantes se derritan, yo mismo levanté sus columnas ". Luego ejecuta Sus juicios. Él trata con los impíos, el cuerno levantado, el hombre de pecado. Él deja y levanta. Los impíos serán exterminados y los justos exaltados.