Salmo 75:6

SIGNIFICADO. Ninguna región de la tierra es fuente de exaltación; el ascenso del hombre no brota del oriente ni del occidente ni del desierto, sino únicamente de la mano soberana de Dios. CONTEXTO. El Salmo 75 es un cántico atribuido a Asaf, director de música en tiempos de David, encomendado «al músico principal» con la indicación «no destruyas». Es un salmo de acción de gracias y advertencia que celebra a Dios como juez justo de la historia. Dirigido al pueblo del pacto, contrasta la arrogancia de los impíos con la certeza de que el Señor, en su tiempo, abate al soberbio y enaltece al humilde. El versículo 6 introduce la razón teológica de esa confianza. EXPLICACIÓN. El texto afirma que «la exaltación» no viene del oriente, ni del occidente, ni del desierto del sur. La palabra hebrea para enaltecer (rum) evoca el levantar la cabeza, ser puesto en alto, recibir honra y poder. Al negar...

_DIJE A LOS NECIOS: NO HAGÁIS LOCURAS; Y A LOS IMPÍOS: NO LEVANTÉIS EL CUERNO; _ En confianza en la promesa de Dios ( Salmo 75:2 ), Israel advierte al enemigo altivo que no levante más el cuello con orgullo, porque el Ayudante de Israel, Dios, tiene una copa de ira que su enemigo debe beber. Versículo 4. DIJE A LOS NECIOS: NO hagáis locuras - Hebreo, laholedim tahollu, 'los insolentes (vanamente gloriosos)... insolentemente' (vanagloriosamente) ( Salmo 5:5 , nota; 73:3). NO LEVANTES EL CUERNO , para golpear con furia en el orgullo de tu fuerza. La imagen es de bestias cuya fuerza está en su cuerno. Compare el mismo símbolo de las potencias mundiales ...

6. Las exaltaciones no proceden ni del este ni del oeste. (258) El profeta aquí proporciona un remedio admirable para corregir el orgullo, cuando nos enseña que la promoción o el avance no procede de la tierra sino solo de Dios. Lo que con mayor frecuencia ciega los ojos de los hombres es, su mirada a la derecha y a la izquierda, y la reunión de todos los sectores de riquezas y otros recursos, que, fortalecidos con estos, pueden satisfacer sus deseos y lujurias El profeta, por lo tanto, afirma que al no elevarse sobre el mundo, están trabajando bajo un gran error, ya que es solo Dios quien tiene el poder de exaltar y humillar. "Esto", se puede decir, "parece estar en desacuerdo con la experiencia común, siendo el hecho de que la mayoría de los hombres que alcanzan los más altos grados de honor, deben su elevación ya sea a su propia política y al trato indirecto, o al favor popular y par...

1-5 A menudo oramos por misericordia, cuando la buscamos; ¿y solo una o dos veces daremos gracias cuando lo obtengamos? Dios muestra que él está cerca de nosotros en lo que le pedimos. Los fideicomisos públicos deben gestionarse de manera recta. Esto bien puede aplicarse a Cristo y su gobierno. El pecado del hombre amenazó con destruir toda la creación; pero Cristo salvó al mundo de la ruina total. El que está hecho de Dios para nosotros sabiduría, nos pide que seamos sabios. A los orgullosos y atrevidos pecadores les dice: No os jactes de tu poder, no persistas con desprecio. Todas las esperanzas presentes y la felicidad futura de la raza humana nacen del Hijo de Dios. # 6-10. Ninguna segunda causa elevará a los hombres a la preferencia sin la Primera Causa. No viene del este, ni del oeste, ni del sur. No menciona el norte; la misma palabra que significa el norte, significa el lugar sec...

Versículo Salmo 75:6 . _PORQUE LA PROMOCIÓN NO VIENE DEL ESTE._  Como si el Señor hubiera dicho, dirigiéndose a los babilonios: Ninguna de las potencias circundantes podrá ayudaros, ninguna os arrancará de mi mano. Yo soy el Juez: Te derribaré, y levantaré a mi pueblo afligido, Salmo 75:7 . Calmet ha observado que los babilonios tenían Media, Armenia y Mesopotamia en el ESTE; y de ahí vino Darío el Medo: que tenía Arabia, Fenicia y Egipto en el OESTE; de ahí vino Ciro, que derrocó el imperio de los caldeos. Y por las montañas del desierto, מדבר הרים midbar harim, que traducimos al SUR, Persia, puede significar; cuyo gobierno se estableció sobre las ruinas del imperio babilónico. Ninguna de esas potencias ayudó a los pecadores babilonios; fueron obligados a beber la copa del vino tinto del juicio de D

PARA PROMOCIÓN - La palabra utilizada aquí en el original, y traducida como "promoción" - הרים hariym - es susceptible de dos significados bastante diferentes. Según uno, el que adoptan nuestros traductores, es el infinitivo (Hiphil) de רום rûm, "subir" - la palabra utilizada en Salmo 75:5, y allí se tradujo como "levantar". Por lo tanto, significaría que "elevar" no es el trabajo de las personas, o no se origina en la tierra, no se origina en ninguna parte de ella, este, oeste o sur, sino que debe provenir solo de Dios. Según la otra opinión, esta palabra es el plural de הר har, "montaña", y significaría que algo - (algo entendido - como "juicio") - viene no "del este, ni...

EXPOSICIÓN Este es un himno de alabanza en anticipación de una liberación, que puede ser de Senaquerib o de algún otro enemigo peligroso. El elogio real se limita a los primeros y últimos dos versículos. El resto del poema (Salmo 75:2) presenta a Dios como un Juez justo, contra quien los impíos contienden en vano, y que derramarán por fin las heces de su venganza sobre ellos. El autor puede ser Asaf, y la liberación de Zerah (2 Crónicas 14:9); o la fecha puede ser posterior, y el escritor es un levita asafita de la época de Josafat o Ezequías. La frase "Al-taschith" en el "título" es probablemente un término musical. Ocurre también en los títulos de Salmo 57:1;...

PARA LA PROMOCIÓN NO VIENE NI DESDE EL ESTE, NI DEL OESTE, NI DESDE EL SUR. no es de hombres, de sí mismos u otros, o de cualquier cuarto bajo los cielos, sino de Dios; Es él que levanta a los hombres a lugares altos, y los pone allí, que a menudo son resbaladizos: por él reinan los reinados; Tienen sus coronas y sceptres, tronos y reinos de él; No hay poder, pero lo que es de Dios; Las riquezas y el honor vienen de él, y él puede quitarlas cuando le agrada; Y, por lo tanto, los hombres no deben ser orgullosos, altos y arrogantes: algunos toman estas palabras para ser las palabras de los tontos y malvados, cuando hablan con un cuello rígido, ya sea como triunfando sobre el Mesías, sus ministros, causan e interés, Leyendo las palabras, por lo tanto, "Tampoco del este, ni del oeste, ni del sur, habrá un levantamiento", o una exaltación; Es decir, de Cristo y su pueblo, son bajos, y nunca...

A ti, oh Dios, te damos gracias, a ti te damos gracias: porque cerca de ti está tu nombre, proclaman tus maravillas. Cuando reciba la congregación, juzgaré con rectitud ( Salmo 75:1-2 ). Esto es, por supuesto, Dios respondiendo ahora. La tierra y todos sus moradores están disueltos: yo sostendré sus columnas ( Salmo 75:3 ). Y tantas veces en los salmos encontramos la respuesta de Dios al grito del salmista. Y siempre es algo hermoso cuando Dios responde directamente a la oración, al clamor. Esto sucede en muchos salmos. Salmo 32:1-11 ; Salmo 75:1-10 ;...

Salmo 75 La respuesta divina _1. Cristo el juez justo ( Salmo 75:1 )_ 2. Su juicio ( Salmo 75:6 ) Es Cristo como Rey quien se representa en este Salmo viniendo para responder a las súplicas de Su pueblo en nombre de Su santuario. La traducción en nuestra versión de los versículos iniciales es defectuosa. “Te damos gracias, oh Dios, te damos gracias - ¡Tu Nombre está cerca! Cuando me haya tomado el tiempo establecido, yo, incluso yo, juzgaré con rectitud. Aunque la tierra y todos sus habitantes se derritan, yo mismo levanté sus columnas ". Luego ejecuta Sus juicios. Él trata con los impíos, el cuerno levantado, el hombre de pecado. Él deja y levanta. Los impíos serán exterminados y los justos exaltados.