Zacarías 4:2

_Y ME DIJO: ¿QUÉ VES? Y DIJE: HE MIRADO, Y HE AQUÍ UN CANDELERO TODO DE ORO, CON UN CUENCO ENCIMA, Y ​​SUS SIETE LÁMPARAS ENCIMA, Y ​​SIETE FLAUTAS PARA LAS SIETE LÁMPARAS QUE ESTÁN ENCIMA DE ÉL; _ HE AQUÍ, UN CANDELABRO - o candelabro con siete luces: tomado del candelero del tabernáculo mosaico (Ezequiel 25:31, etc.), que simboliza la teocracia judía y, en última instancia, la Iglesia, de la cual la porción judía será la cabeza. : el portador de la luz (así que el original [foosteeres] es de "luces", ( Filipenses 2:15 ), "entre los cuales resplandecéis como luminares en el mundo"; cf. Mateo 5:14 ; Mateo 5:16 ) al mundo. Todo de oro

También se le recordó al Profeta que estuviera atento a la visión: ¿qué es lo que ve? Luego se le presentó una vista que hemos descrito; pero al ver que el Profeta no podría haber visto nada, si no hubiera sido instruido por el Ángel. También debemos observar que esta tardanza del Profeta nos es útil; porque, por lo tanto, concluimos con mayor seguridad que nada estaba representado sin un diseño; pero que todo fue presentado para su beneficio, aunque pasó por alto, como con los ojos cerrados, lo que Dios le mostró por el ángel. Luego llegamos a la conclusión de que no se hizo nada por casualidad, sino que el Profeta estaba realmente bajo una guía divina, para que él pudiera aprender lo que luego fue fielmente para entregar a los demás. Luego se narra la visión: que se le mostró un candelabro de Dios. La sustancia del candelero tenía la intención de exponer un misterio. Es cierto que el o...

1-7 El espíritu del profeta estaba dispuesto a asistir, pero la carne era débil. Deberíamos rogarle a Dios que, cada vez que nos habla, nos despertara, y entonces deberíamos despertarnos. La iglesia es un candelabro de oro, o portador de la lámpara, creado para iluminar este mundo oscuro, y que ofrece la luz de la revelación divina. Se vieron dos olivos, uno a cada lado del candelabro, desde el cual el aceite fluía hacia el recipiente sin cesar. Dios lleva a cabo sus propósitos de gracia con respecto a su iglesia, sin ningún arte o trabajo del hombre; a veces hace uso de sus instrumentos, pero no los necesita. Esto representaba la abundancia de la gracia divina, para iluminar y santificar a los ministros y miembros de la iglesia, y que no puede ser obtenida o impedida por ningún poder humano. La visión nos asegura que el buen trabajo de construir el templo debe ser llevado a un final fel...

Versículo Zacarías 4:2 . _UN CANDELERO TODO DE ORO._ Este candelero es en alguna medida semejante al del _santuario_ , Éxodo 25:31-2: pero en el del santuario no había cuenco, ni siete tubos, ni siete lámparas, ni los dos olivos. Los dos olivos debían abastecer de aceite al cuenco; el cuenco debía comunicar el aceite a los siete tubos; y los siete tubos debían abastecer a las siete lámparas. En general, el candelabro, su cuenco, los tubos, las lámparas y los olivos son emblemas del servicio puro de Dios, y de la gracia y la salvación que han de disfrutar sus verdaderos adoradores. Sin embargo, el candelabro puede representar todo el estado judío, eclesiástico y civil; el aceite, que produce la luz, la gracia y la misericordia de Dios; y los dos olivos, la fuente del amor infinito, de donde procede

Y DIJE, HE MIRADO Y HE AQUÍ UN CANDELABRO TODO DE ORO - El candelabro es el candelabro de siete brazos del tabernáculo Éxodo 25:31 , pero con variaciones introducidas a propósito para simbolizar el suministro más completo y constante del aceite, el símbolo del Espíritu Santo de Dios, quien: "Permite con luz perpetua La opacidad de nuestra vista cegada. La primera variación es "su tazón en la parte superior de la vela", que contiene el aceite; luego (como dependiente de esto) las tuberías para derivar el aceite en cada lámpara, "siete varias tuberías a las siete lámparas", es decir, siete a cada una; y los dos olivos a cada lado del cuenco, cuyas ramas extremas y finas vertían a través de dos tubos dorados el aceite dorado en el cuenco que suministraba la lámpara. Los conductos multiplicados implican el suministro grande y perfecto de petróleo suministrado inc...

EXPOSICIÓN Zacarías 4:1 § 7. La quinta visión: el candelero dorado. Zacarías 4:1 El ángel que habló conmigo. El ángel intérprete es el significado. Volvió otra vez y me despertó. Se cree que el ángel, de quien se dice (Zacarías 2:3) que salió, ahora se unió al profeta y renovó su coloquio con él. Pero la expresión en el texto probablemente solo sea equivalente a "me despertó de nuevo" (comp. Génesis 26:18; 2Ki 1:11, 2 Reyes 1:13, etc.). Absorto y maravillado por la contemplación de la visión anterior, el profeta había caído en un es

Y ME DIJO: ¿QUÉ SEAS? ¿QUÉ ?. Es decir, después de que él estuviera despierto, y había mirado a su alrededor: Y DIJE, HE MIRADO, Y HE CONTENIDO UN CANDELABRO [DE] ORO ; Tal como estaba en el tabernáculo de Moisés, solo con esta diferencia; Eso no tenía un tazón en la parte superior, ni siete tubos a ella, ni dos olivos en cada lado de él, con dos tubos para ellos, Éxodo 25:31 Dicha candena nunca estaba en ser , solo en la visión; y es un emblema de la Iglesia de Cristo, en la que se pone a Cristo la luz del Evangelio, y se ha extendido por él, y especialmente por sus ministros; ver Apocalipsis 1:12 para la luz puesta en este candelabro, la iglesia, no es la luz de la naturaleza o la razón, que es "la vela del Señor que busca en las partes internas" del hombre; por el c...

Y DIJE La visión del candelero y los olivos (literalmente, árboles de aceite) es, como sabemos, de (Apocalipsis 11:3) una profecía que se cumplirá en los últimos días del edad actual. Lo que marca el ministerio de los "dos testigos" (Apocalipsis 11:3); (Apocalipsis 11:4) es poder. Comparar (Zacarías 4:6). En medida, este poder descansaría sobre Zorobabel, quien, habiendo comenzado la restauración del templo de la época de Zacarías, lo terminaría (Zacarías 4:9) colocando la "lápida" en medio de los gritos...

Volvió el ángel que hablaba conmigo, y me despertó como a un hombre que es despertado de su sueño, y me dijo: ¿Qué ves? Y dije: He mirado, y he aquí un candelero de oro, y hay un cuenco encima de él, y hay siete lámparas, y los siete tubos conducen a las siete lámparas que están encima de él. : Y junto a él hay dos olivos, uno al lado derecho del cuenco, y el otro al lado izquierdo. Entonces respondí y hablé al ángel que hablaba conmigo, diciendo: ¿Qué es esto, señor mío? Y el ángel que hablaba conmigo dijo: ¿No sabes qué son estos? Y yo dije: No, mi señor. Y él respondió y me habló, diciendo: Esta es palabra de Jehová a Zorobabel, diciendo: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, dice Jehová de los ejércitos. ¿Quién eres tú, oh gran monte? porque delante de Zorobabel serás reducido a llanura, y él sacará su piedra angular, dando voces: Gracia, gracia a ella ( Zacarías 4:

CAPÍTULO 4 _1. La quinta visión nocturna ( Zacarías 4:1 )_ 2. Las preguntas del profeta respondidas ( Zacarías 4:11 ) Zacarías 4:1 . Hubo un descanso para el profeta entre la cuarta y la quinta visión nocturna. Se había quedado dormido profundamente. Es posible que haya sido vencido por las grandes e importantes visiones, y ahora el ángel lo despierta con la pregunta: "¿Qué ves?" La nueva visión es muy sorprendente. Un candelero de oro aparece ante el vidente. En la parte superior se ve un recipiente de aceite, desde el cual fluye el aceite a las siete lámparas del candelero a través de siete tubos. Dos olivos se colocan junto al candelero y cuelgan sus ramas cargadas de frutos sob