Zacarías 4:14

_ENTONCES DIJO: ESTOS SON LOS DOS UNGIDOS QUE ESTÁN JUNTO AL SEÑOR DE TODA LA TIERRA. _ ENTONCES DIJO: ESTOS SON LOS DOS UNGIDOS [ bªneey ( H1121 ) hayitshaar ( H3323 )] - literalmente, hijos del aceite (margen, Isaías 6:1 ). Josué, el sumo sacerdote, y Zorobabel, el gobernante civil, primero deben ser ungidos con la gracia ellos mismos, a fin de ser los instrumentos para proporcionarla a los demás (cf. 1 Juan 2:20 ; 1 Juan 2:27 ). Observaciones: (1) La Iglesia, en ambas dispensaciones por igual, se compa

Llego ahora a las respuestas del ángel. Estos son los dos hijos del aceite. Algunos entienden por los dos hijos del aceite un rey y un sacerdote; pero esto no es de ninguna manera adecuado. No hay duda de que él llama al flujo perpetuo los dos hijos del petróleo; como si hubiera dicho que no es posible que la gracia de Dios deje de preservar a la Iglesia, ya que Dios posee toda la abundancia, y pide que su gracia fluya, ya que su abundancia nunca debería ser disminuida. Por lo tanto, dice que están con el Señor de toda la tierra: porque על, ol, a veces significa con, y otras veces con respecto; pero prefiero tomar su significado simple; por lo tanto, permanezcan los hijos del aceite con el Señor. Algunos hacen, "cerca del Señor", pero de manera inadecuada; porque pervierten el significado del Profeta, en la medida en que el ángel quiere decir que estos dos hijos del petróleo estaban con...

11-14 Zacarías desea saber cuáles son los dos olivos. Zorobabel y Josué, este príncipe y este sacerdote, fueron dotados con los dones y las gracias del Espíritu de Dios. Vivían al mismo tiempo, y ambos eran instrumentos en la obra y el servicio de Dios. Los oficios de Cristo de Rey y Sacerdote fueron ensombrecidos por ellos. De la unión de estos dos oficios en su persona, tanto Dios como el hombre, se recibe y se imparte la plenitud de la gracia. Construyeron el templo, la iglesia de Dios. También Cristo espiritualmente. Cristo no es solo el Mesías, el Ungido mismo, sino que es el buen olivo de su iglesia; y de su plenitud recibimos. Y el Espíritu Santo es la unción o unción que hemos recibido. De Cristo el Olivo, por el Espíritu la Rama de Olivo, todo el aceite dorado de la gracia fluye a los creyentes, lo que mantiene sus lámparas encendidas. Busquemos, a través de la intercesión y la...

Versículo Zacarías 4:14 . _ESTOS_ SON _LOS DOS UNGIDOS._ Josué, el sumo sacerdote; y Zorobabel el gobernador. Estos son _ungidos_ - designados por el Señor; para _estar junto a él_ , uno para ministrar en el estado _eclesiástico_ , el otro en el estado _civil_.  Probablemente no seamos capaces de comprender la totalidad de esta visión jeroglífica; porque aun el ángel intérprete no elige contestar las preguntas relativas a esto, que le fueron hechas por el profeta. Véase Zacarías 4:4 ; Zacarías 4:11 . Pero aunque los _detalles_ son difíciles de entender; sin embargo, espero que se haya dado el significado general....

ESTOS SON LOS DOS HIJOS DEL PETRÓLEO - Probablemente no como ellos mismos ungidos, (para otra palabra se usa para esto. Que están junto al Señor de toda la tierra, como Sus siervos y ministros: el candelabro se interpreta casi con autoridad para nosotros, mediante la adopción del símbolo en el Apocalipsis, donde nuestro Señor se exhibe "como caminando en medio de los siete candelabros de oro" Apocalipsis 1:13; Apocalipsis 2:1, y, se dice, "los siete candelabros son las siete Iglesias" Apocalipsis 1:2, y nuestro Señor dice a los Apóstoles, sobre quienes fundó la Iglesia; "Ye son la luz del mundo: los hombres encienden una vela y la ponen en un candelero, y les da luz a los que están en la casa ”...

EXPOSICIÓN Zacarías 4:1 § 7. La quinta visión: el candelero dorado. Zacarías 4:1 El ángel que habló conmigo. El ángel intérprete es el significado. Volvió otra vez y me despertó. Se cree que el ángel, de quien se dice (Zacarías 2:3) que salió, ahora se unió al profeta y renovó su coloquio con él. Pero la expresión en el texto probablemente solo sea equivalente a "me despertó de nuevo" (comp. Génesis 26:18; 2Ki 1:11, 2 Reyes 1:13, etc.). Absorto y maravillado por la contemplación de la visión anterior, el profeta había caído en un es

LUEGO DIJO ÉL, ESTOS [SON] LOS DOS UNGIDOS ,. O "hijos de aceite" t. Algunos piensan que los dones y las gracias del Espíritu están destinados, que provienen del Dios de toda la gracia, permanecen con Cristo, son dados libremente por él a los hijos de Dios, y siempre están por el servicio de la Iglesia, y son suficientes para ello; Otros, Cristo, hijo de Dios, y el Espíritu Santo. Cristo es el ungido, o hijo de petróleo, ungido con el Espíritu Santo a la oficina del profeta, sacerdote y rey; y con qué petróleo ha suministrado su candelabro, la iglesia, en todas las edades. El Espíritu Santo es el petróleo de la alegría, y esa unción que enseña todas las cosas. Y este es el sentido de Capellus, como se ha observado en Zacarías 4:2. Y el espíritu aprendido y juicioso hace una "consulta", ya sea Cristo y el edredón; o Cristo en sus dos naturalezas; o Cristo en sus dos oficinas del rey...

Volvió el ángel que hablaba conmigo, y me despertó como a un hombre que es despertado de su sueño, y me dijo: ¿Qué ves? Y dije: He mirado, y he aquí un candelero de oro, y hay un cuenco encima de él, y hay siete lámparas, y los siete tubos conducen a las siete lámparas que están encima de él. : Y junto a él hay dos olivos, uno al lado derecho del cuenco, y el otro al lado izquierdo. Entonces respondí y hablé al ángel que hablaba conmigo, diciendo: ¿Qué es esto, señor mío? Y el ángel que hablaba conmigo dijo: ¿No sabes qué son estos? Y yo dije: No, mi señor. Y él respondió y me habló, diciendo: Esta es palabra de Jehová a Zorobabel, diciendo: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, dice Jehová de los ejércitos. ¿Quién eres tú, oh gran monte? porque delante de Zorobabel serás reducido a llanura, y él sacará su piedra angular, dando voces: Gracia, gracia a ella ( Zacarías 4:

CAPÍTULO 4 _1. La quinta visión nocturna ( Zacarías 4:1 )_ 2. Las preguntas del profeta respondidas ( Zacarías 4:11 ) Zacarías 4:1 . Hubo un descanso para el profeta entre la cuarta y la quinta visión nocturna. Se había quedado dormido profundamente. Es posible que haya sido vencido por las grandes e importantes visiones, y ahora el ángel lo despierta con la pregunta: "¿Qué ves?" La nueva visión es muy sorprendente. Un candelero de oro aparece ante el vidente. En la parte superior se ve un recipiente de aceite, desde el cual fluye el aceite a las siete lámparas del candelero a través de siete tubos. Dos olivos se colocan junto al candelero y cuelgan sus ramas cargadas de frutos sob

_Dos hijos del aceite. Es decir, los dos ungidos del Señor; es decir, Jesús, el sumo sacerdote, y Zorobabel, el príncipe. (Challoner) --- Los hebreos tienen muchos adjetivos calientes. Así dicen, el hijo de perdición, por el hijo perdido. Septuaginta, "hijos de gordura". Aquila y Theodotion, "de esplendor"; dos personajes ilustres. (Haydock) --- Uno era jefe en asuntos religiosos, el otro en asuntos civiles. (Calmet) --- Ambos fueron designados por Dios y cooperaron para el bienestar de la gente, ya que la iglesia y el estado deben actuar por el bien común y ayudarse mutuamente. (Haydock) --- Jesús y Zorobabel iban a reparar el daño hecho por los caldeos. Fueron asistidos por los siete espíritus administradores, Hebreos i. 14. (Calmet)_...