1 Rois 1:33

The king also said unto them, Take with you the servants of your lord, and cause Solomon my son to ride upon mine own mule, and bring him down to Gihon: FAITES MONTER MON FILS SALOMON SUR MA PROPRE MULE. Des instructions ont été immédiatement données pour le couronnement immédiat de Salomon. Une procession devait être formée par les «serviteurs de leur seigneur», c'est-à-dire les gardes du corps des rois. Les mules étaient alors utilisées par tous les princes (2 Samuel 13:29); mais il y avait une mule d'État, dont tous les sujets étaient interdits, sous peine de mort, de se servir sans autorisation spéciale; de sorte que son octroi à Salomon était une déclaration publique en sa faveur en tant que futur roi (voir les notes à Esther 6:8 -...

32-53 Le peuple a exprimé une grande joie et une grande satisfaction dans l'élévation de Salomon. Tout véritable Israélite se réjouit de l'exaltation du Fils de David. Les combinaisons formées sur des principes pervers seront bientôt dissoutes, lorsque l'intérêt personnel appelle une autre voie. Comment ceux qui commettent de mauvaises actions peuvent-ils s'attendre à recevoir de bonnes nouvelles? Adonija avait méprisé Salomon, mais le redouta bientôt. Nous voyons ici, comme dans un verre, Jésus, le Fils de David et le Fils de Dieu, élevé au trône de gloire, malgré tous ses ennemis. Son royaume est bien plus grand que celui de son père David, et tout le vrai peuple de Dieu s'en réjouit cordialement. La prospérité de sa cause est vexation et terreur pour ses ennemis. Ni les cornes de l'autel, ni les formes de piété, ni les prétentions à la religion, ne peuvent profiter à ceux qui ne se so...

Verset 1 Rois 1:33. _ Emmenez avec vous les serviteurs de votre seigneur _] Par ceux-ci, nous pouvons comprendre les _ gardes des rois _, les _ gardes _ de la _ ville _, les _ Cherethites _ et _ Péléthites _, qui étaient sous le commandement de Benaiah; et en bref, toute la force jetable qui était à portée de main. _ Salomon - monter sur ma propre mule _] Aucun sujet ne pouvait utiliser quoi que ce soit qui appartenait au prince, sans perdre sa vie. Comme David offrit à Salomon de monter sur sa propre mule, c'était une preuve complète qu'il l'avait nommé son successeur....

Les mulets et les chevaux semblent avoir été employés pour la première fois par les Israélites sous le règne de David, et l'utilisation des premiers a d'abord été confinée aux grands personnages 2 Samuel 13:29; 2 Samuel 18:9. Les rabbins nous disent que c’était la mort de monter sur la mule du roi sans sa permission; et ainsi il serait d’autant plus évident pour tous que la procédure concernant Salomon avait la sanction de David. GIHON - Probablement l'ancien nom de la vallée appelée par la suite Tyropoeum, qui partait de l'actuelle porte de Damas, près de Siloam, dans le val Kedron, ayant la colline du temple , ou vrai Sion, à gauche, et à droite la Sion moderne ou ancienne cité des Jébusites. La «source» supérieure des «eaux de Gihon», qu'Ezéchias arrêta (voir la référence en marge

EXPOSITION. La révolte d'Adonijah et l'adhésion de Salomon. - Le premier chapitre de ce livre est occupé à l'adhésion de Salomon et aux circonstances précédées, marquées et suivies de cet événement. L'auteur ou le compilateur, considérait évidemment que son travail a correctement commencé avec le règne du troisième roi d'Israël et la maladie et la mort de David ne sont introduits que dans le récit, car ils ont nécessité un coronation prématuré et prématuré de Salomon et exercé une influence importante sur la Début de son règne (1 Rois 2:1). Dans l'ordre naturel des événements, Solomon n'aurait pas réussi que la mort de son père, mais la tentative d'Adonijah de se posséder du royaume nécessitait l'élévation immédiate de Salomon au trône, et cette tentative a été suggérée par la faiblesse extrême de David, l'auteur est obligé de commencer son histoire avec un compte de la décoration et de...

Et le roi leur dit, prenez-vous les serviteurs de votre Seigneur, .... Signifiant ses propres serviteurs, ses gardes du corps, ses œuvres et ses peléthites, comme l'apparaît 1 ROIS 1:38 ; Les Juifs a de dès où se rassemblent, qu'un roi est supérieur à un grand prêtre, puisque David s'appelle le Seigneur de Zadok le prêtre et Nathan le prophète: et causer Solomon mon fils rouler sur le mien propre mule; Car cela semble sur une telle créature, David conduisait, comme ses fils; Les chevaux ne sont pas si courants en Judée comme ils étaient ensuite. Certains des Juifs b disent que ce n'était pas légal de rouler sur une mulette et que ce cas de David doit être excepté; car ils prétendent que c'était une mulette particulière; Et si l'instance de son fils a exhorté, ils répondent, un argument de ce que Kings et leurs fils avaient l'habitude de faire de l'absence de force. Maintenant, c'était un...

2. L'ONCTION DE SALOMON ET LA SOUMISSION D'ADONIJA CHAPITRE 1:28-53 _1. La promesse renouvelée à Bath-Shéba ( 1 Rois 1:28 )_ 2. L'onction de Salomon commandée ( 1 Rois 1:32 ) 3. Salomon fait roi ( 1 Rois 1:38 ) 4. La consternation d'Adonija ( 1 Rois 1:41 ) 5. La peur et la soumission d'Adonija ( 1 Rois 1:50 ) Bath-Shéba s'était retirée pendant que Nathan était devant le roi. Elle est rappelée et David l'assure une fois de plus que Salomon son fils régnera après lui. Puis David ordonne que Salomon soit

UNE COUR ET UNE MAISON DE L'EST 1 Rois 1:1 "Fierté, plénitude de pain et abondance de paresse." Ézéchiel 16:49 UN HOMME ne choisit pas son propre destin ; il est destiné à des fins supérieures à son propre bonheur personnel. Si David avait pu faire son choix, il aurait pu, en effet, avoir été ébloui par l'attrait étincelant de la royauté ; pourtant il aurait été selon toute probabilité plus heureux et plus noble s'il ne s'était jamais élevé au-dessus de la vie simple de ses ancêtres. Notre saint roi dans la tragédie de Shakespeare dit : « Ma couronne est dans mon cœur, pas sur ma tête ; elle n'est pas ornée de diamants et de pierres indiennes, ni d'être vue. Ma couronne s'appelle Content ; et c'est une couronne que les rois apprécient rarement. David n'a assurémen

Le roi leur dit aussi : Emmenez avec vous les serviteurs de votre seigneur, et faites monter mon fils Salomon sur mon mulet, et faites-le descendre à Guihon. Ver. 33. _Prends avec toi les serviteurs de ton seigneur. _] Ma garde et les soldats de la garnison qui sont à portée de main. _Monter sur ma propre mule. _] En signe que je lui ai transféré la dignité royale. Est 6:8 _Et faites-le descendre à Guihon. _] La Chaldée l'a, à Siloé, où les eaux coulaient doucement et constamment. Par la présente, dit le martyr, David exprimerait son désir que le règne de Salomon soit doux et modéré, comme aussi _perpetuum et perenne,_ durable et de longue durée....

DERNIERS JOURS DE DAVID ET ACCESSION DE SALOMON. Ce chapitre avec le suivant a de nombreuses analogies avec l'histoire de la cour de David (2 Samuel 11-20). Le récit porte tous les signes d'un récit authentique d'événements réels, racontés en toute impartialité, et sans aucune tentative de commenter favorablement ou autrement les événements relatés. David est représenté comme un homme très âgé soigné par sa plus jeune épouse, Abishag la Sunamite ( 1 Rois 1:3 ). Sa beauté est particulièrement remarquée car elle a peut-être causé la mort du fils de David, Adonija. Shunem, son lieu d'origine, était une pente surplombant la plaine d'Esdraelon près de Jezreel, et elle est la Sulamithe dans le Cantique des Cantiques (Ca. 1 Rois 6:13 ). Le pivot autour duquel tout tourne est la succession. Le principal demande