1 Rois 1:45

_AND WHILE HE YET SPAKE, BEHOLD, JONATHAN THE SON OF ABIATHAR THE PRIEST CAME: AND ADONIJAH SAID UNTO HIM, COME IN; FOR THOU ART A VALIANT MAN, AND BRINGEST GOOD TIDINGS._ No JFB commentary on these verses....

32-53 Le peuple a exprimé une grande joie et une grande satisfaction dans l'élévation de Salomon. Tout véritable Israélite se réjouit de l'exaltation du Fils de David. Les combinaisons formées sur des principes pervers seront bientôt dissoutes, lorsque l'intérêt personnel appelle une autre voie. Comment ceux qui commettent de mauvaises actions peuvent-ils s'attendre à recevoir de bonnes nouvelles? Adonija avait méprisé Salomon, mais le redouta bientôt. Nous voyons ici, comme dans un verre, Jésus, le Fils de David et le Fils de Dieu, élevé au trône de gloire, malgré tous ses ennemis. Son royaume est bien plus grand que celui de son père David, et tout le vrai peuple de Dieu s'en réjouit cordialement. La prospérité de sa cause est vexation et terreur pour ses ennemis. Ni les cornes de l'autel, ni les formes de piété, ni les prétentions à la religion, ne peuvent profiter à ceux qui ne se so...

EXPOSITION. La révolte d'Adonijah et l'adhésion de Salomon. - Le premier chapitre de ce livre est occupé à l'adhésion de Salomon et aux circonstances précédées, marquées et suivies de cet événement. L'auteur ou le compilateur, considérait évidemment que son travail a correctement commencé avec le règne du troisième roi d'Israël et la maladie et la mort de David ne sont introduits que dans le récit, car ils ont nécessité un coronation prématuré et prématuré de Salomon et exercé une influence importante sur la Début de son règne (1 Rois 2:1). Dans l'ordre naturel des événements, Solomon n'aurait pas réussi que la mort de son père, mais la tentative d'Adonijah de se posséder du royaume nécessitait l'élévation immédiate de Salomon au trône, et cette tentative a été suggérée par la faiblesse extrême de David, l'auteur est obligé de commencer son histoire avec un compte de la décoration et de...

Et Zadok le prêtre et Nathan le prophète, l'ont oint King à Gihon, ... ou à Gihon; c'est-à-dire Siloah, selon le Targum; Ici, l'acte d'onction est attribué à eux les deux, comme dans 1 ROIS 1:34 ; Zadok a probablement appliqué le pétrole à lui, et Nathan pourrait être un moyen ou une autre en assistant; Cependant, il était présent ici, non seulement comme l'approuver, mais la déclarant comme un prophète, que c'était selon la volonté de Dieu, ainsi que du roi: et ils sont venus de se réjouir de la joie; avec une multitude de personnes avec eux: afin que la ville sonnait à nouveau; Avec le soufflage de trompettes, le son des tuyaux et les cris des personnes: ceci [est] le bruit que vous ayez entendu; qui les avait si alarmés....

2. L'ONCTION DE SALOMON ET LA SOUMISSION D'ADONIJA CHAPITRE 1:28-53 _1. La promesse renouvelée à Bath-Shéba ( 1 Rois 1:28 )_ 2. L'onction de Salomon commandée ( 1 Rois 1:32 ) 3. Salomon fait roi ( 1 Rois 1:38 ) 4. La consternation d'Adonija ( 1 Rois 1:41 ) 5. La peur et la soumission d'Adonija ( 1 Rois 1:50 ) Bath-Shéba s'était retirée pendant que Nathan était devant le roi. Elle est rappelée et David l'assure une fois de plus que Salomon son fils régnera après lui. Puis David ordonne que Salomon soit

UNE COUR ET UNE MAISON DE L'EST 1 Rois 1:1 "Fierté, plénitude de pain et abondance de paresse." Ézéchiel 16:49 UN HOMME ne choisit pas son propre destin ; il est destiné à des fins supérieures à son propre bonheur personnel. Si David avait pu faire son choix, il aurait pu, en effet, avoir été ébloui par l'attrait étincelant de la royauté ; pourtant il aurait été selon toute probabilité plus heureux et plus noble s'il ne s'était jamais élevé au-dessus de la vie simple de ses ancêtres. Notre saint roi dans la tragédie de Shakespeare dit : « Ma couronne est dans mon cœur, pas sur ma tête ; elle n'est pas ornée de diamants et de pierres indiennes, ni d'être vue. Ma couronne s'appelle Content ; et c'est une couronne que les rois apprécient rarement. David n'a assurémen

Et le sacrificateur Tsadok et le prophète Nathan l'ont oint roi à Guihon; et ils sont montés de là dans la joie, de sorte que la ville sonna de nouveau. Ceci [est] le bruit que vous avez entendu. Ver. 45. _C'est le bruit que vous avez entendu. _] Un glas douloureux à ceux qui s'étaient régalés et s'étaient vantés d'une joyeuse sécurité et d'une promesse de succès. "Un son épouvantable est dans leurs oreilles : dans la prospérité, le destructeur vient sur eux. L'ennui et l'angoisse les font peur, tandis qu'ils l'emportent contre eux comme un roi prêt à la bataille." Job 15:21 _; _Travail 15:24...

DERNIERS JOURS DE DAVID ET ACCESSION DE SALOMON. Ce chapitre avec le suivant a de nombreuses analogies avec l'histoire de la cour de David (2 Samuel 11-20). Le récit porte tous les signes d'un récit authentique d'événements réels, racontés en toute impartialité, et sans aucune tentative de commenter favorablement ou autrement les événements relatés. David est représenté comme un homme très âgé soigné par sa plus jeune épouse, Abishag la Sunamite ( 1 Rois 1:3 ). Sa beauté est particulièrement remarquée car elle a peut-être causé la mort du fils de David, Adonija. Shunem, son lieu d'origine, était une pente surplombant la plaine d'Esdraelon près de Jezreel, et elle est la Sulamithe dans le Cantique des Cantiques (Ca. 1 Rois 6:13 ). Le pivot autour duquel tout tourne est la succession. Le principal demande

UNE INTRIGUE POUR LA SUCCESSION Ce chapitre relate la tentative d'Adonija d'obtenir la succession, sa défaite par l'intermédiaire de Nathan et l'intronisation de Salomon. L'histoire qui y est contenue est omise dans 1 Ch, où, cependant, il est fait mention du fait que Salomon a été couronné non pas une seule mais deux fois ( 1 Chroniques 29:22 ). Probablement la deuxième occasion correspond à ce qui est relaté en 1 Rois 1:39 (cp. 1 Chroniques 29:24 avec 1 Rois 1:53 )....

BRISER TROIS COMMANDEMENTS 1 Rois 21:1 ; 1 Rois 1:1 ; 1 Rois 2:1 ; 1 Rois 3:1 ; 1 Rois 4:1 ; 1 Rois 5:1 ; 1 Rois 6:1 ; 1 Rois 7:1 ; 1 Rois 8:1 ; 1 R