1 Rois 3:8

_AND THY SERVANT IS IN THE MIDST OF THY PEOPLE WHICH THOU HAST CHOSEN, A GREAT PEOPLE, THAT CANNOT BE NUMBERED NOR COUNTED FOR MULTITUDE._ No JFB commentary on these verses....

5-15 Le rêve de Salomon n'était pas courant. Tandis que ses pouvoirs corporels étaient enfermés dans le sommeil, les pouvoirs de son âme étaient renforcés; il a pu recevoir la vision divine et faire un choix convenable. Dieu, de la même manière, nous met sur la bonne voie pour être heureux, en nous assurant que nous aurons ce dont nous avons besoin et pour lesquels nous prierons. Le choix de Salomon pendant son sommeil, et les pouvoirs de la raison les moins actifs, montraient que cela venait de la grâce de Dieu. Ayant un sens humble de ses propres besoins et faiblesses, il plaide: Seigneur, je ne suis qu'un petit enfant. Plus les hommes sont sages et prévenants, mieux ils connaissent leur propre faiblesse et plus jaloux d'eux-mêmes. Salomon supplie Dieu de lui donner la sagesse. Nous devons prier pour cela, Jaques 1:5, afin que cela nous aide dans notre appel particulier et les diverses...

Comparez les références marginales. Salomon considère les promesses comme accomplies dans la grandeur et la gloire existantes de la nation juive....

EXPOSITION. Le début du règne de Salomon. - Au cours du chapitre précédent, nous avons constaté la création de la règle de Salomon (verset 46) par l'élimination des ennemis internes, c'est-à-dire; des sujets désaffectés et rebelles. Dans cela, nous le voyons renforcer sa position par une alliance externe, par un mariage avec une princesse égyptienne. Cet événement, cependant, est associé ici, non pas parce que l'historien avait cet accouchement d'idées dans son esprit, mais probablement parce que le mariage est venu ensuite dans l'ordre du temps. 1 Rois 3:1. Et Solomon a fait de l'affinité [pas «Alliance» (comme certains l'ont supposé) mais une relation. Allumé; s'est fait gendre] avec Pharaon King d'Egypte [Lequel des pharaons c'était, il est impossible de dire avec certitude. Comme, cependant, shishak (1

Et ton serviteur [est] au milieu de tes habitants que tu as choisi, ... Pour être ses personnes spéciales et particulières au-dessus de toutes les personnes sur la terre; Cela ne doit pas être compris localement, bien que Jérusalem, où se trouvait son palais, était au milieu de la terre; Mais de l'exercice de son bureau, il a été placé sur le peuple, et parmi eux, et avoir les soins et l'inspection d'eux: une bonne personne qui ne peut être numérotée et comptée pour la multitude; Être pour le nombre comme des étoiles dans le ciel et comme le sable sur le bord de la mer, comme il avait été promis....

2. JÉHOVAH PRÉSENTE À SALOMON SA PRIÈRE ET SA RÉPONSE CHAPITRE 3 _1. Affinité avec Pharaon et la fille de Pharaon ( 1 Rois 3:1 )_ 2. Salomon aimait l'Éternel ( 1 Rois 3:2 ) 3. Jéhovah apparaît à Salomon ( 1 Rois 3:5 ) 4. La sagesse accordée et illustrée ( 1 Rois 3:16 ) Nous allons maintenant voir comment le Seigneur a tenu sa promesse qu'il avait faite à David dans l'établissement de son royaume. Après l'exécution du jugement demandé, Salomon est entré en affinité avec le pharaon roi d'Égypte (probablement le dernier roi de la 21e dynastie tanitique) et a épousé sa fille. Elle était avec lui dans la vill

LA SAGESSE DU GARÇON-ROI 1 Rois 3:1 "Un oracle est sur les lèvres d'un roi." - Proverbes 16:10 (Hébreux). « Un roi qui est assis sur le trône du jugement éloigne tout mal de son œil. » – Proverbes 20:8 " _Ch'ei fu Re, che chiese senno Accioche Re suffisante fosse_ ." DANTE, _Parad_ ., 13:95. " _Deos ipsos precor ut mihi ad finem usque vitae quietam et intelligentem humani divinique juris mentem duint._ " -TAC., Ann., 4:38. IL aurait jeté une lumière intéressante sur le caractère et le développement de Salomon, si nous avions pu conjecturer avec certitude quel était son âge lorsque la mort de David a fait de lui le roi incontesté. L'historien païen Eupolemos, c

Et ton serviteur [est] au milieu de ton peuple que tu as choisi, un grand peuple, qui ne peut être ni compté ni compté en multitude. Ver. 8. _Est au milieu de ton peuple. _] En tant que seigneur des deux tables de la loi ; en tant _qu'antesignanus,_ gouverneur suprême. La royauté sans sagesse n'est qu'un éminent déshonneur. _Un grand peuple. _] Le plus grand est ma charge, et doit être mon soin, qui sont encore inexpérimentés, non qualifiés....

1 ROIS 3:1 À 1 ROIS 4:34 . PREMIERS JOURS, RÈGNE ET SAGESSE DE SALOMON. Les sources de cette section sont diverses, et l'arrangement du récit dans la LXX doit être remarqué. Il y a (_ a_ ) un compte rendu statistique du règne de Salomon, appelé, apparemment dans1 Rois 11:41 , comme le livre des actes de Salomon ; (_ b_ ) un certain nombre de récits sur ce règne ; (_ c_ ) plusieurs ajouts au Deutéronome_ e._ _g. _ 1 Rois 3:6 ; 1 Rois 3:14 , etc. : et ( _d_ ) quelques passages très tardifs, peut-être à l'origine des notes explicati

JE NE SUIS QU'UN PETIT ENFANT, ETC. — Il est clair que Salomon veut dire ici qu'il n'était qu'un petit enfant, un simple enfant, en intelligence et en capacités, pour guider et gouverner un si grand peuple. Voir Psaume 131:2 . Houbigant observe que la phrase, צאת tseth _vabo, sortir ou entrer,_ n'est pas seulement un hébraïsme fréquent dans les écrits sacrés, mais aussi une similitude empruntée à un petit enfant, mais incapable de marcher fermement, et ignorant tout de des choses; tel que Salomon prétend être, en tant que chef d'un si grand peuple. Il est généralement admis qu'il avait environ vingt ans lorsqu'il commença à régner. Bien que Salomon, dans sa grande modestie, puisse demander à Dieu rien de plus que le don de gouvernement, ou, comme il l'exprime, 1 Rois 3:9 un cœur compréhensif, pour