1 Samuel 7:11

_AND AS SAMUEL WAS OFFERING UP THE BURNT OFFERING, THE PHILISTINES DREW NEAR TO BATTLE AGAINST ISRAEL: BUT THE LORD THUNDERED WITH A GREAT THUNDER ON THAT DAY UPON THE PHILISTINES, AND DISCOMFITED THEM; AND THEY WERE SMITTEN BEFORE ISRAEL._ No JFB commentary on these verses....

7-12 Les Philistins ont envahi Israël. Lorsque les pécheurs commencent à se repentir et à se réformer, ils doivent s'attendre à ce que Satan rassemblera toute sa force contre eux, et mettra ses instruments à l'œuvre au maximum, pour s'opposer à eux et les décourager. Les Israélites implorent sincèrement Samuel de prier pour eux. Oh quel réconfort pour tous les croyants, que notre grand Intercesseur d'en haut ne cesse jamais, ne se taise jamais! car il apparaît toujours en présence de Dieu pour nous. Le sacrifice de Samuel, sans sa prière, avait été une ombre vide. Dieu a donné une réponse aimable. Et Samuel a érigé un mémorial de cette victoire, à la gloire de Dieu et pour encourager Israël. Au cours des générations successives, l'Église de Dieu a eu raison de mettre en place Eben-ezers pour des délivrances renouvelées; ni les persécutions extérieures ni les corruptions intérieures n'ont...

Verset 1 Samuel 7:11. _ Sous Beth-car. _] Nous ne savons pas où se trouvait cet endroit; les _ Septante _ ont _ Beth-chor _; le _ Targum, Beth-saron _; et le _ syriaque _ et _ arabe, Beth-jasan _....

BETH-CAR - Cet endroit n'est mentionné nulle part ailleurs. Il semble s'être tenu sur une colline surplombant la route du territoire philistin à Mizpeh, et près d'Ebenezer, 1 Samuel 4:1....

EXPOSITION. 1 Samuel 7:1. Chez Kirjath-JEARIM, les gens ont eu recueilli l'accusation de l'arche et ont réalisé leurs arrangements si soigneusement que aucune autre calamité ne s'est produite. À son arrivée, ils l'ont placé dans la maison d'Abinadab dans la colline. Plus probablement à Gibeah, comme il est traduit dans 2 Samuel 6: 3 , 2 Samuel 6:4. Dans Josué 15:57 Un village de ce nom est mentionné dans la tribu de Juda non loin de Kirjath-jearim (ibid. Josué 15:60 ), Et probablement Abinadab, qui vivait là-bas, était un lévite, et sa maison a donc été choisie et son fils Eleazar a sanctifié pour garder l'arche. Les noms de père et de fils sont courants dans les généalogies lévicielles et aucun membre de cett

Et les hommes d'Israël sont sortis de Mizpeh, ... à qui ils ont été encouragés en entendant ou en percevant que l'armée des Philistins a été décompressée par le tonnerre, la foudre et le tremblement de terre: et poursuivi les Philistines; Qui, quand ils sont sortis, se fuyaient de la terre d'ouverture et effrayé de tonnerre et de foudre, et beaucoup ont été tués et tous mis en désordre; afin qu'ils soient restés de ne pas s'engager dans la bataille avec Israël et qui n'avait rien à faire mais pour poursuivre leur ennemi: et les frapper: avec quelles armes de guerre ils pourraient obtenir à Mizpeh, et avec ce que certains pourraient avoir avec eux pour un usage privé et en usure commune; Mais plus particulièrement avec les armes des Philistins, qu'ils sont dans leur confusion et leur peur ont été jetées: jusqu'à ce qu'ils entrent sous Bethcar; un endroit aussi appelé; "voiture" signifie...

7. LE RETOUR À JÉHOVAH ET LA DÉLIVRANCE CHAPITRE 7:3-14 _1. Le message de Samuel et la réponse du peuple ( 1 Samuel 7:3 )_ 2. Rassemblés à Mitspa ( 1 Samuel 7:5 ) 3. La délivrance ( 1 Samuel 7:7 ) On voit maintenant Samuel commencer son grand ministère national. Le message qu'il apporte est le message de repentance et l'assurance de la foi. En termes simples, il s'adressa au peuple, qui sans doute y était préparé par sa longue période d'humiliation. Il exige que leur véritable retour au Seigneur soit pratique ; les dieux étranges et Ashtaroth doivent être mis de côté. S'ils ne servent que le Seigneur, la délivrance des mains des Philistins viendrait. Le message fut aussitôt obé

CHAPITRE IX. _ DÉLIVRANCE NATIONALE - LES PHILISTINS SONT SOUMIS._ 1 Samuel 7:10 . Ce devait être avec des sentiments très différents de ceux de leur dernière rencontre, lorsque l'arche de Dieu fut emportée dans la bataille, que l'armée d'Israël affronta maintenant l'armée philistine près de Mitspeh. Alors ils n'avaient que le symbole de la présence gracieuse de Dieu, maintenant ils avaient la réalité. Alors leurs guides spirituels étaient les méchants Hophni et Phinées ; maintenant leur guide était saint Samuel. Alors ils s'étaient précipités dans le combat dans une insouciance irréfléchie au sujet de leurs péchés ; maintenant ils les avaient avoués, et par le sang de l'aspersion ils avaient obtenu un sentiment de pardon. Alors ils s'enflèrent d'une vaine présomption ; maintenant, ils étaient animés d'une espérance calme mais confiante. Alors leur avance n'a

Et les hommes d'Israël sortirent de Mitspeh, et poursuivirent les Philistins, et les battirent, jusqu'à ce qu'ils [arrivèrent] sous Bethcar. Ver. 11. _Jusqu'à ce qu'ils soient sous Bethcar. _] Le nom de ce rocher, dit Junius, qui dans le verset suivant s'appelle _Shen. Bethcar_ signifie la _maison d'un agneau_ , et pourrait avoir son nom de l'agneau offert par Samuel....

SAMUEL COMME JUGE. Philistins subjugués par l'intervention divine ; probablement une image idéale, par l'auteur du Deutéronome, des heureux résultats du repentir d'Israël et de la piété, de la paix, de la victoire et de l'orthodoxie de Samuel. La section est la forme typique des récits deutéronomiques de l'apostasie, de l'oppression, du repentir, de la délivrance des juges. Les déclarations que les Philistins ont cessé d'envahir Israël, et que les Israélites ont récupéré les villes philistines d'Ekron à Gath, sont incompatibles avec les récits plus anciens. D'un autre côté, l'écrivain ne voit aucune difficulté à ce que Samuel construise un autel à Ramah, car son point de vue était que la limitation du sacrifice à un sanctuaire central n'entrait en vigueur que lorsque Salomon construisit le Temple. 1 SAMUEL 7:2 . Le retour de l'Arche conduit le peuple à se repentir