2 Corinthiens 12:8

For this thing I besought the Lord thrice, that it might depart from me. POUR - `concernant cette chose. ' TROIS FOIS. Aucune réponse ne vint à sa première et deuxième prière. À son troisième, la réponse satisfait sa foi et l'amène à plier sa volonté à la volonté de Dieu. Le maître de Paul, Jésus, a donc prié trois fois sur la montagne des Oliviers, résigné à la volonté du Père. LE SEIGNEUR - Christ. Il ne faut pas chercher à s'échapper de la croix, même indirectement auprès de Satan (Luc 4:7)....

8. _ Pour cette chose, j'ai supplié le Seigneur trois fois. _ Ici aussi, (907) le nombre _ trois _ est utilisé pour désigner une répétition fréquente. (908) Il veut cependant dire que cette contrariété avait été ressentie par lui angoissante, dans la mesure où il avait si souvent prié pour en être exempté. Car s'il avait été léger, ou _ facile _ à supporter, il n'aurait pas été si désireux d'en être libéré; et pourtant il dit qu'il n'avait pas obtenu ceci: d'où il paraît, combien il avait besoin d'être humilié. Il confirme donc ce qu'il avait dit précédemment - qu'il avait, au moyen de cette bride, été empêché d'être hautain; car si le soulagement avait été à son avantage, il n'aurait jamais rencontré de refus. Il peut toutefois sembler en découler que Paul n'avait en aucun cas prié avec foi, si nous ne voulions pas annuler toutes les promesses de Dieu. (909) "Nous lisons partout dans l...

7-10 L'apôtre rend compte de la méthode que Dieu a employée pour le garder humble et pour l'empêcher d'être élevé au-dessus de la mesure, à cause des visions et des révélations qu'il a eues. On ne nous dit pas ce qu'était cette épine dans la chair, qu'il s'agisse d'un grand problème ou d'une grande tentation. Mais Dieu fait souvent sortir ce bien du mal, que les reproches de nos ennemis aident à nous cacher l'orgueil. Si Dieu nous aime, il nous empêchera d'être exalté au-dessus de la mesure; et les fardeaux spirituels sont ordonnés pour guérir l'orgueil spirituel. On dit que cette épine dans la chair est un messager de Satan qu'il a envoyé pour le mal; mais Dieu l'a conçu et l'a annulé pour de bon. La prière est un baume pour chaque plaie, un remède pour chaque maladie; et quand nous sommes affligés d'épines dans la chair, nous devons nous consacrer à la prière. Si aucune réponse n'est d...

Verset 2 Corinthiens 12:8. _ J'ai supplié le Seigneur _] Autrement dit, _ Christ _, comme le prouve absolument le verset suivant, et les sociniens eux-mêmes l'avouent. Et si le Christ est un objet de prière dans un cas comme celui-ci, ou en tout cas, c'est une preuve sûre de sa _ divinité _; car seul un Être omniscient peut être fait objet de prière. _ Trois fois _] Plusieurs supposent qu'il s'agit d'un _ certain nombre _ pour un _ incertain _; comme s'il avait dit, j'ai _ souvent _ demandé au Christ de me délivrer de ce bourreau: ou, ce qui est peut-être plus probable, l'apôtre peut se référer à _ trois _ demandes solennelles, fixes et ferventes adressées au Christ à _ moments _ différents; au dernier de laquelle il a reçu la réponse qu'il soumet immédiatement. Il convient de remarquer que notre Seigneur, dans son agonie, a agi de la

POUR CETTE CHOSE - À cause de cela; afin que cette calamité puisse être supprimée. J'AI SUPPLIÉ LE SEIGNEUR - Le mot "Seigneur" dans le Nouveau Testament, quand il se tient sans aucun autre mot pour limiter sa signification, désigne généralement le Seigneur Jésus Christ; voir la note sur Actes 1:24. Le verset suivant montre ici de manière concluante que c'est le Seigneur Jésus à qui Paul a adressé cette prière. La réponse était que sa grâce lui suffisait; et Paul s'est consolé en disant que c'était un support suffisant si la puissance du Christ impliquée dans cette réponse reposait sur lui. Il se glorifierait des épreuves si tel était leur résultat. Même Rosenmuller soutient que c'était le Seigneur Jésus à qui cette prière était adressée, et dit que les sociniens eux-mêmes l'admettent. Donc Grotius (sur...

EXPOSITION. Les révélations lui sont levées ( 2 Corinthiens 12: 1-47 ). La contre-procédure "épine dans la chair" ( 2 Corinthiens 12: 7-47 ). Une autre excuse pour la gloire (2 Corinthiens 12:11, 2 Corinthiens 12:12 ). Son désintéressement (2 Corinthiens 12:13). Réfutation indignée de l'accusation qu'il en avait fait du gain à travers l'agence de subordonnés ( 2 Corinthiens 12: 16-47 ). Attention et avertissements (2 Corinthiens 12:19. 2 Corinthiens 12:1. Ce n'est pas opportun pour moi sans doute de gloire. Ce rendu suit la lectu

Pour cette chose, j'ai suivi le Seigneur trois fois, à l'égard de l'épine dans la chair, le messager Satan, qui lui a donné tant de perturbations continuelles. Cela l'a envoyé au trône de Grace, à la demande du Seigneur,. que c'est, ou plutôt, "il pourrait". Départ de moi: cette demande confirme grandement le sens ci-dessus, car il peut difficilement être pensé que l'apôtre serait si importun sur la suppression d'une affliction corporelle commune; Et il savait que la corruption de sa nature resterait avec lui tant qu'il était dans le corps; Et en ce qui concerne les afflictions, les reproches et les persécutions pour l'amour de l'Évangile, il était bien appris qu'ils le respecteraient partout où il se rendait; Mais que c'est tellement gênant un adversaire pourrait partir, car il doit être grandement souhaitable, il s'agissait donc d'une demande très appropriée: et il est fait à une pers...

3. RÉVÉLATION DANS LAQUELLE IL POURRAIT SE GLORIFIER. SON APOSTOLAT. CHAPITRE 12 _1. Attrapé jusqu'au Troisième Ciel. ( 2 Corinthiens 12:1 )_ 2. L'épine dans la chair. ( 2 Corinthiens 12:7 ) 3. Les marques de son apostolat. ( 2 Corinthiens 12:11 ) 4. Sa profonde préoccupation continue. ( 2 Corinthiens 12:16 .) Dans le chapitre précédent, l'apôtre s'est glorifié de ce qui aux yeux de l'homme n'a aucune gloire du tout. De l'expérience ignominieuse d'être descendu dans un panier, il passe à une autre expérience dans laquelle il

Pour cette chose, j'ai prié le Seigneur trois fois, afin qu'elle s'éloigne de moi. Ver. 8. _Je priaient trois fois le Seigneur_ ] -à- _dire_ fréquemment et avec ferveur. Dieu ne respecte pas l'arithmétique de nos prières, combien elles sont ; pas la rhétorique de nos prières, combien elles sont soignées ; ni la géométrie de nos prières, combien de temps elles durent ; ni la musique de nos prières, combien elles sont mélodieuses ; ni la logique de nos prières, combien elles sont méthodiques ; mais la divinité de nos prières, comme elles sont vives. Ce ne sont pas les dons, mais les grâces qui prévalent dans la prière....

UNE RÉVÉLATION SPÉCIALE ET SA SUITE. Par le récit d'une grande expérience spirituelle dont il a fait l'expérience, Paul explique la raison pour laquelle il a été appelé à souffrir, et l'interprétation divine de la souffrance, à la lumière de laquelle il pourra toujours se réjouir de cette faiblesse et de toutes expériences. On lui arrache l'expression de sa fière confiance, bien qu'il puisse douter de son opportunité. Il se souvient d'expériences mémorables de visions et de révélations du Seigneur, et une en particulier, quatorze ans auparavant, lorsque, dans des conditions qu'il ne pouvait expliquer ; il s'est retrouvé au troisième ciel, au paradis. Ici, il emploie un langage tiré de la spéculation juive tardive, imaginant une série de cieux les uns au-dessus des autres, et signifie le plus haut des cieux. Un homme qui a vécu de telles expériences a droit à une fière confiance en lui,...