2 Corinthiens 12:20

For I fear, lest, when I come, I shall not find you such as I would, and that I shall be found unto you such as ye would not: lest there be debates, envyings, wraths, strifes, backbitings, whisperings, swellings, tumults: POUR - pourquoi il fallait leur parler ainsi "pour leur édification" - à savoir, sa crainte qu'à sa venue, il ne les trouve "pas tels qu'il serait, «et ainsi être trouvé par eux» comme ils ne le feraient pas «comme - à savoir, sévère dans la punition d'une faute. DÉBATS - `contentions '[ ereis (G2046)], B Delta G f g, Vulgate. Mais 'Aleph (') A [ eris (G2054), singulier] 'contention.' ENVIES. Alors 'Aleph (') f g, Vulgate. Mais A B Delta G lisait «enviant». CONFLITS - `intrigues ',' schémas...

20. _ Car je crains _ Il déclare, en quoi il tend à leur édification, que son intégrité devrait être confirmée, car, au motif qu'il avait _ venu _ mépris, beaucoup sont devenus insensés, pour ainsi dire, les rênes relâchées. Or, le respect pour lui aurait été un moyen de les conduire à la repentance _, _ car ils auraient écouté ses remontrances. _ J'ai peur, _ dit-il. Cette _ peur _ provenait de l'amour, car, à moins qu'il ne se soit soucié de leur bien-être, il aurait très facilement négligé tout cela, dont il ne cherchait pas à obtenir avantage personnel. Car autrement, nous avons peur de nous offenser, lorsque nous prévoyons que cela nous blessera. _ Et je serai trouvé par vous. _ Voici un _ deuxième _ motif de peur - de peur qu'il ne soit contraint d'agir avec plus de sévérité. Maintenant, c'est un gage non seulement d'amour, mais même d'indulgence, pour fuir la sévérité et avoir r...

11-21 Nous devons aux hommes de bien de défendre leur réputation; et nous avons des obligations spéciales envers ceux dont nous avons reçu le bénéfice, en particulier le bénéfice spirituel, de les posséder en tant qu'instruments dans la main que Dieu nous apporte. Voici un compte rendu du comportement et des bonnes intentions de l'apôtre; dans lequel voir le caractère d'un ministre fidèle de l'Évangile. C'était son grand objectif et sa conception, faire le bien. On remarque ici plusieurs péchés que l'on trouve couramment chez les professeurs de religion. Les chutes et les méfaits humilient un ministre; et Dieu prend parfois cette voie pour humilier ceux qui pourraient être tentés d'être élevés. Ces vastes versets montrent à quels excès les faux enseignants avaient écarté leurs disciples trompés. Qu'il est douloureux que de tels maux se retrouvent parmi les professeurs de l'Évangile! Pour...

Verset 20. _ Je crains, de peur, quand je viens _] Je pense que le _ temps présent _ est utilisé ici pour le _ passé _; l'apôtre semble de toute évidence leur donner la _ raison _ pour laquelle il _ n'était pas venu _ vers eux selon ses anciens desseins, et pourquoi il a envoyé Titus et son compagnon. Il avait peur de venir à ce moment-là de peur de les trouver pervertis de la bonne voie, et il serait obligé de se servir de sa _ bâton apostolique _ et de les punir les délinquants; mais, se sentant envers eux le cœur d'un _ père tendre _, il ne voulait pas utiliser la _ tige _; et leur envoya la première épître, ainsi qu'aux messagers mentionnés ci-dessus, réticents à partir lui-même jusqu'à ce qu'il ait une preuve satisfaisante que leurs divisions étaient terminées, et qu'ils s'étaient repentis et avaient écarté les maux qu'ils avaient commis; et qu'il ne devrait pas être obligé de pleur...

CAR JE CRAINS, DE PEUR, QUAND JE VIENDRAI - voir 2 Corinthiens 12:14. JE NE VOUS TROUVERAI PAS TEL QUE JE LE FERAIS - C'est-à-dire marcher dans la vérité et dans l'ordre de l'Évangile. Il avait craint que les troubles ne soient pas supprimés, et qu'ils n'auraient pas corrigé les erreurs qui prévalaient et pour lesquelles il les avait réprimandés. C'est pour cela qu'il leur avait tant dit. Son désir était que tous ces désordres puissent être éliminés et qu'il soit sauvé de la nécessité d'exercer une discipline sévère quand il devait venir parmi eux. ET QUE JE VOUS TROUVERAI TEL QUE VOUS NE LE VOUDRIEZ PAS - C'est-à-dire que je serai obligé d'administrer la discipline, et que ma visite ne sera pas agréable à vous comme vous voudriez. Pour cette raison, il souhaitait que tout désordre soit corrigé et que toutes les in...

EXPOSITION. Les révélations lui sont levées ( 2 Corinthiens 12: 1-47 ). La contre-procédure "épine dans la chair" ( 2 Corinthiens 12: 7-47 ). Une autre excuse pour la gloire (2 Corinthiens 12:11, 2 Corinthiens 12:12 ). Son désintéressement (2 Corinthiens 12:13). Réfutation indignée de l'accusation qu'il en avait fait du gain à travers l'agence de subordonnés ( 2 Corinthiens 12: 16-47 ). Attention et avertissements (2 Corinthiens 12:19. 2 Corinthiens 12:1. Ce n'est pas opportun pour moi sans doute de gloire. Ce rendu suit la lectu

Car je crains de la peur quand je viens, ... Cette peur est tombée de son affection paternelle pour eux et s'en soucient: Je ne te trouverai pas comme je le ferais; Vraiment pénitent pour les anciens péchés, réformé soigneusement dans la vie et les manières, zélé pour Dieu, Christ et l'Évangile, et des amoureux copieux les uns des autres: et que je vous retrouverai telle que vous ne le feriez pas; Soulancé dans ses reproches et ses avertissements, graves dans ses corrections et ses censures, et en utilisant légalement l'autorité qu'il avait du Christ, punir les délinquants incorrigibles: De peur qu'il y ait des débats; ou «Strifes», ou des contenances entre eux, sur des mots à aucun profit, ou sur leurs ministres, comme avant; un étant pour Paul, et un autre pour Apollos, et un autre pour Céphas: Envylyings: Les dons de l'autre, ou des "jalousies" les uns des autres et des défauts di...

3. RÉVÉLATION DANS LAQUELLE IL POURRAIT SE GLORIFIER. SON APOSTOLAT. CHAPITRE 12 _1. Attrapé jusqu'au Troisième Ciel. ( 2 Corinthiens 12:1 )_ 2. L'épine dans la chair. ( 2 Corinthiens 12:7 ) 3. Les marques de son apostolat. ( 2 Corinthiens 12:11 ) 4. Sa profonde préoccupation continue. ( 2 Corinthiens 12:16 .) Dans le chapitre précédent, l'apôtre s'est glorifié de ce qui aux yeux de l'homme n'a aucune gloire du tout. De l'expérience ignominieuse d'être descendu dans un panier, il passe à une autre expérience dans laquelle il

CHAPITRE 27 PAS A VOUS, MAIS VOUS. 2 Corinthiens 12:11 (RV) Les EXPOSITEURS diffèrent largement dans la caractérisation des trois ou quatre brefs paragraphes en lesquels ce passage peut être divisé : (1) 2 Corinthiens 12:11 ; (2) 2 Corinthiens 12:14 et 2 Corinthiens 12:16 ; (3) 2 Corinthiens 12:19 . Ce qui est clair, c'est que nous y sentons la houle de fond de la tempête qui a fait rage au cours des deux derniers chapitre

Car je crains que, quand je viendrai, je ne vous trouve tel que je le voudrais, et _que_ je ne sois trouvé à vous tel que vous ne voudriez pas : de peur _qu'il n'y ait des_ débats, des envies, des colères, des querelles, des médisances, des chuchotements, des gonflements , tumulte : Ver. 20. _Et que je serai trouvé_ ] _Crudelem medicum intemperans aeger facit. _Le malade fait des remèdes durs et entêtés, (Mimus.) Nous nous réjouissons de ne pas lancer de poignards au visage des hommes ; mais si l'on ne dit pas aux hommes les leurs, et cela avec une certaine acuité, ils continueront dans le péché jusqu'à leur ruine totale. Les eaux vives éclaircissent la vue; et les potions amères apportent une douce santé. Une dose faible ne fait qu'attiser les mauvaises humeurs et les irriter, non les purger ; ainsi il s'en sort avec les péchés. _De peur qu'il n'y ait des débats, des envies, etc. _] L...