2 Corinthiens 12:11

I am become a fool in glorying; ye have compelled me: for I ought to have been commended of you: for in nothing am I behind the very chiefest apostles, though I be nothing. DANS LA GLOIRE. Omis dans A B Delta G 'Aleph (') f g, Vulgate. OUI - emphatique. «C'est VOUS qui m'avez contraint; car j'aurais dû être félicité par vous, «au lieu d'avoir à me féliciter. SUIS-JE EN RETARD - plutôt [ hustereesa (G5302)], "J'étais en retard" quand avec vous ? LE PLUS CHEF - plutôt, comme dans 2 Corinthiens 11:5, "ces apôtres surmenés". BIEN QUE JE NE SOIS RIEN - en moi-même (1 Corinthiens...

11. _ Je suis devenu un imbécile _ Jusqu'à présent, il avait, par diverses excuses, sollicité leur pardon car ce qui était contraire à sa propre coutume et à sa manière d'agir, et contraire aussi à la convenance, et ce qui était dû à sa charge d'apôtre - la publication de ses propres louanges. _ Maintenant, _ au lieu de solliciter, il rétorque, rejetant le blâme sur les Corinthiens, qui auraient dû être auparavant là. (916) Car lorsque les faux apôtres calomnient Paul, ils auraient dû s'opposer vigoureusement à eux et avoir fidèlement rendu le témoignage qui lui était dû. excellences. Il les réprimande cependant, si tôt, de peur que ceux, qui étaient défavorablement disposés à leur égard, ne fassent une interprétation erronée de la défense qu'il a invoquée, parce qu'il y est contraint par leur ingratitude, (917) ou devrait persister à le calomnier. _ Pour rien _ Nous sommes ingrats enve...

11-21 Nous devons aux hommes de bien de défendre leur réputation; et nous avons des obligations spéciales envers ceux dont nous avons reçu le bénéfice, en particulier le bénéfice spirituel, de les posséder en tant qu'instruments dans la main que Dieu nous apporte. Voici un compte rendu du comportement et des bonnes intentions de l'apôtre; dans lequel voir le caractère d'un ministre fidèle de l'Évangile. C'était son grand objectif et sa conception, faire le bien. On remarque ici plusieurs péchés que l'on trouve couramment chez les professeurs de religion. Les chutes et les méfaits humilient un ministre; et Dieu prend parfois cette voie pour humilier ceux qui pourraient être tentés d'être élevés. Ces vastes versets montrent à quels excès les faux enseignants avaient écarté leurs disciples trompés. Qu'il est douloureux que de tels maux se retrouvent parmi les professeurs de l'Évangile! Pour...

Verset 2 Corinthiens 12:11. _ Je suis devenu un idiot de la gloire _] Ce n’est pas la partie d’un _ sage _ ou _ gracieux _ homme à _ se vanter _; mais _ vous avez obligé _ _ moi _ - J'ai été obligé de le faire, afin de justifier la cause de Dieu. _ J'aurais dû être félicité de votre part _] Vous auriez dû défendre moi-même et mon ministère contre les détracteurs qui sont parmi vous. _ Les plus grands apôtres _] Voir 2 Corinthiens 11:1. _ Bien que je ne sois rien. _] Bien que je sois ainsi _ mis à néant _ par votre faux apôtre ; et cependant, en conséquence de ce qu’il a dit, certains d’entre vous ont été prêts à me considérer _ comme rien _ - ce que nous appelons _ bon à rien _. Cela doit être le sens de l'

JE SUIS DEVENU UN FOU DE GLOIRE - Le sens de cette expression que je prends pour être celui-ci. «J'ai été amené à parler de moi jusqu'à ce que j'admette que je paraisse insensé dans ce genre de vantardise. C'est une folie de le faire, et je n'y serais pas entré sans y avoir été poussé par mes circonstances et la nécessité qui m'était imposée de parler de moi. Paul désirait sans doute que ce qu'il avait dit de lui-même ne soit pas considéré comme un exemple à suivre pour les autres. La religion réprima toute vaine vantardise et exultation de soi; et pour empêcher les autres de prendre l'habitude de se vanter, et de plaider ensuite son exemple comme excuse, il prend soin de dire qu'il la considérait comme de la folie; et qu'il ne l'aurait nullement fait si les circonstances de l'affaire ne l'avaient pas contraint. Si donc quelqu'un est disposé à imiter Paul en parlant de lui-même et de ce...

EXPOSITION. Les révélations lui sont levées ( 2 Corinthiens 12: 1-47 ). La contre-procédure "épine dans la chair" ( 2 Corinthiens 12: 7-47 ). Une autre excuse pour la gloire (2 Corinthiens 12:11, 2 Corinthiens 12:12 ). Son désintéressement (2 Corinthiens 12:13). Réfutation indignée de l'accusation qu'il en avait fait du gain à travers l'agence de subordonnés ( 2 Corinthiens 12: 16-47 ). Attention et avertissements (2 Corinthiens 12:19. 2 Corinthiens 12:1. Ce n'est pas opportun pour moi sans doute de gloire. Ce rendu suit la lectu

Je suis devenu un imbécile dans la glorying, que ce soit soit à comprendre de manière conditionnelle, s'il avait agi comme un imbécile de se fous, ou devait être considéré et appelé ainsi par d'autres, pour la gloire de lui-même, ses visions et révélations; ou comme une concession ironique, lui permettant d'être un imbécile pour le faire, comme il savait qu'il devait être trahié par ses ennemis; Quelle concession il fait en vue de retirer le blâme de lui-même et de la jeter sur les corinthiens: vous m'avez obligé: ils n'étaient pas seulement l'occasion de sa gloire, mais ils l'avaient forcée à lui faire de leur conduite; car il a été obligé soit de prendre cette méthode pour la justification de son caractère, soit de préserver son utilité future, soit sinon souffrir les faux apôtres à triompher sur lui, au grand détriment de l'Évangile et de cette église de Corinthe en particulier; Alors...

3. RÉVÉLATION DANS LAQUELLE IL POURRAIT SE GLORIFIER. SON APOSTOLAT. CHAPITRE 12 _1. Attrapé jusqu'au Troisième Ciel. ( 2 Corinthiens 12:1 )_ 2. L'épine dans la chair. ( 2 Corinthiens 12:7 ) 3. Les marques de son apostolat. ( 2 Corinthiens 12:11 ) 4. Sa profonde préoccupation continue. ( 2 Corinthiens 12:16 .) Dans le chapitre précédent, l'apôtre s'est glorifié de ce qui aux yeux de l'homme n'a aucune gloire du tout. De l'expérience ignominieuse d'être descendu dans un panier, il passe à une autre expérience dans laquelle il

CHAPITRE 27 PAS A VOUS, MAIS VOUS. 2 Corinthiens 12:11 (RV) Les EXPOSITEURS diffèrent largement dans la caractérisation des trois ou quatre brefs paragraphes en lesquels ce passage peut être divisé : (1) 2 Corinthiens 12:11 ; (2) 2 Corinthiens 12:14 et 2 Corinthiens 12:16 ; (3) 2 Corinthiens 12:19 . Ce qui est clair, c'est que nous y sentons la houle de fond de la tempête qui a fait rage au cours des deux derniers chapitre

Je suis devenu fou en me glorifiant ; vous m'y avez contraint, car j'aurais dû être recommandé par vous, car en rien je ne suis derrière les plus grands apôtres, bien que je ne sois rien. Ver. 11. _Car je ne suis en retard sur rien_ ] Et pourtant il y avait une sorte d'âmes idiotes (qui se croyaient de joyeux compagnons) à l'époque de Zuinglius, en 1519 après JC, qui parlaient ainsi à Zurich : _Quis tandem Paulus ? nonne homo est? Apostolus est, sed suburbanus tantum, non_ Exo 12:1-51 _viris, non cum Christo est conversatus, articulum fidei non composuit. _Qu'était Paul ? mais un homme. Il était apôtre, mais d'un rang inférieur ; il n'était pas des douze ; il ne s'est pas entretenu avec Christ ; il n'a composé aucun des 12 articles du Credo. On croirait aussi tôt Thomas de Scot que Paul, etc. « Je suis autant un apôtre qu'eux, qui sont plus que beaucoup d'apôtres », dit ici saint Paul ...