Amos 1:10

But I will send a fire on the wall of Tyrus, which shall devour the palaces thereof. MAIS JE VAIS ENVOYER UN FEU SUR LE MUR DE TYRUS - (cf. Amos 1:4; Amos 1:7; remarques, Ésaïe 23:1 - Ésaïe 23:18, "le fardeau de Tyr, "etc., etc.) Les Phéniciens avaient aidé le Syrien Ben-hadad dans sa rébellion infructueuse contre Shalmanubar. Mais pour l'instant, Amos n'avait aucune indication pour suggérer sa prophétie de leur destin à venir; Ézéchiel 26:1 -...

Mais il ajoute que _ Dieu enverrait un feu sur le mur de Tyrus pour dévorer ses palais. _ Quand cela s'est produit, on ne peut pas le savoir avec certitude: car si Tyrus a été démoli par Alexandre, comme Gaza aussi, ces villes, je n'en doute pas, ont subi cette calamité bien avant la venue d'Alexandre de Macédoine; et il est probable, comme je vous l'ai déjà rappelé, que les Assyriens ont dévasté ces pays, et ont aussi pris possession de Tyrus, bien qu'ils n'aient pas démoli cette ville; car au temps d’Alexandre il n’y avait pas de roi là-bas, il s’était transformé en république; le peuple était libre et avait l'autorité principale. Il ne devait donc y avoir eu aucun petit changement, car l'état de la ville et son gouvernement étaient totalement différents de ce qu'ils avaient été. Nous pouvons alors conclure que Tyrus a été dévasté par les Assyriens, mais a ensuite récupéré des forces e...

Verset Amos 1:10. _ J'enverrai un feu sur le mur de Tyrus _] Le feu _ destructeur _ ou _ siège _ par Nabuchodonosor, qui a duré _ treize _ ans, et s'est terminé par la destruction de cette ancienne ville; voir sur Ezéchiel, Ézéchiel 26:7, comme ci-dessus. Il a finalement été ruiné par _ Alexander _, et n'est maintenant plus qu'un endroit où quelques pauvres pêcheurs peuvent étendre leurs filets....

J'ENVERRAI UN FEU SUR LE MUR DE TYR - Tyr était depuis longtemps un affluent de l'Assyrie. Asshur-ban-ipal (environ 930 av. J.-C.) enregistre son «hommage aux rois de toutes les principales villes phéniciennes comme Tyr, Sidon, Biblus et Aradus». Son fils Shalmanubar enregistre sa prise de tribut d'eux dans sa 21e année environ 880, avant JC), comme l'a fait Ivalush III, et après cette fois Tiglath-pileser II, le même qui a pris Damas et emporté son peuple, comme aussi l'est et le nord d'Israël. Les Phéniciens avaient aidé Benhadad, dans sa guerre ou sa rébellion infructueuse contre Shalmanubar, mais leur ville n'avait pas été blessée. Rien, au temps d'Amos, n'indiquait un quelconque changement de politique chez les conquérants assyriens. Ils s'étaient contentés jusqu'ici du tribut de leurs lointaines dépendances; ils les avaient épargnés, même lorsqu'ils étaient armés contre eux. Pourt...

EXPOSITION. Verset 1-ch. 2:16. Partie I. Approche de jugement. Verset 1-ch. 2: 3. § 1. Les nations limitrophes sur la terre sainte sont solennellement convoquées au jugement. Amos 1:1, Amos 1:2. Rubrique du livre, avec bref résumé de son contenu. Amos 1:1. Titre. Les mots. Jeremiah commence sa prophétie ( Jérémie 1: 1 ) et l'écrivain d'Ecclesiastes ( Ecclésiaste 1: 1 ). Que les mots ne sont pas ceux d'Amos, mais de Jéhovah, est montré par la clause suivante: "qu'il a vu." HERDMEN. Le mot hébreu qui a été utilisé ici est trouvé dans 2 ROIS 3: 4 , appliqué à Mesha King of Moab, un excellent "mouton;" Par conséquent, certains ont estimé que Amos n'était pas un simple mercenaire, mais

Mais je vais envoyer un feu sur le mur de Tyrus, .... un ennemi pour détruire les murs de celui-ci: cela a été fait soit par Shalmaneser roi des Assyriens, à l'époque d'Eulaeus roi des Tyriens, dont l'expédition contre Josephus s fait mention: ou par Nebucadnetsar, qui l'a pris après treize ans de siège, à l'époque de Ithobalus T: ou d'Alexandre, par qui il a été pris, comme Curtius U raconte, après avoir été assiégée sept mois : qui doit dévorer les palais de celui-ci; du gouverneur, des grands hommes et des marchands dedans. Alexander a ordonné que tous soient tués, mais ceux qui ont fui dans les temples et le feu à mettre aux maisons; Ce qui en fait un lieu le plus désolé, comme l'historien ci-dessus a enregistré. s Antiqu. l. 9. c. 14. Sect. 2. T HIST. Phoenic. Apud Joseph. Contr. Expression. l. 1. c. 21. U HIST. l. 4. c. 4....

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. JUGEMENT ANNONCÉ CONTRE LES NATIONS, JUDAH ET ISRAL CHAPITRE 1 _1. L'introduction ( Amos 1:1 )_ 2. Damas ( Amos 1:3 ) 3. Philistie ( Amos 1:6 ) 4. Pneu ( Amos 1:9 ) 5. Édom ( Amos 1:11 ) 6. Ammon ( Amos 1:13 ) Amos 1:1 . Il a été souligné qu'Amos ne dit pas comme tant d'autres prophètes, « la Parole du Seigneur qui est venue à moi », mais il

ATROCITÉS ET ATROCITÉS Amos 1:3 - Amos 2:1 COMME tous les prophètes d'Israël, Amos reçoit des oracles pour les nations étrangères. Contrairement à eux, cependant, il organise ces oracles non pas après, mais avant, son accusation contre son propre peuple, et de manière à y conduire. Sa raison est évidente et caractéristique. Si son objectif est de faire respecter une religion indépendante des intérêts et des privilèges de son peuple, comment peut-il mieux le faire qu'en exposant ses principes à l'œuvre en dehors de son peuple, puis, avec l'élan drainé de nombreux domaines, balayer les iniquités acquises d'Israël elle-même ? C'est le cours de la première section de son livre-Chapitres 1 et 2. Un à un les voisins d'Israël sont cités et condamnés au nom de Jéhovah ; un par un, on leur dit qu'ils doivent

Mais j'enverrai un feu sur la muraille de Tyrus, qui dévorera ses palais. Ver. 10. _C'est pourquoi j'enverrai un feu sur les murs de Tyre_ ] Cela s'est accompli peu de temps après dans la guerre que Shalmaneser a menée contre les Tyriens, dont voir Joseph. lib. ix. type. 14. Ou dans la guerre de Nebucadnetsar avec eux, dont lire Eze 29:18 Jérémie 27:3 ; Jérémie 47:4 . Joseph. suite Apion, lib. 2. Ou celui d'Alexandre, Curt. lib. 4 ; Justin. lib. 11. Il est bon que les hommes tremblent devant les jugements de Dieu alors qu'ils sont suspendus aux menaces, comme Josias l'a fait ; et de ne pas tenter l'Esprit du Seigneur, comme l'ont fait Ananias et Saphira, Actes 5:9 , en mettant à l'épreuve, s'il sera dicti sui Dom

AMOS 1:9 F. SUR PNEU. Peut-être une insertion exilique ou post-exilique. La mention des Phéniciens n'éveillerait pas de tels sentiments hostiles, mais eux aussi avaient perpétré à plusieurs reprises des crimes qui appelaient à haute voix une punition. Le pays tout entier est ici représenté par sa ville principale, Tyr. Tyr est accusé d'avoir commis un péché similaire à celui de Gaza. Mais les Tyriens livrent simplement (ou plus) les captifs à Edom (ou à Aram ; voir sur Amos 1:7 ). Il est ajouté qu'ils ne se souvenaient pas de l'alliance des (entre) frères, peut-être de la ligue entre Hiram et Salomon ( 1 Rois 5:12 ; 1 Rois 9:13 .), mais plus probablem