Amos 4:6

And I also have given you cleanness of teeth in all your cities, and want of bread in all your places: yet have ye not returned unto me, saith the LORD. JE VOUS AI AUSSI DONNÉ. Yahweh détaille Ses divers châtiments infligés en vue de les récupérer; mais ajoute à chacun le même triste résultat: «Pourtant vous n'êtes pas retournés vers moi». Littéralement, 'vous n'êtes pas tout à fait revenu à moi' [ `aaday (H5704)]. Leur repentir n'était qu'un demi-repentir, ce qui n'est pas un retour véritable et complet vers (Ésaïe 9:13, "Le peuple ne se tourne pas vers celui qui le frappe, il ne cherche pas non plus le Seigneur des armées; "Jérémie 5:3," O Seigneur ... tu les as frappés, mais ils ne se sont pas aff...

_ Mais je vous ai donné la propreté des dents dans toutes vos villes, et le manque de pain dans toutes vos frontières; et vous ne vous êtes pas tournés vers moi, dit l'Éternel. _ Dieu discute ici avec le peuple à cause de sa perversité incurable; car il avait essayé de les remettre dans la bonne voie, non seulement par sa parole, mais aussi par de lourdes punitions; mais il n'a rien fait. Cette dureté a doublé la culpabilité de ces personnes, car elles ne pouvaient pas être soumises aux châtiments de Dieu. Le Prophète dit maintenant que les gens avaient été châtiés par la famine, _ Je leur ai donné _, dit-il, _ la propreté des dents. _ C'est une expression figurative, par laquelle Amos veut dire vouloir, et il l'explique lui-même par _ manque de pain _ Tout le pays a alors travaillé sous le besoin et le manque de provisions, bien que la terre, comme on le sait, était très fructueuse. Or,...

6-13 Voyez la folie des cœurs charnels; ils errent d'une créature à une autre, cherchant quelque chose à satisfaire, et travaillant pour ce qui ne satisfait pas; pourtant, après tout, ils n'inclineront pas l'oreille vers Celui en qui ils pourraient trouver tout ce qu'ils peuvent désirer. Prêcher l'Évangile est comme la pluie, et tout se flétrit là où cette pluie manque. C'était bien si les gens étaient aussi sages pour leur âme que pour leur corps; et, quand ils n'ont pas cette pluie près, iraient la chercher là où elle doit être. Alors que les Israélites persistaient dans la rébellion et l'idolâtrie, le Seigneur venait contre eux comme un adversaire. Bientôt, nous devons rencontrer notre Dieu en jugement; mais nous ne pourrons pas nous tenir devant lui, s'il nous éprouve selon nos actions. Si nous voulons nous préparer à rencontrer notre Dieu avec réconfort, à l'horrible période de sa v...

Verset Amos 4:6. _ Propreté des dents _] Pénurie de pain, comme expliqué immédiatement. Vous n'aurez aucun mal à vous nettoyer les dents, car vous n'aurez rien à manger. _ Pourtant, vous n'êtes pas retournés vers moi, dit le Seigneur. _] Cette répréhension se répète _ cinq _ fois dans ce chapitre; et en elle sont fortement impliquées la patience de Dieu, ses divers modes de châtiment paternel, l'ingratitude du peuple et sa méchanceté obstinée. La _ famine _ mentionnée ici est supposée être celle dont on parle 2 Rois 8:1; mais il est fort probable que ce soit celui mentionné par Joel, Joël 1:1....

ET MOI, JE VOUS AI AUSSI DONNÉ - Tels avaient été leurs dons à Dieu, sans valeur, car dépourvus de ce que Dieu seul exige de ses créatures, un aimant, obéissance simple, sincère et loyale. Ainsi donc, Dieu n'avait qu'un seul don qu'Il pouvait accorder, un seul dans le riche entrepôt de Ses miséricordes, puisque tout le reste était abusé - le châtiment. Pourtant, cela aussi est un grand don de Dieu, un gage de son amour, qui n'a pas voulu qu'ils périssent; un sérieux de plus grandes faveurs, s'ils l'avaient utilisé. C'est un grand don de Dieu, qu'Il prenne soin de nous, afin de nous châtier. Les châtiments n'étaient pas non plus des châtiments ordinaires, mais ceux que Dieu avait prévenus dans la loi, qu'Il enverrait et, s'ils se repentaient, Il pardonnerait, au milieu des châtiments. Cette famine que Dieu avait envoyée partout, «dans toutes leurs villes» et «dans tous leurs lieux», gran...

EXPOSITION. Amos 4:1. § 2. Deuxième adresse. Le prophète reproduit les femmes samaria voluptueuses et forte leur captivité ( Amos 4: 1-30 ); avec une ironie amère, il décrit le dévouement du peuple à l'idolâtrie (Amos 4:4, Amos 4:5): Il montre à quel point ils se sont révélés sous la direction de Dieu châties (Amos 4:6); Par conséquent, ils doivent s'attendre à des punitions supplémentaires, si oui, qu'ils apprendront à craindre le Seigneur ( Amos 4:12 , Amos 4:13). Amos 4:1. Les fem

Et je vous ai également donné la propreté des dents dans toutes vos villes, .... Signification d'une famine, sans nourriture pour les souiller, ni de les coller. Ce n'était pas la famine en Samarie, 2 ROIS 6:25 ; Car c'était seulement dans cette ville et pendant une courte période, tout en assiégé; alors que c'était dans toutes les villes d'Israël; Il conçoit plutôt la famine prédite par Essaïa, qui devrait être sur la terre pendant sept ans, 2 ROIS 8: 1 ; Et envie de pain dans tous vos endroits: c'est la même chose avec l'ancienne clause et l'explique, et rend la famine plus générale, non seulement dans leurs villes, mais dans tous leurs lieux de demeure, leurs villes et leurs villages: Pourtant, vous n'avez pas retourné à moi, dit le Seigneur; Ce jugement n'aurait aucune influence sur eux, de les amener à un sentiment de leurs maux, en particulier de leur idolâtrie, et de les repentir...

CHAPITRE 4 Le deuxième discours _1. Menace divine et ironie ( Amos 4:1 )_ 2. Pourtant, vous n'êtes pas retournés vers moi ( Amos 4:6 ) 3. Préparez-vous à rencontrer votre Dieu ( Amos 4:12 ) Amos 4:1 . Le prophète les appelle « les vaches de Basan, qui sont dans la montagne de Samarie ». Les vaches de Bashan étaient réputées pour leur condition élégante et bien nourrie, se nourrissant des meilleurs pâturages. Le terme est descriptif de la condition prospère d'Israël ainsi que de leur caractère bestial. Ils étaient égoïstes et cruels, car ils opprimaient les pauvres et écrasaient les nécessiteux. Il semble que les femme

LA FAUSSE PAIX DU RITUEL Amos 4:4 LES quatre prochains groupes d'oracles - Amos 4:4 ; Amos 5:1 ; Amos 5:6 .-traite de nombreux détails différents, et chacun d'eux a son propre accent; mais tous se ressemblent en ceci qu'ils attaquent avec véhémence le culte national et le sentiment de sécurité politique qu'il a engendrés. Précisons tout de suite que ce culte est le culte de Jéhovah. Il est vrai qu'il est mêlé d'idolâtrie, mais, sauf peut-être dans un verset obscur Amos 5:26 , Amos ne s'occupe pas des idoles. Ce qu'il attaque, ce qu'il veut balayer, c'est la forme de d

Et je vous ai aussi donné la pureté des dents dans toutes vos villes, et le manque de pain dans toutes vos places : pourtant vous n'êtes pas retournés vers moi, dit l'Éternel. Ver. 6. _Et je vous ai aussi donné la propreté des dents_ ] afin que vous n'ayez pas besoin de passer du temps à les cueillir, comme celles qui sont bien nourries; car je vous ai coupé assez court, et je vous ai tenu à rude épreuve ; comme ceux qui voudraient apprivoiser les créatures sauvages les gardent vides et éveillés ; mais vous avez été, et continuez ainsi, indomptable et intraitable, incorrigiblement flagrant, incapable de repentir. Vos maladies sont compliquées, oui, elles sont si enracinées, qu'elles ne sont pas facilement atténuées, encore moins détruites par les potions que je vous ai encore données. En vain j'ai frappé vos enfants ; ils n'ont reçu aucune correction, Jérémie 2:30 . Dans t