Apocalypse 11:7

And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them. ILS ONT TERMINÉ LEUR TÉMOIGNAGE. Le même verbe est utilisé pour que Paul termine son ministère par une mort violente (2 Timothée 4:7 ). LA BÊTE QUI MONTE HORS DE L'ABÎME - `la bête sauvage ... l'abîme. ' Cette bête n'a pas été mentionnée auparavant, mais est présentée comme «la bête». Jean, considérant la révélation dans son ensemble, mentionne les objets à décrire ci-après par lui-même (Apocalypse 17:8: cf. Daniel 7:11 ): une preuve de l'unité qui imprègne l'Écriture....

3-13 Au temps de la foulée, Dieu a gardé ses fidèles témoins pour attester la vérité de sa parole et de son adoration, et l'excellence de ses voies. Le nombre de ces témoins est petit, mais suffisant. Ils prophétisent dans un sac. Cela montre leur état affligé et persécuté et leur profonde tristesse pour les abominations contre lesquelles ils ont protesté. Ils sont soutenus pendant leur grand et dur travail, jusqu'à ce qu'il soit fait. Quand ils auraient prophétisé dans un sac la plus grande partie de 1260 ans, l'antéchrist, le grand instrument du diable, les combattrait, avec force et violence pendant un temps. Les rebelles déterminés contre la lumière se réjouissent, comme lors d'un événement heureux, lorsqu'ils peuvent faire taire, conduire à distance ou détruire les fidèles serviteurs du Christ, dont la doctrine et la conduite les tourmentent. Il ne semble pas que le terme soit encor...

Verset Apocalypse 11:7. _ La bête qui est montée hors de la fosse sans fond _] Cela peut être ce qu'on appelle _ antichrist _; une puissance qui s'oppose au christianisme authentique. Mais _ ce que _ ou _ d'où _, sauf _ du _ _ puits sans fond _, c'est-à-dire sous l'influence et la nomination du diable, nous ne pouvons pas le dire; nous ne savons pas non plus par quel nom ce pouvoir ou cet être doit être appelé. Les conjectures concernant les _ deux _ _ témoins _ et la _ bête _ ont été suffisamment multipliés. Si tout le passage, comme certains le pensent, fait référence à la persécution soulevée par les _ Juifs _ contre les _ Chrétiens _, alors un _ pouvoir juif _ ou une _ personne _ est le _ bête _ du gouffre sans fond. S'il se réfère aux premiers âges du christianisme, alors la _ bête _ peut être l'un des empereur

ET QUAND ILS AURONT FINI LEUR TÉMOIGNAGE - Prof. Stuart rend ceci: "Et chaque fois qu'ils auront fini leur témoignage." Il s'agit sans aucun doute d'une période où ils auraient dû rendre fidèlement le témoignage pour lequel ils avaient été nommés. Le mot rendu ici «doit avoir fini» - τελέσωσιν telesōsin, de τελέω teleō signifie proprement finir, finir, terminer, accomplir. Il est utilisé, à cet égard, dans deux sens - soit à l'égard du temps, soit à l'égard de la fin ou de l'objet en vue, dans le sens de «le perfectionner» ou de «l'accomplir». Dans le premier sens, il est employé dans des passages tels que le suivant: «Jusqu'à ce que les mille ans soient accomplis», Apocalypse 20:3. «Vous n'aurez pas parcouru les villes d'Israël (en grec, vous n'aurez pas achevé les villes d'Israël) jusqu'à ce que le Fils...

EXPOSITION. Apocalypse 11:1. Et il m'a donné une roseau comme une tige. Nous ne sommes pas informés par qui le roseau est donné, mais dans Apocalypse 21: 1-66 . L'ange a le roseau, et aussi dans Ézéchiel 40:1. , sur lequel l'incident semble fondé (voir Ézéchiel 40: 1-26 . ; et cf. La référence à la cour extérieure de Ézéchiel 40:17 ). Le roseau est "comme une tige;" c'est-à-dire comme un personnel. C'est pour une ligne de mesure, comme dans Zacharie 2: 1 . Et l'ange se tenait en disant. Omettez tout sauf "dire", comme dans la version révisée. Λέγων est utilisé absolument, pas comme qualificatif κάλαμος, "Reed" comme Andreas (cf. Apocalypse 4:1;...

Et quand ils auront terminé leur témoignage, ... pour Christ, ses vérités et ordonnances; quand ils sont sur le point de le terminer et la concluaient presque, même vers la fin des 1260 jours ou des années, dans laquelle ils doivent prophétiser au sac: ou bien leur témoignage et leur prohibe peut être considérée comme deux choses distinctes, et celle être terminé avant l'autre; Leur témoignage public ouvert, en tant que témoins, afin d'être entendu, assisté et reçu, sera achevé avant la dernière guerre de la Bête contre eux, dans laquelle ils seront tués; Mais leur prophétise continuera à la fin du règne de la bête, ces deux étant contemporains, de la même date, commencent et se terminent ensemble; car ils vont prophétiser quand ils sont morts; Être mort, ils parleront encore et leur mort même sera une prophétise ou prédominante que la ruine d'antichrist est à portée de main; Et sur leur...

CHAPITRE 11:1-18 Apocalypse 11:1 . Nous voyons tout de suite comment les choses juives apparaissent maintenant. Appliquer ces versets à l'Église et faire du temple l'Église est absolument faux. Le temple et l'autel sont juifs ; la ville sainte est Jérusalem. Après que l'Église ait quitté la terre, le peuple juif sera entièrement restauré dans sa propre terre, et sa terre lui sera rendue. Ils posséderont à nouveau Jérusalem. Lorsque les Juifs seront de nouveau maîtres dans leur propre terre promise, ils érigeront un autre temple et restaureront ensuite le culte lévitique dans la mesure du possible. Un tel temple doit être à Jérusalem. (Voir Ésaïe 66:1 .) Dans ce temple, l'Antéchrist personnel, la bête du pays dont nous lirons au chapitre 13, apparaîtra et réclamera le culte divin

CHAPITRE VIII. DEUXIÈME VISION CONSOLATIVE ET LA SEPTIÈME TROMPETTE. Apocalypse 11:1 . DE la première vision consolatrice nous passons à la seconde : - «Et il me fut donné un roseau semblable à une verge; et l'un dit : Lève-toi, et mesure le temple de Dieu, et l'autel, et ceux qui s'y adorent. non, car elle a été donnée aux nations, et la ville sainte foulera aux pieds quarante-deux mois ( Apocalypse 11:1 )." Divers points liés à ces versets demandent un examen avant que toute tentative puisse être faite pour recueillir le sens de la vision dans son ensemble. 1. Que signifie le _mesurage_ du Temple ? Comme dans tant d'autres cas, la figure est tirée de l'Ancien Testament. Dans le prophète Zacharie, nous lisons : « J'ai de nouveau levé les yeux,

Et quand ils auront achevé leur témoignage, la bête qui monte de l'abîme leur fera la guerre, et les vaincra et les tuera. Ver. 7. _Et quand ils auront fini_ ] Comme comme Christ, ce témoin fidèle et véritable (comme on l'appelle, Ap 3:14), alors qu'il avait beaucoup prêché à peu près à la même époque qu'ici, fut tué par un gouverneur romain, ressuscité avec un tremblement de terre, et reçu au ciel dans une nuée; donc ceux-ci. Et, αγαπας φωκιωνος αποθανουμενος. (Plut.) N'es-tu pas content de faire comme Phocion ? dit-il à celui qui devait souffrir avec lui. Ces deux témoins ne pouvaient pas être tués pendant qu'ils faisaient, mais quand ils avaient fait leur travail. Aucune malice de l'homme ne peut précéder ma fin d'une minute (dit l'un ci-dessus) pendant que mon Maître a travaillé pour moi. _Les surmontera_ ] Par les armes, non par des arguments. _Et tuez-les._ ] Cette tuerie, qu'e...

L'INTERMÈDE A CONTINUÉ. LE DEUXIÈME ÉPISODE. Les deux premiers versets sont introductifs et représentent l'étude ou la mesure de la ville sainte par le voyant. Vient ensuite la prophétie concernant les deux témoins, suivie de la première apparition dans le livre de la bête ou de l'Antéchrist ( Apocalypse 11:7 ). APOCALYPSE 11:1 . UN ROSEAU : une verge à mesurer (Ézéchiel 40 et suiv.,Zacharie 2:1 ), le roseau d'Ézéchiel (Ézéchiel 40:5 ) mesurait neuf pieds de long. MESURER LE TEMPLE : l'allusion n'est pas au sanctuaire céleste mais au Temple de Jérusalem. L'objet du mesurage était de pourvoir à sa