Apocalypse 11:1

And there was given me a reed like unto a rod: and the angel stood, saying, Rise, and measure the temple of God, and the altar, and them that worship therein. Ce Apocalypse 11:1 - Apocalypse 11:19 est un résumé succinct et une introduction aux prophéties détaillées des mêmes événements à venez, dans Apocalypse 12:1 - Apocalypse 12:17; Apocalypse 13:1 - Apocalypse 13:18;...

1,2 Ce passage prophétique sur la mesure du temple semble faire référence à la vision d'Ézéchiel. La conception de cette mesure semble être la préservation de l'église en période de danger public; ou pour son procès, ou pour sa réforme. Les fidèles doivent être mesurés; s'ils font de la gloire de Dieu leur fin, et de sa parole leur règle, dans tous leurs actes d'adoration. Ceux qui sont dans la cour extérieure, adorent d'une manière fausse ou avec un cœur dissimulé, et se trouveront parmi ses ennemis. Dieu aura un temple et un autel dans le monde, jusqu'à la fin des temps. Il regarde strictement sa tempe. La ville sainte, l'église visible, est foulée aux pieds; est rempli d'idolâtres, d'infidèles et d'hypocrites. Mais les désolations de l'église sont limitées, et elle sera délivrée de tous ses ennuis....

CHAPITRE XI. _ La commande pour mesurer le temple _, 1, 2. _ Les deux témoins qui devraient prophétiser _ douze cent et soixante _ jours _, 3. _ La description, le pouvoir et l'influence de ces témoins _, 4-6. _ Ils seront tués par la bête qui sortira de la _ _ fosse sans fond, et se présentera à nouveau après trois jours et un _ _ moitié, et monter au ciel _, 7-12. _ Après quoi sera un grand tremblement de terre _, 13. _ L'introduction au troisième wo _, 14. _ Le son du septième ange et des quatre et vingt _ _ les anciens rendent gloire à Dieu _, 15-19. REMARQUES SUR CHAP. XI. Verset Apocalypse 11:1. _ Et on m'a donné une anche _] Voir Ézéchiel 40:3, c....

ET IL M'A ÉTÉ DONNÉ - Il ne dit pas par qui, mais la connexion semblerait impliquer que c'était par l'ange. Tout cela doit bien entendu être considéré comme symbolique. La représentation appartient sans aucun doute à une époque future, mais le langage est celui qui serait correctement adressé à celui qui avait été juif, et l'imagerie employée est telle qu'il serait plus susceptible de comprendre que toute autre. La langue et les images sont, par conséquent, prises du temple, mais il n'y a aucune raison de supposer qu'il avait une référence littérale au temple, ou même que Jean le comprendrait ainsi. La langue utilisée ici ne prouve pas non plus que le temple était debout au moment où le livre a été écrit; car, comme il est symbolique, c'est ce qui serait employé, que le temple soit debout ou non, et serait aussi susceptible d'être utilisé dans un cas que dans l'autre. C'est un langage q...

EXPOSITION. Apocalypse 11:1. Et il m'a donné une roseau comme une tige. Nous ne sommes pas informés par qui le roseau est donné, mais dans Apocalypse 21: 1-66 . L'ange a le roseau, et aussi dans Ézéchiel 40:1. , sur lequel l'incident semble fondé (voir Ézéchiel 40: 1-26 . ; et cf. La référence à la cour extérieure de Ézéchiel 40:17 ). Le roseau est "comme une tige;" c'est-à-dire comme un personnel. C'est pour une ligne de mesure, comme dans Zacharie 2: 1 . Et l'ange se tenait en disant. Omettez tout sauf "dire", comme dans la version révisée. Λέγων est utilisé absolument, pas comme qualificatif κάλαμος, "Reed" comme Andreas (cf. Apocalypse 4:1;...

Et il me fit m'a donné un roseau comme une tige, ... une roseau de mesure, qui, avec les Juifs, était six coudées de long, Étéchiel 40: 5 ; Avec les Grecs et les Romains, dix pieds de long; La version éthiopique appelle ici un "roseau d'or", comme dans Apocalypse 21:15 . Cela a été donné à John très probablement par le même ange qui lui a donné le petit livre, puisqu'il l'enchore ensuite surgir et mesurer avec elle; et par elle semble être conçue la Sainte Écriture, ou la Parole de Dieu, qui est parfois appelée une ligne, une règle et une tige, Psaume 19:4, et quelle est la règle et mesure de la doctrine et de la foi; et par elle, toute la doctrine doit être essayée et mesurée et que ce n'est pas agréablement accepté, ce n'est pas de Dieu, ni de recevoir, mais rejeté; Et c'est la règle et la mesure de toute discipline, culte et pratique; Il dépose le plan d'une église de l'Évangi

CHAPITRE 11:1-18 Apocalypse 11:1 . Nous voyons tout de suite comment les choses juives apparaissent maintenant. Appliquer ces versets à l'Église et faire du temple l'Église est absolument faux. Le temple et l'autel sont juifs ; la ville sainte est Jérusalem. Après que l'Église ait quitté la terre, le peuple juif sera entièrement restauré dans sa propre terre, et sa terre lui sera rendue. Ils posséderont à nouveau Jérusalem. Lorsque les Juifs seront de nouveau maîtres dans leur propre terre promise, ils érigeront un autre temple et restaureront ensuite le culte lévitique dans la mesure du possible. Un tel temple doit être à Jérusalem. (Voir Ésaïe 66:1 .) Dans ce temple, l'Antéchrist personnel, la bête du pays dont nous lirons au chapitre 13, apparaîtra et réclamera le culte divin

CHAPITRE VIII. DEUXIÈME VISION CONSOLATIVE ET LA SEPTIÈME TROMPETTE. Apocalypse 11:1 . DE la première vision consolatrice nous passons à la seconde : - «Et il me fut donné un roseau semblable à une verge; et l'un dit : Lève-toi, et mesure le temple de Dieu, et l'autel, et ceux qui s'y adorent. non, car elle a été donnée aux nations, et la ville sainte foulera aux pieds quarante-deux mois ( Apocalypse 11:1 )." Divers points liés à ces versets demandent un examen avant que toute tentative puisse être faite pour recueillir le sens de la vision dans son ensemble. 1. Que signifie le _mesurage_ du Temple ? Comme dans tant d'autres cas, la figure est tirée de l'Ancien Testament. Dans le prophète Zacharie, nous lisons : « J'ai de nouveau levé les yeux,

Et il me fut donné un roseau semblable à une verge; et l'ange se tint, disant: Lève-toi, et mesure le temple de Dieu, et l'autel, et ceux qui s'y prosternent. Ver. 1. _Un roseau_ ] C'est la parole de Dieu, ce petit livre qu'il venait de manger. C'est la seule règle de foi et de discipline selon laquelle tout dans l'Église doit être fait et respecté. _Comme à une verge_ ] Ou, sceptre. La parole est cette verge de la force du Christ, par laquelle il règne au milieu de ses ennemis, Psaume 110:2 . C'est ce sceptre droit, Psaume 45:6 , qu'il balance et par lequel il souverain. Les Proverbes de Salomon sont appelés en hébreu _Mishle,_ ou mastersentences, Proverbes 1:1 ; (de _Mashal, dominari_ à maî

L'INTERMÈDE A CONTINUÉ. LE DEUXIÈME ÉPISODE. Les deux premiers versets sont introductifs et représentent l'étude ou la mesure de la ville sainte par le voyant. Vient ensuite la prophétie concernant les deux témoins, suivie de la première apparition dans le livre de la bête ou de l'Antéchrist ( Apocalypse 11:7 ). APOCALYPSE 11:1 . UN ROSEAU : une verge à mesurer (Ézéchiel 40 et suiv.,Zacharie 2:1 ), le roseau d'Ézéchiel (Ézéchiel 40:5 ) mesurait neuf pieds de long. MESURER LE TEMPLE : l'allusion n'est pas au sanctuaire céleste mais au Temple de Jérusalem. L'objet du mesurage était de pourvoir à sa