Apocalypse 17:13

These have one mind, and shall give their power and strength unto the beast. UN ESPRIT , [ gnoomeen (G1106)] - un sentiment. DONNERA. So Coptic; mais 'Aleph (') A B, syriaque, 'donne'. FORCE - `autorité. ' Ils deviennent ses alliés dépendants (Apocalypse 17:14). Ainsi l'Antéchrist prétend être le roi des rois. A peine a-t-il fait sa demande que le ROI DES ROIS apparaît et le détruit comme dans un instant....

7-14 La bête sur laquelle la femme était assise était, et n'est pas, et est encore. C'était un siège d'idolâtrie et de persécution, et ne l'est pas; pas sous la forme ancienne, qui était païenne: pourtant elle l'est; c'est vraiment le siège de l'idolâtrie et de la tyrannie, bien que d'une autre sorte et forme. Il tromperait dans une soumission stupide et aveugle tous les habitants de la terre sous son influence, à l'exception du reste des élus. Cette bête avait sept têtes, sept montagnes, les sept collines sur lesquelles se dresse Rome; et sept rois, sept sortes de gouvernement. Cinq étaient partis quand cette prophétie a été écrite; on était alors en être; l'autre était encore à venir. Cette bête, dirigée par la papauté, fait un huitième gouverneur et réinstalle l'idolâtrie. Il avait dix cornes, qui seraient dix rois qui n'avaient pas encore de royaumes; ils ne devraient pas se lever ju...

Verset Apocalypse 17:13. _ Ceux-ci ont un seul esprit et donneront leur pouvoir et leur _ _ force à la bête _ _. _] Les dix cornes doivent donc constituer la principale force de l'empire latin; c'est-à-dire que cet empire doit être composé des dominions de dix monarques indépendants les uns des autres en tout autre sens, sauf dans leur obéissance implicite à l'Église latine. La _ bête _ dans ce verset et dans le précédent se distingue de ses _ cornes _, en latin ENTIER l'empire se distingue dans l'histoire de ses pouvoirs constituants. Apocalypse 17:16....

CEUX-CI ONT UN SEUL ESPRIT - C'est-à-dire qu'ils sont unis dans la promotion du même objet. Bien qu'à certains égards totalement indépendants les uns des autres, ils peuvent cependant être considérés comme, en fait, si unis qu'ils tendent à promouvoir la même fin ultime. Comme un fait historique, tous ces royaumes, bien que d'origine différente, et bien que rarement engagés en guerre les uns avec les autres, devinrent catholiques romains et furent unis dans le soutien de la papauté. C'était donc avec convenance qu'ils devaient être considérés comme si étroitement liés à ce pouvoir qu'ils pouvaient être représentés comme «dix cornes» sur le monstre à sept têtes. ET DONNERA LEUR PUISSANCE ET LEUR FORCE À LA BÊTE - Prêtera leur influence au soutien de la papauté, et deviendra les défenseurs de ce pouvoir. Le sens, selon l'interprétation proposée ci-dessus, est qu'ils deviendraient tous de...

EXPOSITION. Apocalypse 17:1. Et il y a eu l'un des sept anges qui avaient les sept flacons et m'ont parlé avec moi, en lui disant; et spake avec moi, en disant. Omet "à moi." Ceci et les chapitres suivants (à Apocalypse 19:21) sont constitués de visions qui sont vraiment incluses sous la septième flacon, mais qui, en raison de leur longueur et de leur élaboration, peuvent être considérées en dehors de la autres jugements de ce flacon. Dans les chapitres précédents, nous nous sommes placés devant nous un consul de trois classes de personnes impies et les trois principes du mal sur leur forme abstraite, comme représenté par le monde (la première bête), la chair (la deuxième bête), et le diable (le dragon). Le renversement final personnel du diable est décrit dans Apocalypse 20:10...

Ceux-ci ont un esprit, ... les princes de ces royaumes et leurs sujets deviennent, à temps, d'une religion; D'abord, ils étaient des ariens, puis des papistes; Et pour une longue série de temps, il y avait une grande unité entre eux, en ce qui concerne les sentiments religieux, qui sont liées avec zèle à l'Église de Rome, ses principes et ses pratiques: et doit donner leur pouvoir et leur force à la bête; l'antichrist papal, le huitième roi et septième tête; Ils ont donné le pouvoir d'exercer toute autorité ecclésiastique dans leur royaume; comme pour ordonner aux évêques et délivrer le pall à qui ils le feront; excommuniger les délinquants et même déposer leurs royaumes sous un interdiction lorsqu'ils sont ravis; et ont assisté et défendu les papes de Rome avec toute leur force, avec toutes leurs forces et leur principale, et à la plupart de leur pouvoir et se sont engagés dans ce qu'on...

CHAPITRE S 17-18 Babylone, la prostituée et son jugement _1. La description de la femme ( Apocalypse 17:1 )_ 2. L'interprétation de l'ange ( Apocalypse 17:7 ) 3. La désolation de la putain ( Apocalypse 17:16 ) 4. L'annonce angélique ( Apocalypse 18:1 ) 5. L'appel à la séparation ( Apocalypse 18:4 ) 6. Son orgueil et sa destruction ( Apocalypse 18:6 ) 7. Lamentation

CHAPITRE XIII LA BÊTE ET BABYLOST. Apocalypse 17:1 A la fin du chap. 16, nous arrivons à la fin des trois grandes séries de jugements qui constituent le contenu principal de l'Apocalypse de saint Jean, - la série des Sceaux, des Trompettes et des Coupes. Il ne peut cependant pas nous surprendre qu'à ce stade d'autres visions du jugement suivront. Déjà nous avions atteint la fin à Apocalypse 6:17 , et encore à Apocalypse 11:18 ; cependant, dans les deux cas, le même sujet général se renouvela aussitôt après, et les mêmes vérités nous furent de nouveau présentées, quoique sous un aspect différent et avec une coloration plus vive. Nous sommes donc prêts à rencontrer quelque

Ceux-ci ont un seul esprit et donneront leur puissance et leur force à la bête. Ver. 13. _Ceux-ci n'ont qu'un seul esprit_ ] C'est l'unité ou plutôt la conspiration de l'Église de Rome. Le Conjoint n'est qu'un, Cantique des Cantiqu 6:9 . D'autres sociétés ne sont que comme l'argile dans les orteils de l'image de Nabuchodonosor, elles peuvent se scinder mais ne pas s'incorporer l'une dans l'autre. Il y a une grande unité apparente sous l'Antéchrist. Les Turcs ont aussi peu de dissensions dans leur religion qu'aucune. Mais que ce vêtement n'ait pas de couture qui n'ait pas de forme. Bellarmin note une providence, qu'au neuvième âge il ne surgit aucune nouvelle hérésie. Mais comment le pourrait-il, alors que peu de religion se préparait à part la superstition et les hérésies ?...

APOCALYPSE 17:9 . SEPT MONTAGNES : Rome a été décrite comme la ville des sept collines. Apocalypse 17:10 . sept rois : c'est une seconde interprétation des têtes. L'explication la plus probable est : les cinq sont tombés, _c'est_ -à- _dire_ qu'Auguste, Tibère, Caligula, Claude et Néron sont morts ; l'un est, _c'est_ -à- _dire que_ Vespasien règne toujours, l'autre n'est pas encore venu, _c'est_ -à- _dire que_ Titus doit encore monter sur le trône comme septième empereur (mais _cf._ p. 928). Apocalypse 17:11 . un huitième et est des sept : _c'est_ -à- _dire_ Néron, qui était le cinquième empereur dans la liste précédente, et à