1 Corinthiens 11:12

For as the woman is of the man, even so is the man also by the woman; but all things of God. De même que la femme a été formée à partir de l'homme, de même l'homme est né au moyen de la femme; mais toutes choses (y compris l'homme et la femme) proviennent de Dieu comme leur source (Romains 11:36; 2 Corinthiens 5:18). Ils dépendent l'un de l'autre et tous deux de Lui....

12. _ Comme la femme est de l'homme _ Si c'est l'une des raisons, pourquoi l'homme a la supériorité - que la femme lui ait été enlevée, il y aura, de la même manière, ce motif de connexion amicale - que le sexe masculin ne peut se maintenir et se conserver sans l'aide des femmes. Car cela reste un point fixe - que _ il n'est pas bon que l'homme soit seul _ (Genèse 2:18. ) Cette déclaration de Paul peut, il est vrai, être considérée comme faisant référence à la propagation, parce que les êtres humains ne sont pas propagés par les hommes seuls, mais par les hommes et les femmes; mais je le comprends comme signifiant cela aussi - que la femme est une aide nécessaire à l'homme, dans la mesure où une vie solitaire n'est pas expéditive pour l'homme. Ce décret de Dieu nous exhorte à cultiver les relations mutuelles. _ Mais toutes choses de Dieu _ Dieu est la Source des...

2-16 Ici commencent les détails concernant les assemblées publiques, ch. 1 Corinthiens 11:1. Dans l'abondance des dons spirituels accordés aux Corinthiens, certains abus s'étaient glissés; mais comme Christ a fait la volonté et recherché l'honneur de Dieu, de même le chrétien doit avouer sa soumission à Christ, faisant sa volonté et recherchant sa gloire. Nous devons, même dans nos vêtements et nos habitudes, éviter tout ce qui peut déshonorer le Christ. La femme a été soumise à l'homme, car faite pour son aide et son réconfort. Et elle ne devrait rien faire, dans les assemblées chrétiennes, ce qui ressemblait à une revendication d'égalité. Elle devrait avoir un «pouvoir», c'est-à-dire un voile, sur la tête, à cause des anges. Leur présence devrait garder les chrétiens de tout ce qui ne va pas lorsqu'ils adorent Dieu. Néanmoins, l'homme et la femme étaient faits l'un pour l'autre. Ils de

Verset 1 Corinthiens 11:12. _ Car, comme la femme est de l’homme _] Car, comme la femme a été formée pour la première fois hors du côté de l’homme, l’homme a depuis la femme; mais elles, comme toutes les autres choses créées, sont de Dieu....

COMME LA FEMME EST DE L'HOMME - Dans la création originale, elle a été formée à partir de l'homme. L'HOMME L'EST AUSSI PAR LA FEMME - Naît de la femme ou descend d'elle. Les sexes sont dépendants les uns des autres et doivent donc cultiver une union indissoluble. MAIS TOUTES CHOSES DE DIEU - Toutes choses ont été créées et arrangées par lui. Cette expression semble destinée à supprimer tout esprit de plainte ou d'insatisfaction à l'égard de cet arrangement; rendre la femme satisfaite dans sa position subalterne, et rendre l'homme humble par la considération que tout est dû à la nomination de Dieu. La femme doit donc être satisfaite et l'homme ne doit assumer aucune supériorité indue, puisque tout l'arrangement et la nomination sont de Dieu....

EXPOSITION. 1 Corinthiens 11:1. Adeptes de moi; plutôt, les imitateurs de moi; Suivez ici mon exemple, comme je suis le Christ. Ce que l'exemple du Christ a été, en ce que lui aussi "heureux n'est pas lui-même", a-t-il énoncé dans Romains 15: 1-45 ; et le principe général de l'auto-abnégation pour le bien des autres dans Philippiens 2:4. Ce verset devrait être inclus dans ch. 10. Cela résume toute l'argument et explique la longue digression de ch. 9. Comme je suis aussi du Christ. Cela limite la référence à son propre exemple. Je vous demande seulement de me imiter des points dans lesquels j'imite Christ. 1 Corinthiens 11:2. Règles et principes concernant la couve

Car la femme est de l'homme, .... à l'origine; Donc, Eve était d'Adam, fait de l'une de ses côtes: même l'homme aussi par la femme; Maintenant, l'homme est né d'une femme, il est conçu d'un et introduit dans le monde par un. C'est la manière dont l'humanité est propagée, les espèces préservées, ont continué et augmenté; Et par conséquent, il n'y a aucune raison pour que la femme soit méprise, sinon l'homme devrait être soulevé de lui-même au-dessus d'elle, car ils sont si dépendants et si utiles aux autres: Mais toutes choses de Dieu. La version arabe le lit, "toutes les créatures sont de Dieu"; qui est vrai, mais pas la vérité de ces mots, qui doivent être retenues au sujet du discours; comme ça à la fois l'homme et la femme sont de Dieu; Ils sont faits par lui et après son image et sa ressemblance; que l'homme est la gloire de Dieu et la femme la gloire de l'homme; L'autorité de l'hom...

II. L'ÉGLISE, LE CORPS DU CHRIST : CHAPITRE S 11-14 1. La direction et la position de la femme. La Cène du Seigneur. CHAPITRE 11. _1. La Présidence du Christ et de l'Homme ; Position de la femme. ( 1 Corinthiens 11:1 .)_ 2. La Cène du Seigneur. ( 1 Corinthiens 11:17 .) Le verset d'ouverture appartient au chapitre précédent. Et maintenant, après que l'Église par rapport au monde ait été traitée par l'Apôtre dans la première partie de l'épître, il s'occupe ensuite des affaires de l'Église elle-même. Ici aussi, beaucoup de choses devaient être corrigées dans lesquelles l'assemblée corinthienne avait dérivé. Après la brève et excellente parole de louange par laquelle il leur a exprimé sa confiance (...

CHAPITRE 16 LE VOILE A ce point de l'épître, Paul passe des sujets sur lesquels les Corinthiens l'avaient prié de les informer, pour faire quelques remarques sur la manière dont, comme il l'avait entendu, ils conduisaient leurs réunions pour le culte public. Les quatre chapitres suivants sont occupés par des instructions sur ce qui constitue la politesse et la bienséance dans de telles réunions. Il désire exprimer en général sa satisfaction que dans l'ensemble ils aient respecté les instructions qu'il leur avait déjà données et les dispositions qu'il avait lui-même prises pendant son séjour à Corinthe. « Je vous loue, frères, de vous souvenir de moi en toutes choses et d'observer les ordonnances telles que je vous les ai données. Pourtant, il y a un ou deux points dont on ne peut parler en termes d'éloges. Il apprit, en premier lieu, avec surprise et contrariété, que non seulement des...

Pour que la femme _est_ de l'homme, même si _est_ aussi l'homme par la femme; mais toutes choses de Dieu. Ver. 12. _Mais toutes choses de Dieu_ ] Dieu n'a pas consulté l'homme pour le rendre heureux, dit l'un. Comme il était ignorant pendant que lui-même était fait, il ne savait pas pendant qu'un second moi était fait de lui. Tant que le confort pourrait être plus grand que prévu; de même qu'il ne pouvait reprocher à sa femme une grande dépendance ou obligation, il ne voulait pas le travail, ni ne souffrait de douleur pour qu'il le fasse....