1 Corinthiens 11:13

Judge in yourselves: is it comely that a woman pray unto God uncovered? Faites appel à leur propre sens du décorum. Faites appel à leur propre sens du décorum. UNE FEMME PRIE DIEU. En rejetant l'emblème de la sujétion (le couvre-chef), elle passe d'un bond, en priant publiquement, au-delà de l'homme et des anges (Bengel)....

2-16 Ici commencent les détails concernant les assemblées publiques, ch. 1 Corinthiens 11:1. Dans l'abondance des dons spirituels accordés aux Corinthiens, certains abus s'étaient glissés; mais comme Christ a fait la volonté et recherché l'honneur de Dieu, de même le chrétien doit avouer sa soumission à Christ, faisant sa volonté et recherchant sa gloire. Nous devons, même dans nos vêtements et nos habitudes, éviter tout ce qui peut déshonorer le Christ. La femme a été soumise à l'homme, car faite pour son aide et son réconfort. Et elle ne devrait rien faire, dans les assemblées chrétiennes, ce qui ressemblait à une revendication d'égalité. Elle devrait avoir un «pouvoir», c'est-à-dire un voile, sur la tête, à cause des anges. Leur présence devrait garder les chrétiens de tout ce qui ne va pas lorsqu'ils adorent Dieu. Néanmoins, l'homme et la femme étaient faits l'un pour l'autre. Ils de

Verset 1 Corinthiens 11:13. _ Jugez en vous-même _] Considérez le sujet _ dans votre _ _ le bon sens _, et ensuite dire s'il est décent pour une femme de prier en public sans voile sur la tête? Les prêtresses païennes priaient ou livraient leurs oracles tête nue ou cheveux ébouriffés, _ non comptae mansere comae _, comme dans le cas de la Sibylle de Cumes, AEn. vi., ver. 48, et autrement dans un grand désordre: être conforme à _ eux _ serait très honteux pour les femmes chrétiennes. Et en référence à de telles choses, l'apôtre fait appel à leur sens de l'honneur et de la décence....

JUGEZ EN VOUS-MÊMES - Ou: "Jugez entre vous." Je fais appel à toi. Je fais appel à votre sens naturel de ce qui est approprié et juste. Paul avait utilisé divers arguments pour leur montrer l'inconvenance de leurs femmes s'exprimant en public. Il fait maintenant appel à leur sens naturel de ce qui était décent et juste, selon les coutumes et habitudes établies et reconnues. EST-CE BIEN ... - Est-ce décent ou en devenir? Les femmes grecques, à l'exception de leurs prêtresses, avaient l'habitude d'apparaître en public avec un voile - Doddridge. Paul fait allusion à cette habitude établie et appropriée, et demande si cela n'est pas conforme à leurs propres vues de la convenance que les femmes dans les assemblées chrétiennes devraient également porter le même symbole de modestie....

EXPOSITION. 1 Corinthiens 11:1. Adeptes de moi; plutôt, les imitateurs de moi; Suivez ici mon exemple, comme je suis le Christ. Ce que l'exemple du Christ a été, en ce que lui aussi "heureux n'est pas lui-même", a-t-il énoncé dans Romains 15: 1-45 ; et le principe général de l'auto-abnégation pour le bien des autres dans Philippiens 2:4. Ce verset devrait être inclus dans ch. 10. Cela résume toute l'argument et explique la longue digression de ch. 9. Comme je suis aussi du Christ. Cela limite la référence à son propre exemple. Je vous demande seulement de me imiter des points dans lesquels j'imite Christ. 1 Corinthiens 11:2. Règles et principes concernant la couve

Juge en vous-même, .... L'apôtre ayant traversé divers raisons et arguments, montrant la supériorité de l'homme à la femme, par laquelle il prouverait, que celui-ci devrait être couvert et l'autre découvert revient à Son sujet à nouveau et fait appel au bon sens et à la compréhension des Corinthiens et les rend eux-mêmes juges de la matière; Suggérant que la chose était si claire et il est si certain de ce qu'il avait avancé d'avoir raison, qu'il le quitte, ne doutant pas, mais qu'ils le feraient, sur un peu de réflexion en eux-mêmes, se joignent à lui à ce point: Est-ce beau qu'une femme prie à Dieu découverte? En votre jugement, vous ne pouvez jamais penser, cependant, agréable et gratifier un tel spectacle peut être, à la convoitise de la chair et à la convoitise de l'œil; Il ne mentionne pas la prophétise, seulement des cas dans la prière; Mais il faut comprendre d'un, comme d'un aut...

II. L'ÉGLISE, LE CORPS DU CHRIST : CHAPITRE S 11-14 1. La direction et la position de la femme. La Cène du Seigneur. CHAPITRE 11. _1. La Présidence du Christ et de l'Homme ; Position de la femme. ( 1 Corinthiens 11:1 .)_ 2. La Cène du Seigneur. ( 1 Corinthiens 11:17 .) Le verset d'ouverture appartient au chapitre précédent. Et maintenant, après que l'Église par rapport au monde ait été traitée par l'Apôtre dans la première partie de l'épître, il s'occupe ensuite des affaires de l'Église elle-même. Ici aussi, beaucoup de choses devaient être corrigées dans lesquelles l'assemblée corinthienne avait dérivé. Après la brève et excellente parole de louange par laquelle il leur a exprimé sa confiance (...

CHAPITRE 16 LE VOILE A ce point de l'épître, Paul passe des sujets sur lesquels les Corinthiens l'avaient prié de les informer, pour faire quelques remarques sur la manière dont, comme il l'avait entendu, ils conduisaient leurs réunions pour le culte public. Les quatre chapitres suivants sont occupés par des instructions sur ce qui constitue la politesse et la bienséance dans de telles réunions. Il désire exprimer en général sa satisfaction que dans l'ensemble ils aient respecté les instructions qu'il leur avait déjà données et les dispositions qu'il avait lui-même prises pendant son séjour à Corinthe. « Je vous loue, frères, de vous souvenir de moi en toutes choses et d'observer les ordonnances telles que je vous les ai données. Pourtant, il y a un ou deux points dont on ne peut parler en termes d'éloges. Il apprit, en premier lieu, avec surprise et contrariété, que non seulement des...

Jugez en vous-mêmes : est-il convenable qu'une femme prie Dieu à découvert ? Ver. 13. _Jugez en vous-mêmes_ ] Toutes les brebis du Christ sont rationnelles, capables de discerner les choses qui diffèrent, y ayant leurs sens exercés, Hébreux 5:14 . Mais certains péchés sont condamnés par le bon sens, comme ici ; et la religion est fondée sur une si bonne raison, que bien que Dieu ne l'eût pas commandé, cela avait été notre manière la plus sage de l'avoir choisie. Mais souvent la convoitise brouille tellement l'entendement, qu'un homme pensera qu'il a des raisons d'être fou, et qu'il y a un grand sens à pécher....

1 Corinthiens 11:2. LES FEMMES DOIVENT ÊTRE VOILÉES DANS LES ASSEMBLÉES CHRÉTIENNES. Il n'est pas clair si ce sujet a été abordé dans la lettre de l'église. Paul commence, d'une manière qui nous surprend après ses graves censures, par des louanges pour leur adhésion inébranlable à son enseignement et à ses traditions. Mais il doit les informer que la tête de chaque homme (par opposition à la femme) est Christ, la tête de la femme est l'homme, la tête de Christ, Dieu. La femme, l'homme, le Christ, Dieu forment un point culminant ascendant dans lequel le second se tient au premier, comme le troisième au second et le quatrième au troisième. Le sens précis n'est pas clair. La direction suggère la seigneurie, mais le Christ est le seigneur de la femme aussi bien que de l'homme. Peut-être la pensée est-elle plutôt celle de l'archétype et de l'origine. Christ est l'