1 Corinthiens 2:10

But God hath revealed them unto us by his Spirit: for the Spirit searcheth all things, yea, the deep things of God.

Révélé ... par ... l'Esprit. L'inspiration des pensées (en ce qui concerne la vérité essentielle au salut) rend le chrétien (1 Corinthiens 3:16; 1 Corinthiens 12:3; Matthieu 16:17; Jean 16:13; 1 Jean 2:20; 1 Jean 2:27); celle des mots, le PROPHÈTE (1 Corinthiens 2:13; 2 Samuel 23:1 - 2 Samuel 23:2; 1 Rois 13:1; 1 Rois 13:5; 2 Pierre 1:21). Les secrets de la révélation restent secrets, non parce que Dieu ne les révélera pas (car la notion même de révélation implique un dévoilement de ce qui était voilé), mais parce que les hommes naturels n'ont ni la volonté ni le pouvoir de les comprendre. Seul l'Esprit enseigné connaît ces secrets (Psaume 25:14; Jean 7:17; Jean 15:15).

À nous - les croyants "parfaits" (1 Corinthiens 2:6). Les hommes intelligents peuvent comprendre les grandes lignes des doctrines; mais sans la révélation du Saint-Esprit, ceux-ci ne seront pour eux qu'un simple squelette, correct, mais voulant la vie (Luc 10:21).

L'Esprit cherche - travaillant en nous et avec nos esprits (cf. Romains 8:16; Romains 8:26 - Romains 8:27). L'Ancien Testament nous montre Dieu (le Père) pour nous; les évangiles, Dieu (le Fils) avec nous; les Actes et les lettres, Dieu (le Saint-Esprit) en nous (1 Corinthiens 3:16).

Choses profondes de Dieu (Psaume 92:5) - Son Être divin, ses attributs et ses conseils. L'Esprit prend plaisir à explorer les profondeurs infinies de l'esprit divin, puis à nous les révéler dans la mesure où cela est pour notre profit (Deutéronome 29:29). Cela prouve la personnalité et la tête divine du Saint-Esprit. "Searcheth" indique non pas l'ignorance, mais une connaissance précise et le plaisir de la contemplation (Apocalypse 2:23). Contraste "les profondeurs de Satan" (Apocalypse 2:24). Celui qui lui a révélé Christ a tout révélé en lui (1 Corinthiens 3:22).