2 Thesaloniciens 2:7

For the mystery of iniquity doth already work: only he who now letteth will let, until he be taken out of the way.

Le mystère de l'iniquité - le contre-travail du "mystère de la piété (1 Timothée 3:16). Anti-christianisme "Mystère" dans les Écritures signifie non pas ce qui reste secret, mais ce qui est pendant un certain temps caché, mais manifesté en temps voulu (cf. Éphésiens 3:4 - Éphésiens 3:5). Satan recourra à une opposition conforme à l '' apparition 'et à la' présence 'imminentes du Christ, et l'attendra avec un dernier effort pour la domination du monde; tout comme, à son premier avènement, Satan a ouvertement pris possession du corps des hommes. "Iniquité" [ anomia (G458)], anarchie; rejet provocateur de la loi de Dieu. Remarque: 2 Thesaloniciens 2:3; Zacharie 5:9 - Zacharie 5:10, 'Méchanceté' (Septante, le même Grec, 'anarchie'), incarnée là comme une femme, répond au" mystère de l'iniquité ", ici incarné dans le" homme de péché. "Comme le premier a été banni à jamais de la Terre Sainte vers son sol agréable, Babylone, ainsi l'iniquité et l'homme de péché tomberont devant Michel et le Seigneur, le Libérateur de son peuple (Daniel 12:1 - Daniel 12:3; Zacharie 14:3 - Zacharie 14:9). Comparez Matthieu 12:43: [ anomian (G458)] Matthieu 13:41: les Juifs, dépossédés de l'esprit maléfique, l'idolâtrie étant chassée par la captivité babylonienne, reçoivent une pire auto-justice opposée à l'esprit-Christ. Aussi, l'Église chrétienne a-t-elle pris possession par l'idolâtrie romaine, puis dépossédée d'elle par la Réforme; puis sa maison «garnie» d'hypocrisie, de laïcité et de rationalisme, mais «balayée» de foi vivante; puis finalement apostasiant et repris par «l'homme de péché», et extérieurement détruit pendant une brève période (bien que même alors Christ ait des témoins parmi «l'homme de péché», et extérieurement détruit pendant une brève période (bien que même alors Christ ait des témoins parmi les Juifs (Zacharie 13:9) et les Gentils (Matthieu 28:20), quand le Christ viendra soudainement (Daniel 11:32 - Daniel 11:45; Luc 18:7 - Luc 18:8).

Déjà (3 Jean 1:9 - 3 Jean 1:10; Colossiens 2:18 - Colossiens 2:23; 1 Timothée 4:1). Comparez "même maintenant", 1 Jean 2:18; 1 Jean 4:3) par opposition à "en son temps" ci-après. L'antiquité ne justifie pas les usages non bibliques ou le dogme, puisque ceux-ci étaient «déjà», au temps de Paul, commençant: la Parole écrite est le seul test sûr. «Le judaïsme infectant le christianisme est le carburant; le mystère de l'iniquité est l'étincelle. «C'est une seule et même impureté qui se répand à travers les âges» (Bengel).

Seul celui qui maintenant letteth - "laissera" n'est pas en grec. Traduire "seulement (i: e., La continuation du MYSTÈRE de l'iniquité-travail est seulement) jusqu'à ce que celui qui retient maintenant (2 Thesaloniciens 2:6) soit écarté du chemin. ' Alors cela ne fonctionnera plus dans le mystère, mais dans la manifestation ouverte.