Luc 18:7

And shall not God avenge his own elect, which cry day and night unto him, though he bear long with them? ET DIEU NE SERA PAS - pas comme cet homme sans principes, mais le "Juge de toute la terre" infiniment juste, ET NE LE SERA PAS DIEU - pas comme cet homme sans principes, mais le "Juge de toute la terre" infiniment juste, AVENGE - racheter de l'oppression, ses propres élus - qui ne sont pas comme cette pauvre veuve aux yeux de ce misérable égoïste, objets d'indifférence et de mépris, mais cher à Lui comme la prunelle des yeux (Zacharie 2:8). QUI CRIENT JOUR ET NUIT POUR LUI - dont chaque cri entre dans les oreilles du Seigneur de Sabaoth (Jaques 5:4); et combien plus leurs cris incessants et...

7. _ Et Dieu ne vengera-t-il pas ses élus? _ Ce _ juge, _ que le Christ nous a décrit comme tout à fait désespéré, comme non seulement endurci contre la contemplation de Dieu, mais aussi entièrement dépourvu de honte, qu'il n'avait aucune inquiétude quant à sa réputation, a enfin ouvert les yeux sur les détresses de la _ veuve _ Nous n'avons aucune raison de douter que les croyants en tireront au moins un avantage égal de leurs prières, pourvu qu'ils ne cessent de plaider sincèrement auprès de Dieu. Pourtant, il faut remarquer que, si le Christ applique la parabole à son sujet, il ne fait pas ressembler Dieu à un juge _ méchant et cruel, _ mais en raison différente pour laquelle ceux qui croient en lui sont longtemps suspendus, et pourquoi il ne leur tend pas réellement et immédiatement la main: c'est parce qu'il _ s'abstient _ Si, à un moment quelconque, Dieu fait un clin d'œil aux ble...

1-8 Tout le peuple de Dieu est en train de prier. Ici, la constance sincère dans la prière pour les miséricordes spirituelles est enseignée. Le sérieux de la veuve l'emportait même avec le juge injuste: elle pouvait craindre que cela ne l'oppose davantage à elle; mais notre prière sincère est agréable à notre Dieu. Même jusqu'à la fin, il y aura encore un motif pour la même plainte de faiblesse de la foi....

Verset Luc 18:7. _ Et Dieu ne vengera pas ses propres élus _] Et Dieu le juge juste _ ne rendra-t-il pas justice pour son élu _? Cela peut probablement renvoyer à l'usage cruel que ses disciples avaient rencontré et recevaient encore des Juifs désobéissants et incrédules; et qui devrait être finalement visité sur eux dans la destruction de leur ville, et les calamités qui devraient suivre. Mais on peut considérer le texte comme ayant une signification plus étendue. Comme Dieu a gracieusement _ promis _ de donner le salut à toute âme qui vient à lui par son Fils, et a mis son _ Esprit _ dans leurs cœurs, les incitant à le crier sans cesse pour cela; la _ bonté _ de sa _ nature _ et la _ promesse _ de sa _ grâce _ engagez-le à écouter les prières qu'ils lui offrent et à leur accorder tout ce salut qu'il leur a conduit par son promesse et Esprit à demander. Q

DIEU NE VENGERA PAS ... - Nous ne devons pas supposer que le caractère de Dieu est du tout représenté par ce juge, ou que «ses» principes de conduite sont du tout comme celles du juge. Cette parabole nous montre de manière concluante que de nombreuses «circonstances» d'une parabole ne doivent pas être interprétées de près: ce ne sont que des appendices au récit. La grande vérité que notre Sauveur «a voulu» enseigner est ce que nous devons nous efforcer de trouver. Dans ce cas, il ne fait aucun doute quelle est cette vérité. Il nous a dit lui-même que oui, que «les hommes doivent toujours prier et ne pas s'évanouir». C'est ce qu'il enseigne par l'exemple de la parabole; et l'argument qu'il implique est le suivant: * Une pauvre veuve, par sa persévérance seulement, a obtenu d'un homme injuste ce qu'elle n'aurait «pas» obtenu autrement. * Dieu n'est pas injuste. Il est bon et disposé à...

EXPOSITION. Luc 18:1. Le Seigneur parle les deux paraboles sur la prière - la veuve Importunate et le Pharisie et Publican. Luc 18:1. Et il lui envahit une parabole à cette fin, que les hommes devraient toujours prier et ne pas s'évanouir. La formnla ἕλεγε Δὲ καί, littéralement, "et il a également attiré l'attention sur le fait que l'enseignement de la parabole immédiatement à suivre était une continuation de ce qui avait précédé. En effet, la connexion entre la première des deux paraboles, qui exhorte une prière continue sans repos, et la photo que le Seigneur venait de tirer de l'état d'oubli des hommes de Dieu, est évidente. "Le Fils de l'homme a été rejeté; il est passé de la vue; les masses sont plongées dans la mondanité brutale; les hommes de Dieu sont devenus aussi rares que, à l'époque d'Abraham,

Et ce n'est-il pas que Dieu venger ses propres élus, ... Qui sont un numéro de sélection, un peuple spécial, qu'il a aimé avec un amour éternel, de sorte que sa propre volonté souveraine et heureux de choisir dans son fils Jésus-Christ La vie éternelle et le salut, par certaines manières et des moyens de sa propre nomination, par conséquent, ils sont particulièrement sûrs: Et ceux-ci, il vengera et jusque-là, à droite de leurs torts, de les faire justice et de les livrer de leurs adversaires et de leur vengeance; Comme on peut conclure de sa haine de péché, de sa justice, de sa sainteté, de ses promesses et de son pouvoir, et de l'efficacité de la prière et de l'observation qu'il a à elle: car il suit,. Ce qui pleure à lui jour et nuit; dont les prières entendent toujours; dont les larmes qu'il met dans sa bouteille; et dont l'importunité doit sûrement être considérée comme ayant plus d...

Luc 18:1. _ Et il en parabriant une parabole à cette fin, que les hommes devraient toujours prier et ne pas s'évanouir; _. «Ne pas faible» dans leur attente de réponses à leurs supplications, et donc abandonner la prière; mais persévérer dans la présentation de leurs pétitions sur le trône de la grâce, parce que la prière n'est jamais perdue. Il peut y avoir une heure pendant laquelle Dieu ne semble pas répondre à la prière, mais il va finalement répondre; Par conséquent, «les hommes devraient toujours prier et ne pas s'évanouir» dans la prière. S'ils ne prient pas, ils vont s'évanouir à bien des égards. Leur courage va s'évanouira. Tous leurs espoirs quant à l'avenir vont s'évanouir et tomber dans une mort morte comme il était. Donc, chers amis, vous avez votre choix entre prier et évanouissement. La doctrine Notre Sauveur est établie était «que les hommes devraient toujours prier et ne...

CHAPITRE 18 _1. Le juge injuste et la vengeance de ses élus. ( Luc 18:1 )_ 2. La parabole du pharisien et du publicain. ( Luc 18:9 ) 3. Les petits enfants et l'humilité requise. ( Luc 18:15 ) 4. Le jeune souverain riche. ( Luc 18:18 ) 5. Récompenses promises. ( Luc 18:28 ) 6. La prédiction renouvelée de sa souffrance, de sa mort et de sa résurrection. ( Luc 18:31 ) 7. L'aveugle près de Jéricho guéri. ...

Luc 18:1 CHAPITRE 11 CONCERNANT LA PRIERE. QUAND les Grecs appelaient l'homme ανθρωπος, ou « celui qui regarde vers le haut », ils ne faisaient que cristalliser en un mot ce qui est un fait universel, l'instinct religieux de l'humanité. Partout et de tout temps, l'homme a senti, comme par une sorte d'intuition, que la terre n'était pas Ultima Thulé, avec rien au-delà que des océans de vide et de silence, mais qu'elle se trouvait dans l'ombre d'autres mondes, entre lesquels et les leurs étaient des modes de correspondance subtils. Ils se sentaient en présence de Puissances autres et supérieures à l'humain, qui influençaient d'une manière ou d'une autre leur destin, dont ils devaient gagner la faveur et dont ils devaient éviter le déplaisir. Et ainsi le paganisme élevait ses autels, presque innombrables, les dédiant même au « Dieu inconnu », de peur qu'une divinité an