Luc 18:23

And when he heard this, he was very sorrowful: for he was very rich. ET QUAND IL A ENTENDU CELA, IL ÉTAIT TRÈS TRISTE: CAR IL ÉTAIT TRÈS RICHE. Matthieu, plus complètement, "il est parti triste:" Marc, encore plus complètement », il s'en alla triste:« Marc, encore plus complètement, »il était triste à ce dire, et s'en alla affligé, car il avait de grandes possessions. Désolé il était, vraiment désolé, de se séparer de Christ; mais se séparer de ses richesses lui aurait coûté un peu plus. Lorsque la richesse ou le ciel aux conditions du Christ étaient les alternatives, le résultat montrait de quel côté la balance penchait. Ainsi fut-il démontré qu'il n'avait pas la seule exigence globale de la loi - la soumission absolue du cœur à Dieu, et ce besoin viciait toutes ses autres obédiences. Regroupons maintenant les points favorables dans le cas de cet homme, comme présenté ici. Premièreme...

18-30 Beaucoup ont beaucoup en eux très louables, mais périssent faute de quelque chose; donc ce dirigeant ne pouvait pas supporter les conditions de Christ, qui se sépareraient entre lui et sa succession. Beaucoup de ceux qui ne veulent pas quitter Christ le quittent. Après une longue lutte entre leurs convictions et leurs corruptions, leurs corruptions l'emportent. Ils sont désolés de ne pouvoir servir les deux; mais si quelqu'un doit être abandonné, ce sera leur Dieu, non leur gain terrestre. Leur obéissance vantée se trouvera simplement à l'extérieur; l'amour du monde sous une forme ou une autre est à la racine. Les hommes ont tendance à trop parler de ce qu'ils ont laissé et perdu, de ce qu'ils ont fait et souffert pour Christ, comme l'a fait Pierre. Mais nous devrions plutôt avoir honte qu'il y ait eu des regrets ou des difficultés à le faire....

Consultez les notes à Matthieu 19:13-3....

EXPOSITION. Luc 18:1. Le Seigneur parle les deux paraboles sur la prière - la veuve Importunate et le Pharisie et Publican. Luc 18:1. Et il lui envahit une parabole à cette fin, que les hommes devraient toujours prier et ne pas s'évanouir. La formnla ἕλεγε Δὲ καί, littéralement, "et il a également attiré l'attention sur le fait que l'enseignement de la parabole immédiatement à suivre était une continuation de ce qui avait précédé. En effet, la connexion entre la première des deux paraboles, qui exhorte une prière continue sans repos, et la photo que le Seigneur venait de tirer de l'état d'oubli des hommes de Dieu, est évidente. "Le Fils de l'homme a été rejeté; il est passé de la vue; les masses sont plongées dans la mondanité brutale; les hommes de Dieu sont devenus aussi rares que, à l'époque d'Abraham,

Et quand il a entendu cela, une chose que une chose voulait, et ce que c'était, qui était de se séparer de toute sa substance mondaine et de suivre le Christ; Il était très douloureux, car il était très riche; Matthieu 19:22....

Luc 18:1. _ Et il en parabriant une parabole à cette fin, que les hommes devraient toujours prier et ne pas s'évanouir; _. Surtout, de ne pas s'évanouir dans la prière, de ne pas être découragée ou fatiguée, même si leurs prières devraient, pendant longtemps, rester sans réponse. Luc 18:2. _ Dire, il y avait dans une ville un juge, qui ne craignait pas Dieu, ni l'homme considéré: et il y avait une veuve dans cette ville; et elle est venue à lui, en disant: me venger de la mienne adversaire. _. Il ne se serait pas intéressé dans son cas simplement parce qu'elle était une pauvre veuve, il n'avait pas d'intestin de compassion pour elle; Cela ne l'aurait pas non plus préoccupé par son adversaire. Il n'a pas de mal à s'acquitter de la tâche qui s'accorde à son bureau. Aucune crainte de Dieu et aucun respect

CHAPITRE 18 _1. Le juge injuste et la vengeance de ses élus. ( Luc 18:1 )_ 2. La parabole du pharisien et du publicain. ( Luc 18:9 ) 3. Les petits enfants et l'humilité requise. ( Luc 18:15 ) 4. Le jeune souverain riche. ( Luc 18:18 ) 5. Récompenses promises. ( Luc 18:28 ) 6. La prédiction renouvelée de sa souffrance, de sa mort et de sa résurrection. ( Luc 18:31 ) 7. L'aveugle près de Jéricho guéri. ...

CHAPITRE 22 L'ÉTHIQUE DE L'ÉVANGILE. Quelle que soit la vérité qu'il y ait dans l'accusation d'« autre monde », telle qu'elle est portée contre les représentants modernes du christianisme, une telle accusation ne pourrait même pas être chuchotée contre son divin fondateur. Il est juste possible que l'Église ait regardé trop fermement le ciel, et qu'elle n'ait pas étudié la science des « Humanités » avec autant de zèle qu'elle le devrait et comme elle l'a fait depuis ; mais Jésus n'a pas permis que même les choses célestes effacent ou brouillent les lignes du devoir terrestre. Nous aurions pu supposer que, descendant du ciel et connaissant ses secrets, il aurait beaucoup à dire sur le Nouveau Monde, sa position dans l'espace, sa société et son mode de vie. Mais non; Jésus parle peu de la vie à venir ; c'est la vie actuelle qui absorbe son attention et monopolise presque sa parole. La vi...

Et quand il entendit cela, il fut très triste : car il était très riche. Ver. 23. Voir Matthieu 19:22 ....

LE GRAND REFUS ET L'OBSTACLE DES RICHESSES ( Marc 10:17 *, Matthieu 19:16 *). Luc. décrit l'enquêteur comme un dirigeant (probablement de la synagogue locale), et contrairement à Mt. garde les mots de Luc 18:18 dans Luc 18:18 f. Luc 18:27 est un dicton plus large que les parallèles. Dans 29 Lk. ajoute femme et donne pour le Royaume de Dieu à la place de l'Evangile (Mc), ou pour l'amour de mon nom (Mt)....