Luc 18:17

Verily I say unto you, Whosoever shall not receive the kingdom of God as a little child shall in no wise enter therein. EN VÉRITÉ, JE VOUS LE DIS, QUICONQUE NE RECEVRA PAS LE ROYAUME DE DIEU COMME UN PETIT ENFANT N'Y ENTRERA EN AUCUNE MANIÈRE. Voir la note à Marc 9:36. Mais l'action qui a suivi - omise par notre évangéliste, et seulement partiellement donnée par Matthieu, mais entièrement fournie par Mark - est la meilleure de toutes: "ET IL LES A PRIS DANS SES BRAS, A MIS SES MAINS SUR EUX ET LES A BÉNÉDIE" (Marc 10:16). Maintenant, doit-on concevoir que tout ce que notre Seigneur voulait dire par là était de donner une leçon, non pas du tout sur les enfants, mais sur les adultes; à savoir, qu'ils doivent devenir enfantins s'ils sont capables du royaume de Dieu,...

15-17 Personne n'est trop petit, trop jeune pour être amené au Christ, qui sait faire preuve de bonté envers ceux qui ne sont pas capables de lui rendre service. C'est la pensée de Christ, que les petits enfants doivent lui être amenés. La promesse est pour nous et pour notre semence; c'est pourquoi il les accueillera avec nous. Et nous devons recevoir son royaume comme enfants, non par achat, et nous devons l'appeler don de notre Père....

Consultez les notes à Matthieu 19:13-3....

EXPOSITION. Luc 18:1. Le Seigneur parle les deux paraboles sur la prière - la veuve Importunate et le Pharisie et Publican. Luc 18:1. Et il lui envahit une parabole à cette fin, que les hommes devraient toujours prier et ne pas s'évanouir. La formnla ἕλεγε Δὲ καί, littéralement, "et il a également attiré l'attention sur le fait que l'enseignement de la parabole immédiatement à suivre était une continuation de ce qui avait précédé. En effet, la connexion entre la première des deux paraboles, qui exhorte une prière continue sans repos, et la photo que le Seigneur venait de tirer de l'état d'oubli des hommes de Dieu, est évidente. "Le Fils de l'homme a été rejeté; il est passé de la vue; les masses sont plongées dans la mondanité brutale; les hommes de Dieu sont devenus aussi rares que, à l'époque d'Abraham,

En vérité, je vous dis à vous , Christ prend l'occasion d'enseigner l'humilité de ses disciples et de les protéger contre la fierté et la vanité: quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu; le roi Messie, les doctrines de l'Évangile et les ordonnances de celui-ci, même toute la dispensation de l'Évangile; comme un petit enfant; Sans préjugés, fierté, ambition et vanité, avec douceur et humilité: ne doit en aucun cas entrer dans celui-ci; une personne très impropre et inappropriée d'être professeur de l'Évangile; ou être admis à des ordonnances gospel: ou d'être membre d'une église évangélique; ou être considéré comme un sujet du royaume du Messie, qui est de nature spirituelle; Et comme il n'a pas de rencontre pour, et une droite au royaume de gloire, il ne le verra jamais et en profiter....

Luc 18:1. _ Et il en parabriant une parabole à cette fin, que les hommes devraient toujours prier et ne pas s'évanouir; _. Surtout, de ne pas s'évanouir dans la prière, de ne pas être découragée ou fatiguée, même si leurs prières devraient, pendant longtemps, rester sans réponse. Luc 18:2. _ Dire, il y avait dans une ville un juge, qui ne craignait pas Dieu, ni l'homme considéré: et il y avait une veuve dans cette ville; et elle est venue à lui, en disant: me venger de la mienne adversaire. _. Il ne se serait pas intéressé dans son cas simplement parce qu'elle était une pauvre veuve, il n'avait pas d'intestin de compassion pour elle; Cela ne l'aurait pas non plus préoccupé par son adversaire. Il n'a pas de mal à s'acquitter de la tâche qui s'accorde à son bureau. Aucune crainte de Dieu et aucun respect

CHAPITRE 18 _1. Le juge injuste et la vengeance de ses élus. ( Luc 18:1 )_ 2. La parabole du pharisien et du publicain. ( Luc 18:9 ) 3. Les petits enfants et l'humilité requise. ( Luc 18:15 ) 4. Le jeune souverain riche. ( Luc 18:18 ) 5. Récompenses promises. ( Luc 18:28 ) 6. La prédiction renouvelée de sa souffrance, de sa mort et de sa résurrection. ( Luc 18:31 ) 7. L'aveugle près de Jéricho guéri. ...

En vérité, je vous le dis, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera en aucun cas. Ver. 17. _Voir Trapp sur "_ Mat 19:14 _"_...

JÉSUS BÉNIT LES ENFANTS ( Marc 10:13 *, Matthieu 19:13 *). Luc. fait des enfants des bébés....

LE JUGE INJUSTE. LE PHARISIEN ET LE PUBLICAIN. LE SOUVERAIN RICHE 1-8. Le juge injuste (particulier à Lc). Il y a un lien étroit avec ce qui précède. La mention du Second Avènement amène le Christ à parler de la nécessité de la prière et de la vigilance en vue de celui-ci. Les principales leçons de la parabole sont : (1) Le devoir de la prière continuelle ; (2) la réponse certaine à la prière, si elle est seulement assez persistante ; (3) la certitude qu'à la fin Dieu maintiendra la cause de ses élus contre leurs adversaires ; (4) un avertissement contre l'échec de la foi dans les moments d'abandon apparent par Dieu. La difficulté morale que, dans cette parabole, Dieu semble être comparé à un juge injuste, est mieux résolue en disant qu'en réalité Dieu n'est pas tant comparé qu'opposé à lui. L'argument est, si la justice peut être obtenue par la persistance même d'un juge injuste, combi...