Zacharie 14:3

Then shall the LORD go forth, and fight against those nations, as when he fought in the day of battle. PUIS - à l'extrémité de Jérusalem. LE SEIGNEUR IRA-T-IL DE L'AVANT ET COMBATTRA-T-IL CONTRE CES NATIONS, COMME QUAND IL COMBATTIT LE JOUR DE LA BATAILLE - comme quand Yahvé combattit pour Israël contre les Egyptiens au Rouge Mer (Exode 14:14; Exode 15:3). Alors qu'Il se frayait un chemin à travers la mer divisée, il divisera maintenant en deux "la montagne des Oliviers" (Zacharie 14:4)....

Zacharie amplifie ici la faveur de Dieu, - qu'il ira ouvertement, et fera la guerre avouement contre tous les ennemis de Jérusalem. Ce n'était en effet pas une petite atténuation de leurs maux, qu'une partie de l'Église serait sauvée. Mais le Prophète déclare ici ce qui est encore bien meilleur, c'est que lorsque Dieu affligeait son Église, et la laissait être violemment assaillie par des ennemis, il deviendrait enfin le vengeur de tous les torts qu'ils auraient pu faire. Nous savons à quel point nous sommes blessés et éprouvés, quand Dieu laisse libre cours aux impies, et quand ils deviennent insensés dans leur méchanceté et leur triomphe, insultent Dieu et crachent presque pour ainsi dire sur les nuages ​​mêmes. Quand donc les impies exultent ainsi avec excitation, et que Dieu entre-temps se cache et reste immobile, il est difficile d'attendre patiemment l'issue. C'est pourquoi le Prop...

1-7 Le Seigneur Jésus se tenait souvent sur le mont des Oliviers quand il était sur terre. Il est monté de là au ciel, puis des désolations et des angoisses sont tombées sur la nation juive. Tel est le point de vue de cela au sens figuré; mais beaucoup le considèrent comme un avis d'événements encore insatisfaits, et qu'il se rapporte à des troubles dont nous ne pouvons maintenant nous faire une idée complète. Chaque croyant, étant lié à Dieu comme son Dieu, peut triompher dans l'attente de la venue du Christ en puissance et en parler avec plaisir. Pendant une longue saison, l'état de l'église serait déformé par le péché; il y aurait un mélange de vérité et d'erreur, de bonheur et de misère. Telle est l'expérience du peuple de Dieu, un état mêlé de grâce et de corruption. Mais, lorsque la saison est au pire et au plus peu prometteuse, le Seigneur transformera les ténèbres en lumière; la...

Verset Zacharie 14:3. _ Alors le Seigneur sortira et combattra ces _ _ nations _] Contre les Romains, en les moyens des nations du nord; qui détruira tout l'empire de cette autre fois maîtresse du monde. Mais c'est un endroit obscur....

LE SEIGNEUR SORTIRA ET COMBATTRA - Jérôme: «Il doit être pris comme cela à Habacuc, 'Tu es parti pour le salut de ton peuple, pour le salut avec ton oint »Habacuc 3:13, et en Michée:« Car voici, le Seigneur sort de sa place, et descendra et marchera sur les hauts lieux du la terre, et les montagnes seront fondues sous lui, et les vallées seront fendues ”Michée 1:3; et Ésaïe aussi: «Le Seigneur sortira comme un homme puissant; Il suscitera la jalousie comme un homme de guerre; Il pleurera; Il prévaudra sur ses ennemis »Ésaïe 42:13. «On dit que Dieu« va de l'avant », quand, par quelque acte merveilleux, il déclare sa présence - sa divinité est, pour ainsi dire, enterrée, tant qu'Il se retient, et ne montre en aucun cas...

EXPOSITION. Zacharie 14:1, Zacharie 14:2. § 5. Les afflictions du peuple et de leurs résultats sont exposées à la figure et aux symboles. Jérusalem est représenté comme pris et pillé. Zacharie 14:1. Le jour du Seigneur; Une journée de (ou à) Jéhovah cometh. Les versions grecques et latines ont le pluriel, "jours du Seigneur viennent". C'est une époque où il manifestera spécialement sa gloire et sa puissance, et être reconnue comme permettant le procès de son peuple à des fins sages. Il est impossible de résoudre tout respect historique de cette prophétie. Les détails ne conçus ni Maccabean ni les temps romains; La tentative de définir exactement la période et la matière de son accomplissement a prouvé u

Ensuite, le Seigneur va-t-il aller, ... de sa place au ciel, en personne, soit par l'affichage de son pouvoir; c'est-à-dire le Seigneur Jésus-Christ; dont le nom s'appelle la Parole de Dieu et est le roi des rois, et seigneur des seigneurs, décrivant comme un puissant guerrier,. Apocalypse 19:11, c.: et lutte contre ces pays, comme lorsqu'il se battait dans la journée de la bataille: le tagum ajoute: "à la mer Rouge" lorsque le Seigneur s'est battu pour, Israël contre les Egyptiens, Exode 14:25 et ensuite contre les Canaanites, quand ils sont entrés dans la terre de Canaan sous Joshua: Ainsi, Christ jugera et fait la guerre dans la justice et surmonte ceux qui feront la guerre avec lui; et avec l'épée aiguë qui sort de sa bouche sourire des nations, et avec une canne de fer les gouverne, et les br

CHAPITRE 14 _1. Le dernier conflit et la manifestation du Seigneur ( Zacharie 14:1 )_ 2. Le salut complet ( Zacharie 14:6 ) 3. Le châtiment des ennemis ( Zacharie 14:12 ) 4. La conversion du monde ( Zacharie 14:16 ) 5. La sainteté de Jérusalem ( Zacharie 14:20 ) Zacharie 14:1 . Le post-millénarisme a essayé de trouver une explication à ce chapitre, mais a échoué. L'opinion commune selon laque

10. JUGEMENT DES PAIN ET SANCTIFICATION DE JERUSALEM ( Zacharie 14:1 ) Dans une autre vision apocalyptique, le prophète voit à nouveau Jérusalem assaillie par les païens. Mais Jéhovah lui-même intervient, apparaissant en personne, et un tremblement de terre éclate à ses pieds. Les païens sont frappés, tels qu'ils sont, en cadavres moisis. Le reste d'entre eux se convertira à Jéhovah et participera à la fête annuelle des huttes. Si quelqu'un refuse, il sera puni de sécheresse. Mais Jérusalem demeurera dans la sécurité et la sainteté : chaque détail de son équipement sera consacré. Le passage a beaucoup de ressemblances avec les oracles précédents. La langue est sans doute tardive, et les chiffres sont empruntés à d'autres prophètes, principalement à Ézéchiel. C'est un spécimen caractéristique de l'Apocalypse juive. La destruction des païens est décrite dans des ve

Alors l'Éternel sortira, et combattra contre ces nations, comme il combattait au jour de la bataille. Ver. 3. _Alors le Seigneur sortira, et combattra contre ces nations._ ] Certains le liront, parmi ces nations; il sera l'archistratège, le commandant en chef de ces armées qu'il a réunies contre Jérusalem, pour venger sur elle la querelle de son alliance. Mais j'aime mieux l'inverse ; parce qu'il est exprès prononcé pour le confort des saints dans les temps mauvais. Quand donc il y a _dignus vindice nodus, et periculum par animo Alexandri,_ comme il avait coutume de le dire, quand il est temps que Dieu se lève, afin que ses ennemis soient dispersés, et que ceux qui le haïssent fuient devant lui ; il se lèvera et aura pitié de Sion ; il se réveillera, comme aux jours d'autrefois ; il sortira de son lieu saint pour secourir son peuple en prière. « Là, il freine les flèches de l'arc, du bo...